交响丝路 绚美青甘

梁子

对敦煌的向往，源于历史书上的张骞，源于现代的“敦煌的女儿”--樊锦诗。很是好奇，这是个怎样的地方，能让古往今来的人为之痴迷？

后来，看央视纪录片《河西走廊》、《大敦煌》，竟然也产生了一丝痴迷，何以敦煌？竟是“人类文明，千年莫高”。

既向往之，何不变成脚下的路！

底蕴篇

　　那就从兰州开始吧。

正宁路的小吃街就在酒店附近，吃过各种小吃，步行去看黄河上的中山桥，一路夜色街景，空气中溢满的羊肉汤香味，睁大双眼，有点贪婪的味道。

　　黄昏来临，这座黄河上的第一座近代化钢架桥梁，在背后白塔山公园的凝视下，桥下水流湍急，桥上游人如织，它无比的热情竟然是大雨滂沱，让霓虹灯下的我们有点不知所措，冒雨匆匆回酒店，鞋裤尽湿，好一个下马威！

　　甘肃省博物馆 我们提前三天就预约的心仪之地，来迟了没有请到200元一位的讲解，就只好直奔二楼B5、6展厅，首观《丝绸之路文明》展厅。

见过造型矫健，三足腾空、一足踏飞鸟，完美展现力学平衡的中国旅游标志--马踏飞燕（铜奔马）真迹；还有莲花形玻璃托盏、人头形器口彩陶瓶……真是大饱眼福。

　　终于看到了驿使图画像砖真品，距今1600多年前的这位古代“快递小哥”，手持啥重要的东东？画中还真的没有嘴巴哟，猜猜为啥呢……。

　　在化石展厅遇小学三年级的志愿讲解员，不仅有讲解还有口袋里的实物让我们触摸。彩陶厅的志愿讲解员大姐，一看就是老道，把仰韶文化（中国黄河中游地区新石器时代最具代表性的文化）的发展与彩陶技术解释得头头是道。才明白了什么叫做国宝级文物，原来只有一级甲等的珍贵才能称之为“国宝”。‌‌

偶遇的稚嫩与干练，完美地诠释了文化的传承，弥补了之前没有请到讲解员的遗憾，为这些志愿者的热爱喝彩！

　　时间有余，顺便去看看位于七里河区的兰州老街，名曰老街，样子其实一点也不老，是目前全国唯一在省会城市主城区建设的特色老街。建筑多样，眼花缭乱，展现出兰州几千年的文化印记和城市记忆。在这里竟然看到了到了一湖南餐厅，不然而喻，大快朵颐。

　　嘉峪关城楼，“天下第一雄关”，中国明代长城西端的标志性建筑，早已如雷贯耳。世界上冷兵器时代最重要、最经典的国家防线，也是目前中国保存最完整、气势最宏伟的古代军事防御体系。远远看去，最底层的土堆堆历史最为悠久，上面的建筑几经损毁重建，难说。

　　关城四隅有角楼， 高两层， 形如碉堡，登关楼远望， 塞外风光尽收眼底。关城内保存有明清碑刻、壁画、雕塑等文物，以及清代“天下雄关”石碑、光化门、戏台等特色建筑，蹭了点讲解，却一知半解。

　　站在城墙外，遥想当年，‌蒙古瓦剌、鞑靼等铁骑踏来，尘土纷扬，我守军如何抢占先机，攻防相守，场面一定非常壮观！这条防线在600年间从未被敌军正面攻破，充分保障了西域商路安全，古人智慧可见一斑。

　　大地之子，在去往敦煌旅途中瓜州县戈壁滩上，清华美院教授董书兵耗时一年，数据模型3D雕刻而成。之前在山西博物馆看见过它的模型，这次可是真品哟！瞅准游人拍照的间隙，我也拍了一张，可我还是觉得这个娃儿好可怜的，白天很多游人围绕他身边拍呀摸呀，晚上一个人孤零零滴，躺在这荒凉的戈壁滩上！

　　而不远处路边汉武大帝雕塑，威严挺拔，帝王气概展现得淋漓尽致，让人肃然起敬，他设置的四郡（武威、张掖、酒泉、敦煌）和两关（玉门关、阳关）让多少后人惦记啊，演绎了多少人情世故，又产生了多少流传千古的精美诗篇。看着一闪而过的高速路标，边塞诗人王之涣的“春风不度玉门关”、王维的“西出阳关无故人”迅速在脑海一闪而过。

