平遥古城

花之谷

平遥古城整座城池宛如乌龟向南爬行，因此有“龟城”之称，位于中国山西省晋中市平遥县。

平遥古城始建于西周时期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（1370年）重建、扩修城池，距今已有2800多年的历史，它较为完好地保留了明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城之一。平遥古城于1997年被列入世界文化遗产名录，2015年成为国家5A级旅游景区。

平遥古城是“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。明朝初年，为防御外族南扰始建城墙，洪武三年（公元1370 年）在旧墙垣基础上重筑扩修并全面包砖，之后多代进行补修和修葺。康熙四十三年（公元1703 年）因皇帝西巡路经平遥，增筑了四面大城楼。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，将约2.25平方公里的平遥县城分隔为风格迥异的古城与新城两部分。城墙以内保留明清形制的街道、铺面、市楼。

平遥古城内的“天春园”，它是中国钱庄博物馆 。中国钱庄博物馆所在的“天春园”，是平遥古城内一处颇具特色的所在。此处曾是日升昌票号财东李大全的故居，建筑风格典型，体现了明清时期晋商的富庶与对住宅建筑的讲究。后来经过开发与建设，改造成为中国钱庄博物馆，向人们展示钱庄票号文化。

其建筑为传统的四合院布局，木雕、砖雕、石雕精美，像门楣、窗棂、照壁等部位，雕刻的图案栩栩如生，富有吉祥寓意，不仅是了解钱庄文化的窗口，也是欣赏明清建筑艺术的好去处。

平遥古城内天春园（中国钱庄博物馆）外的石雕装饰物，形似磨盘。上面刻有“坚如磐石 ”字样，表达稳固、不可动摇之意，底座刻有“天春园” 以及“平遥古城 2016年中秋 ”字样，体现了其所在地点和制作时间。

平遥古城天春园（中国钱庄博物馆）外的石雕装饰物，呈磨盘形状。上面刻有“天眷你我”字样，底座刻有“天眷园”以及“平遥古城2016年中秋”字样。“天眷”有上天眷顾之意，整体表达了一种美好的期许。

平遥古城内天春园（中国钱庄博物馆）建筑外墙上的砖雕装饰。中间圆形区域雕刻的是竹子等图案，竹子在中国传统文化中象征着气节、正直、坚韧 ；四周菱形铺砖，四个角还有花卉等雕刻纹饰，整体展现了平遥古城建筑中精湛的砖雕工艺，体现了传统中式建筑的美学与文化内涵。

平遥古城内天春园（中国钱庄博物馆）建筑外墙上的砖雕装饰。中间圆形区域雕刻的是树木、植物等图案，四周菱形铺砖，四个角还有花卉等雕刻纹饰

砖雕画面刻画了一位骑马人物，人物手持器物，神态生动，周围还有树木、飞鸟等元素。这类砖雕不仅是建筑装饰，更蕴含着丰富的传统文化寓意， 展现了古代工匠高超的雕刻技艺，也反映了当时的社会文化风貌与审美观念。

砖雕画面中，树木枝叶繁茂，树下人物姿态各异，生动有趣。

砖雕上雕刻着一人骑着似麒麟的瑞兽，旁边还有人物及树木、飞鸟等元素 。在传统文化中，麒麟是吉祥神兽，象征着祥瑞、太平 ，这类砖雕不仅体现了古代工匠高超的雕刻技艺，也寄托了人们对美好生活、幸福吉祥的祈愿。

古朴的拱形门洞由砖石精心砌成，散发着岁月沉淀的厚重感。门洞内侧，桌椅旁有人休憩，传递出生活气息。门洞后方，红灯笼点缀的街道向远处延伸，传统建筑错落有致，营造出宁静而充满古韵的氛围，尽显平遥古城的独特风情。

传统的砖木结构建筑整齐排列，屋顶上的飞檐翘角精致灵动。巷子两侧的灰砖墙上，红灯笼高高挂起，远处的拱形门洞，似是通往另一个充满故事的角落，整个场景弥漫着浓厚的历史韵味与生活气息。

灰砖墙体古朴厚重，老旧的木门透着岁月痕迹。门上方悬挂匾额，上书“迎瑞气” ，寓意迎接祥瑞之气。

平遥古城内的“元亨酒家”。建筑外观古色古香，挂有红灯笼，门口装饰着彩灯，洋溢着浓郁的传统中式风格。酒家的老者在招揽生意。

大门上有“聚寶”字样，两侧柱子上有对联，门上还有龙凤图案等装饰。“聚寶”寓意汇聚珍宝、招财进宝，体现了人们对财富的美好期许。整个大门设计精美，融合了传统建筑艺术与文化内涵，展现出平遥古城深厚的历史文化底蕴和独特的建筑风格。

图片中是三幅竹制的书法作品，内容围绕“静”字展开。

中间：一个大大的“静”字，下方还有小字“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。

左侧：“静以修身，俭以养德”。

右侧：“静心静思，宁静致远”。

红色的床幔和床品显得较为喜庆，墙上还挂着一幅山水画，整体营造出一种古色古香的氛围。

平遥古城内的“汇源当”旧址 ，是一处具有历史意义的典当行建筑。门上方悬挂着“匯源當 ”的匾额，门口两侧有对联，还挂着红灯笼，门前摆放着绿植。典当行在古代商业活动中扮演着重要角色，平遥古城的这类建筑见证了当地曾经繁荣的商业景象 。

这是平遥古城内“汇源当”的一处砖雕照壁，照壁两侧的对联文字为“讀書須見聖賢心，当局能肩天下事” 。

　　照壁雕刻精美，中间图案展现了人物与鹿、鹤等动物，周围环绕着繁茂的树木，寓意吉祥长寿。

汇源当内部的建筑

斑驳的砖墙诉说着岁月的沧桑，古朴的门楼静静伫立。

古朴与现代有机的结合。

这个酒吧是平遥古城的一个特色酒吧

平遥二郎庙位于山西省晋中市平遥县北大街79号，是中国现存专门供奉二郎神的道教庙宇之一，创建于清代，占地约3000多平方米，由11座建筑组成，包括正殿、玉皇殿等。

二郎神的信仰源于对治水英雄的崇拜，尤其是李冰次子二郎。在秦朝，李冰父子修建了都江堰，二郎死后被百姓奉为神灵，建庙纪念。后来，受《封神演义》和《西游记》的影响，二郎神的形象逐渐融合了神话元素。

二郎庙墙壁上的壁画，画中人物手持宝剑，周围有云纹装饰。神话传说中二郎神杨戬的形象，二郎神在民间信仰中常被描绘为武艺高强、神通广大的神祇，常以持三尖两刃刀等武器的形象出现。

二郎庙内墙壁上的壁画，画中人物身披甲胄，周围环绕云纹。

这是二郎庙内墙壁上的龙纹壁画。龙在中国传统文化中是祥瑞、权威和力量的象征 ，常出现在庙宇等传统建筑的壁画中，寓意驱邪避凶、守护安宁，也彰显庙宇所供奉神灵的神圣与威严。

二郎庙内墙壁上的壁画，画中是一只老虎置身于竹林间的场景。在传统文化里，虎象征着勇猛、威严与力量 ，常被视为驱邪避凶的瑞兽；竹子则寓意着气节、正直和坚韧。这幅壁画可能意在借虎与竹的形象，传达守护与正气等寓意。

古建筑墙壁上的琉璃砖雕，主体图案是狮子滚绣球。在传统文化中，狮子象征着威严、吉祥，有驱邪镇宅之意， 狮子滚绣球则寓意着喜庆、热闹和生活的丰富多彩，常被用于传统建筑装饰来增添祥瑞之气。

照壁是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁，通常建在大门内或外，起到挡风、遮蔽隐私和装饰的作用。

帝尧是上古五帝之一，以贤明、德政著称。帝尧庙是为纪念帝尧而修建的庙宇 ，在不少地方都有分布。

帝尧庙是传承和弘扬帝尧文化的重要载体。帝尧推行德政，制定历法，为华夏文明的发展奠定了基础，人们通过祭祀活动缅怀帝尧功绩，传承其美德和智慧。

夏禹殿，是为纪念夏禹而建的建筑。夏禹是夏朝的开国君主，他最卓著的功绩是治理洪水，划定九州，为后世的政治、经济和文化发展奠定了基础。

虞舜殿，是为纪念虞舜而建造的建筑。虞舜是上古五帝之一，以孝顺和贤明著称，他选贤任能、推行德政，深受百姓爱戴 。

平遥古城帝尧庙的广运殿，是帝尧庙内的重要建筑，承载着丰富的历史文化内涵。

具有传统中式风格的一处建筑大门 。门上方匾额写有“勤益”二字，两侧配有对联，红底黑字的春联增添了节日氛围。

这是平遥古城内典型的传统中式民居或院落大门建筑。灰砖墙体古朴厚重，屋顶采用中式传统的坡屋顶形式，装饰有飞檐翘角 ，还挂有红灯笼，增添了喜庆氛围。

平遥古城街道，仿若一幅徐徐展开的古韵长卷。青灰色的瓦顶鳞次栉比，似岁月镌刻的纹路，错落间尽显古朴之美 。

平遥城关天主堂，又称安家街天主堂，是中国山西省晋中市平遥县县城东南隅安家街2号的一座天主教堂，隶属于榆次教区（晋中教区）。

该教堂始建于清宣统二年（1910年），最初是在五道庙的基础上建立的，采用的是欧洲古典建筑风格，即罗马后期建筑式样的砖木结构。教堂坐东朝西，前檐墙分为三层，依次为礼拜堂、音乐楼和钟楼。