经过一整天的跋涉，车行500多公里，我们从张掖到达了敦煌。踏上这片土地，竟然有些小激动。

首找饭点，沙州小吃街品种繁多，特色产品琳琅满目，人气最旺的还是沙洲食驿。沙葱牛肉饼、李广记杏皮茶、漠北烤鱼、驴肉黄面、红柳烤肉等，看得人眼花缭乱，都不知道该吃啥啦。

　　早起去莫高窟，车程不远，进入景区后还要坐一段距离的景交车，才会来到大泉河边，不远处就是大大小小的洞窟就在眼前一一呈现。

　　我们特地挑选了A票，在景区专派的讲解员带领下游览了61、17、323、244、237、231、97等八个窟。由于石窟内不能拍照，那就只能拍拍外面了。

　　藏经洞是莫高窟17窟的俗称，此窟原为唐宣宗时开凿。元代莫高窟的僧徒们，考虑到战争的灾难，于是就把寺院历代保存下来的经卷、文书、档案以及佛像画等全部封存在此洞里，然后外筑补壁，并绘壁画掩人耳目。年久日深，洞窟甬道被风沙淤塞。

清光绪莫高窟道士王圆箓，率人“以流水疏通三层洞沙”，秘室始现于世，并谓之“藏经洞”。藏经洞出土了敦煌遗书中最大宗文献，尤为历史文化名城锦上添花。藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去，分散于世界各地，莫高窟的壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。

历史会记住王圆箓道士，也会记住斯坦因。

　　最后的参观的是九层楼大佛（96窟）不容我们多看，只能在大佛脚下绕小半圈 ，就要匆匆告别。

回望莫高窟，心里五味杂陈：

它，深嵌在戈壁荒漠之中，距离长安4000多里；它，拥有的宝藏不计其数，包罗万象；它，吸引了一代又一代人来此朝圣、探寻。循环相逐的神秘三兔、不生羽翅的浪漫飞天、凝固在壁画中的悦耳余音、跨越时空的瑰丽星空、传承在丝路的弥勒信仰，东西方不同民族的文化。 它，如此的厚重！

可我，如此短暂的时间，加上个实习讲解，我并不满足。后来在扎尕那偶遇一当地导游，闲谈中说了遗憾，她告诉我们，冬天才是看莫高窟的最好时段，飞机票便宜，讲解级别高且服务时间长，可以看12个窟。

　　下午五点左右我们前往月牙泉景区，时间刚刚好，太早怕温度高受不了。一路上，不同年龄、不同身材、不同容貌的飞天与我们擦肩而过。

　　先排队骑骆驼，130元/人，可以体验沙漠骑骆驼，距离很长，一颠一簸，就是气味有点难闻。我和大部队分离，却给她们就下了珍贵的影像资料。

　　下了骆驼，穿上我们准备的防沙鞋套，随着人流爬上鸣沙山顶端，俯瞰月牙泉，自然界的神奇就是那样不可思议。由于风大，我们在沙坡上各种拍拍拍，由于盛大的网红万人演唱会到20日才开始，于是我们顺沙坡走下来去觅食。

还真应验了小王的说辞：鸣沙山，一半是骆驼，一半是飞天。

自然篇

　　张掖七彩丹霞，久闻大名的地貌景观，看过别人的视频与照片，什么“人间落地彩虹”、“上帝打翻的调色盘”……。

从北门进入景区后，依次坐车在四个观景平台（七彩仙缘、云海、锦绣、虹霞）仰视、平视、俯视色彩斑斓的地貌。总觉得眼见的不如人拍的，加上游人不断增多，有点审美疲劳。个人觉得七彩虹霞最为震撼。

从敦煌出发，翻过祁连山，进入了青海境内，窗外土地颜色就不同程度染上了白色。高速上连续行驶长达六个多小时，上卫生间就成了常规，盐碱地上个厕所可真不容易。旱厕也是印象深刻，难怪同行的游客做打油词曰：坑也蹲了，想上厕所，门儿都没有。

大柴旦翡翠湖，其实就是大小颜色各异的盐坑。

　　平生第一次见到白花花的盐湖，情不自禁地抓了一点尝尝，由于天气的缘故，翡翠湖并没有给我们带来想象中的美，商议后决定放弃察尔汗盐湖，宁愿得每人一百大洋的退费。

　　