由于文化大革命的影响，原建筑未能幸免于难。为了恢复这一宗教场所，1984年对教堂进行了重建，新的建筑仍然面向东方，使用了更为坚固的砖混结构，前檐墙简化为两层，下层作为礼拜堂，上层则设置了钟楼。

教堂大门上方牌匾处写有 “万有真原 ” ，大门两侧对联文字为 “無始無終先作形聲真主宰 宣仁宣義聿昭拯濟大權衡 ” 。

平遥古城天主堂正门

市楼兴建的年代远无可稽，唯知17世纪前的清康熙二十七年（1688）曾重修。

此楼为三重檐木构架楼阁，高18.5米，歇山造。黄绿琉璃瓦顶。楼之底层面阔、进深各3间，占地133.4平方米，平面呈方形，中间南北向是通道，东西两边砖砌台基，四角立通柱，外包砖墙。

市楼既居于平遥城“天心十道”处，则应有东西向的横街，在此却因地制宜，在东西两边的台基上各有砖券拱门一道，与南大街路面交汇成一个象征性的十字形通道。楼下的中央路面覆盖着当年的“金井”，对此却鲜为人知。

平遥观风楼，位于平遥县衙东侧20米处，观风楼跨横街县衙外大街上下两层，第一层是砖砌高台，第二层是木构建筑，中间为砖券门洞。观风楼东侧的匾额上书“听雨楼”。站在观风楼上，衙门街景色尽收眼底。右侧即为衙门。另一侧的街景，店铺林立，一派祥和景象。

杏花村位于山西汾阳，是汾酒的发源地，因杜牧的诗句 “借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 ”而闻名遐迩。汾酒是中国传统名酒，属于清香型白酒的典型代表，有着悠久的酿造历史，以清澈透明、清香纯正、绵甜爽净等特点著称。

秦叔宝的人物形象浮雕。秦叔宝即秦琼，是隋末唐初名将 ，以勇猛彪悍著称。在民间，秦琼与尉迟恭一起被尊为传统门神，常被绘制成画像张贴于大门两侧，用以驱邪避灾、守护家宅。

尉迟恭的人物浮雕形象。尉迟恭，名融（亦作恭 ），是隋末唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一。他武艺高强，性格忠厚。在民间传说中，尉迟恭与秦叔宝一起被尊为传统门神，人们相信张贴他们的画像可以辟邪驱鬼，守护家庭平安。

牌楼上的匾额写着“祖述尧舜”。牌楼飞檐翘角，装饰精美，色彩绚丽，具有浓厚的古典韵味。“祖述尧舜”牌楼象征对尧帝和舜帝德政仁政的继承弘扬，体现高尚治国理念，常用于彰显对古代圣贤及其治理思想的尊崇。

山西晋中平遥古城内的平遥县衙署 。平遥县衙署是中国现有保存完整的四大古衙之一 ，也是全国现存规模最大的县衙。它始建于北魏，定型于元明清，距今已有六百多年的历史，整座衙署坐北朝南，沿中轴线一字排开， 展示了古代官府的建筑风貌与封建司法制度等。

平遥古城内关于“冀氏老宅”的介绍牌。冀氏老宅位于平遥城内沙巷街8号 ，宅院主要为冀氏第22代孙、元末武职将领冀圭之住宅。介绍内容包含老宅的建造历史、建筑格局、建筑风格演变，以及在不同历史时期的使用情况和损毁修复状况等信息，展现了其作为具有较高历史价值的古建筑所承载的文化内涵。

冀氏老宅是全平遥保存最好的古民居。自第一代始祖冀友贤于元至正十一年（1351年）建成，冀氏老宅已有672年之久。

冀氏老宅东至沙巷街、西至站马道、南至西巷、北至西大街，占地面积超两万平方米，建筑格局按五行八卦布置而成，并采用四合院形制，即沿中轴线由四个院落组成，中间由矮墙、垂花门楼、厅堂、夹道分隔，形成二进和三进的“日”或“目”字型布局。

“冀氏老宅砖雕 木横梁花板 花格构件”的介绍牌。内容讲述在修缮冀氏老宅过程中，发现诸多硕大的单体砖雕、木雕构件，如20号院过道厅的木横梁雕花板、照壁残件、门首花板等，尤其是大型兽吻构件工艺复杂、造型罕见，兽吻上的花纹逐渐向外卷曲，身上塑龙鳞，身内塑龙爪，吻侧突出一个小卷头，这种造型是典型的中国明代北方官家建筑中使用的构件。在木结构构件中还有部分精美的窗花，这些窗花基本为镂空雕刻，几何图形榫卯衔接，也有很少整板雕刻，可见当时修建冀氏老宅工匠技艺之高超。

冀氏老宅中的砖雕、木雕构件，陈列在一个深色木质展架上 。展架上层摆放着兽吻造型构件，线条古朴，造型独特。中层有雕饰花纹的方形构件，还有雕刻着人物等图案的长条形横梁构件，图案精美，工艺复杂 。下层则是较大型的雕刻构件，表面雕刻有龙纹等繁复的图案，尽显明代北方官家建筑构件的风格特点，展现了当时工匠的高超技艺。

氏老宅中的一处砖雕构件，是影壁或小型楼阁式建筑构件。砖雕整体造型精巧，上部仿传统建筑屋檐，装饰有瓦片与脊兽，中部设有门洞造型，两侧有类似楼阁窗户的雕刻，下部雕刻有花卉、几何等纹样。其工艺精湛，展现出明代北方官家建筑风格特点。

冀氏老宅中的木雕构件，采用镂空雕刻工艺。木雕中间显著位置雕刻着“囍”字，周围环绕着花卉、枝叶等图案，底部还雕刻有山峦造型 ，整体雕刻细腻，造型精美，既富有装饰性，也传递出喜庆吉祥的美好寓意。

厅堂上方悬挂着两块牌匾，分别为“渤海餘澤”和“聚賢堂”，字体古朴。中间墙上挂有一幅山水画作，两侧配有书法对联，分别写着“惟讀惟耕教子孫兩行正”和“克勤克儉承祖宗一脈真傳”。前方摆放着一套古色古香的木质桌椅，桌上有插着鲜花的花瓶等装饰，两侧还立着红色灯笼，整体布置尽显典雅庄重，散发着浓郁的传统文化气息，展现出平遥古城深厚的历史底蕴与独特的民俗风情。

这是关于“冀氏三杰”的介绍牌。冀贡泉（1882 - 1967），清光绪26年中秀才，光绪30年入山西大学堂，光绪31年留学日本。辛亥革命后归国在教育部任职，与鲁迅同事，还常赠山西汾酒给鲁迅。民国2年（1913年）回太原任山西法政学校校长等职，民国4年（1915年）力推汾酒参加巴拿马太平洋万国博览会并获奖，1919年参与晋裕汾酒公司在太原的成立，任监事与股东之一。他的儿子冀朝铸是原联合国副秘书长，冀朝鼎任中国经贸促进会副主席、中国银行副董事长等职。冀贡泉、冀朝铸、冀朝鼎父子三人被称为“汾州冀氏三杰”。这段介绍摘自《冀朝铸口述回忆录》。

院落布局规整，两侧是传统的砖木结构房屋，门窗雕刻精美，透着古朴韵味。

上方匾额上书“百世其昌”四个大字，寓意家族世世代代繁荣昌盛 。两侧门框挂着红底黑字的对联，分别是“寶花盈院春賜福 ”“普天同慶歲豐年”，洋溢着喜庆祥和的氛围。两扇大门雕刻精美，隐约可见花鸟或瑞兽等图案 ，大门两侧还设有造型古朴的门墩。

这幅砖雕作品镶嵌于砖墙之上，主体图案是一棵苍劲的松树，枝干遒劲，松针茂密，尽显生机与古朴。松树周围还雕刻着竹子等植物，画面丰富且富有层次感。砖雕整体呈方形，四周有精致的回纹边框，雕刻工艺精湛，线条流畅自然。

古旧建筑的门脸。上方匾额刻有“樹德 ”二字，寓意树立德行，彰显传统的道德观念。匾额下方贴着红底黑字的“ 年豐歲秀”，增添了喜庆氛围。两扇木门外嵌着带有传统几何花纹的窗棂，古朴雅致，门上还贴着倒“福”字，表达对幸福生活的期盼 ，整体展现出浓厚的历史文化底蕴与传统民俗风情。