第二天，老天还是眷顾我们的，当我们开到茶卡盐湖天空之镜景区时，太阳高照。我们乘坐小火车打卡四个站中的三站【（盐站--盐雕群）、霞站、雪站（核心镜面拍摄区））】，每个观景点都有各自特色。

　　每个站点还有让游人拍照的各种设施，要拍出大片一定得租个鞋套下到盐湖里。俺顺手捡了个也在盐水中得瑟了两下，是不是有丢丢大片的感觉？

　　风太大，气温下降，嬉戏打闹三个多小时后，我们依依不舍地奔赴下一站--青海湖。

　　橡皮山、 拉脊山、日月山均是出入西宁的重要交通要道，也是我们依次翻越的高海拔山。窗外飞驰而过的景色渐渐有了绿色，有的地方水草丰美，牛羊成群。

让人没有想到的是，翻越拉脊山顶时雨变成了雪，雪又变成了冰雹，一会儿山峰就换了颜色。我们坐在车上胆战心惊，司机也不敢怠慢。

　　青海湖中国面积最大的高原内陆咸水湖，太大了，4600多平方公里，看起来有海的感觉。黑马河日出、沙岛金沙湾、二郎剑景区曾被《中国国家地理》评为“中国最美五大湖泊”之首。‌我们去的时候天气不好，风大云厚，买了包鸟食，喂了海鸥然后只去了二郎剑景区溜达了一圈，船也不想坐就返回了。后倾盆大雨，我们暗自庆幸。

信仰篇

　　

藏传佛教和伊斯兰教是青甘地区两大最具影响力的宗教‌，所见清真寺不少，但够得上景区级别的还是佛教的寺庙。

格鲁派，是藏传佛教宗派之一，该派僧人戴黄色僧帽，汉语中俗称黄教。创教人宗喀巴，它是藏传佛教中最后出现的教派，但它逐步占据了藏传佛教的主导地位，它有六大寺，我们主要参观了其中的两个：塔尔寺和拉卜楞寺。

　　塔尔寺因宗喀巴诞生地而建，现有塔后有寺，其汉藏融合建筑群与"艺术三绝"展现独特文化价值。在这里，我们请了个学旅游管理的藏族大学生给我们讲解，虽然汉族不是很流畅，但还是学到了不少佛学知识。

‌ 进入寺庙的脚只能跨不能踩门槛、转经时念诵藏传佛教的六字真言怎么念【“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）”】、拜佛时立拜三拜的核心步骤等，看来讲究不少。她还带我们见识了塔尔寺的三绝堆绣，壁画，酥油花。游人太多，不能高声喧哗，拍照也不易。

　　拉卜楞寺则以六大学院体系构成世界最大藏传佛教学府，寺院设有显密宗六大学院，教学体系分初、中、高三级，最高授予博士学位，被誉为"世界藏学府"。‌它的转经长廊是世界上最长的转经长廊之一，全长‌3.5公里‌，包含1700多个转经筒。这些转经筒不仅是信仰的象征，也是信徒们虔诚祈福的工具。

这里面积要比塔尔寺大，感觉管理相对宽松点，有专门的僧人免费定时为游人讲解。

　　这是它的核心建筑大经堂（闻思学院），为全寺中枢，可容3000僧人诵经，内悬乾隆御赐"慧觉寺"匾额。‌‌

我虽然不信教，但每每看到大殿门口虔诚的信徒们身前铺一毯，原地不断磕长头，犹入无人之境，听说修行人一生要磕十万次，那是怎样的一种信仰！

难怪有句话说，高原地区缺氧，却不缺信仰！

　　朗木寺虽然叫寺可不是寺 ，实际是个小镇子。它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。一条小溪在镇子的中心缓缓流过，起到了界河的作用，左边是甘肃，右边是四川。我们进的是四川境内的景点。

　　最爱这里的建筑，有着浓郁的藏族宗教艺术特色，它们依山而建，层次分明，佛阁顶端建有金瓦层顶以及祥麟法轮、十相自在等，无论在山脚还是在半山腰，你都可以看见在蓝天白云的衬托下的金碧辉煌，巍峨庄严，霎时震撼感爆棚。

在这里，随时都可以见到着红装的僧人，三两成群地行走在殿堂间的巷道中，他们修行的世界究竟与世俗的世界有着怎样的距离？

　　安多合作米拉日巴佛阁，甘南藏族自治州的合作寺是安多地区藏传佛教名刹之一，寺院东侧巍然耸立着“安多合作米拉日巴九层佛阁”，金碧辉煌，十分壮观。具有佛阁大院的四周外围建有铜制的嘛呢经轮一百三十个，围墙顶部建有小佛塔一千五百座，建筑面积4028平方米，共九层，高40余米。由于藏品看不怎么明白，也没有太大兴趣，跟随几个信徒顺时针绕阁三圈了事。

　　藏族佛塔，白塔有圆有方，是我在寺庙中常见的一种建筑，造佛塔可修行积功德，自佛教传入藏区就十分盛行，藏民通过转塔、供奉等仪式，将白塔作为连接世俗与神圣的空间节点。

很满意自己拍的这座白塔，干净！神圣！

　　酥油花‌虽是塔尔寺的“三绝”之一，但在其他寺里也有。它是藏族传统雕塑艺术，以酥油为原料塑造佛像、人物及自然景观，色彩鲜艳，规模宏大，含亭台楼阁、人物走兽数百件，展出后一年后就会毁掉重做，已被列入中国国家级非物质文化遗产名录‌。

甘南篇

　　桑科大草原属于青藏高原东北缘的草甸草原，一路上，你隔着车窗能感受到，自由就是在那片辽阔的草原上，牛羊成群奔跑的画面。下车时飘起了雨，海拔在三千多，已经有轻微的高反，不敢停留太久。

　　黄河九曲第一湾已是四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县境内，河水宛如仙女的飘带，从遥远的天边款款走来，轻轻抚过四川的边缘，又转身飘向青海。

　　继续轻微高反，买票乘坐十四层自动扶梯，时间有点长，看两边时不时地有壮实得像大灰兔的土拨鼠在洞穴串进串出，煞是可爱。

　　登上最佳观赏位置---巴颜喀拉台，仿照藏区吉祥法螺而建的三层圆形平台。登高远眺，若尔盖草原的尽头，黄河风姿卓越，在天边以最温柔的笔触，画下一道道完美的孤线。宛如一条“天上的哈达”，蜿蜒缠绕在苍茫草原上。

　　矗立于此，天地间已无我。多想一直站下去，去看黄昏时“秋水共长天一色”。

　　花湖湿地公园名曰花湖，实则花不多，但红嘴鸥和鱼确实很多，当然游人也多。5-7月是这里最美的季节，“湖中有花、花间有鸟”，湖水清澈见底，倒映蓝天白云与繁花绿草，宛如大地遗落的调色盘。‌‌‌‌

景区的保护措施很是到位，限流（单日最大承载量5000人次）和生态浮桥设计减少人类活动干扰，同时设立的观鸟平台又可供游客近距离观赏珍稀鸟类，可算得上我所见过的最有智慧的湿地公园了。

　　扎尕那，之前听过很火的地名，可真的来到，还是有点失望。名曰看藏宅，沿步行栈道登上山坡，对望山那边的藏族小寨子，已经变成了钢筋混凝土的各种大酒店或者客栈。

听说有这里有四个核心景点：四大藏宅（东哇、业日、达日、代巴四个自然村落）、仙女滩、拉桑寺、一线天。我们就去了个仙女滩，就折返回车上了。

　　晚上住在甘南的迭部县，特地找到电尕尔中心广场，吃过晚餐，看红军长征的雕塑，藏族锅庄舞，感觉新时代各族人民大团结，美好幸福生活就是这个样子。

结语篇

　　本次旅行蓄谋已久，六人独立成团，敦煌人小王司机兼导游，带我们游甘青大环线，轻松自在，格外惬意。

　　后期三人拼团游甘南四日，性价比高，天冷高反，绿色满目，有点审美疲劳。

前后来去共计15天，花费六千多，想去的地方基本都成了脚下路，只有天水的麦积山石窟小有遗憾。

　　青甘环线广袤、苍茫，这里有历史的烙印与文明的底蕴，贯穿古今的多元交汇之路；有广袤草原与神圣寺院，传递藏域信仰与自然纯净；有碧水映雪山，象征圣洁与辽阔……。 只有亲身探访，用车轮和脚步去丈量这片土地，你会被那片土地的苍茫与寥落所震撼！所谓的见山见水见世界，见人见己见众生而已。

旅途中有位七十多大爷，退休工资才三千多，可谈起他的旅途经历却眉飞色舞，他的下一站是色达；还有两位阿姨谈到国外游，去南非、赞比亚、津巴布韦不一样的体验感，又让我心痒痒，当向往之地变成脚下路时，怎么还有那么多的向往呀？

有谁能告诉我答案？