主院平面呈鲤鱼跳龙门状的五截四院形制，形似一尾鲤鱼，占地面积超1600平方米。宅院坐东向西，自西至东依次为硬山顶西厅5间、六柱式二门楼1座、硬山顶过厅3间、金鸡独立式内宅门楼1座、砖券窑洞式堂屋5间、上建硬山顶栖凤楼5间，而宅门坐北向南，辟于西南部，有门厅3间。

平遥古城内展示的一组传统装饰画。中间主画描绘的是福禄寿三星的形象，福星头戴官帽，面容慈祥；禄星手持如意或书卷 ；寿星鹤发童颜，手捧寿桃，三位神仙神态各异，色彩鲜艳丰富，充满喜庆祥和之感。图片中两侧对联上写的文字，从右至左内容分别是“鸿福如東海 ”“壽高比南山”，表达了对幸福、长寿的美好祝愿。

传统织物刺绣长幅，具有浓厚的中式风格。左侧织物绣有栩栩如生的龙纹，龙身蜿蜒，周围搭配云纹等装饰，彰显威严；中间和右侧织物也有精致的花纹图案，是龙纹或其他传统吉祥纹样 。

传统刺绣作品，绣于棕褐色的布料上。主体图案是一条栩栩如生的龙，龙的造型矫健，细节丰富，展现出精湛的刺绣技艺。龙周围点缀着蓝色的云纹和其他装饰图案，整体富有中国传统文化韵味。

传统刺绣工艺品，形似虎头造型的围嘴 。主体由两个对称部分组成，中间有圆形镂空，方便穿戴。围嘴上绣有花朵等装饰图案，色彩鲜艳。虎头部分刻画细致，夸张的五官凸显出威严又可爱的感觉 。

传统刺绣工艺品，图案造型精美，呈现出对称的几何形状，中间有圆形镂空，四周环绕着卷曲的花纹，边缘绣有细密的针脚。

传统刺绣作品，以红色织物为底 ，绣有两个人物形象，周围还有花卉、动物等图案，展现出精湛的刺绣工艺。

酒巷

夜幕笼罩下，平遥古城内的“县菜爷”店铺别有一番韵味。传统中式风格的店铺，在暖黄灯光的映照下，木质结构与雕花门窗尽显古朴质感。门口悬挂的红灯笼散发着柔和光晕，为夜晚增添了几分喜庆与温馨。

古色古香的民宿

激扬坊

山西晋中平遥古城内的一家名为“伴熟酒”的店铺，夜晚灯光亮起，店铺外观较为亮眼，门前有行人往来 ，显示出平遥古城热闹的夜生活氛围。

平遥古城中国镖局博物馆位于山西省晋中市平遥县平遥古城南大街61号，是明末清初镖局的旧址 ，也是一座别具特色的专业性博物馆。为传统的北方四合院建筑，规模较大，所在院落布局是个“T”字形 ，进门正对一条走廊，两边厢房过去是镖局办业务的地方，现在是展览室。

协同庆票号在咸丰六年（1856）创立于平遥南大街。该号财东是榆次聂店王家和平遥县王智村米家。钱庄、银号、票号、账局、印局当铺等都是旧时不同形式，不同内容的金融性组织。其中当铺历史最为悠久。其次为钱庄。钱庄产生于我国明代。

平遥古城内的九龙壁。壁上雕刻着九条形态各异的巨龙，龙身矫健，姿态灵动，或张牙舞爪，或回首遥望 ，周围衬以祥云、海水等图案，色彩丰富，有蓝、绿、黄等色调，工艺精湛。九龙壁作为传统建筑中的照壁形式，不仅具有装饰性，也蕴含着吉祥、权威等寓意，展现了古代工匠高超的技艺和中国传统文化的深厚底蕴。

平遥文庙，位于山西省平遥县城东南部，始建于唐贞观初年，后成为县学所在地，直至清光绪末年废除科举后，县学停办。平遥文庙是中国现存最早的文庙，保存最完整的文庙建筑群，最大的孔子及儒学先贤塑像群，现存规模最大的中国科举史展，是中国唯一的专业性摄影博物馆，同时也是中国华北地区保存最完整、规模最大、最具特色的一座文庙

平遥大戏堂

墙体上有一个大大的“儒”字 ，彰显着儒家文化的氛围。整体建筑为传统中式风格，飞檐翘角，斗拱层叠，展现出古朴典雅的韵味。

百福俱臻。

释义：

具：都，全部；臻：到，达到。许多福气都到了。比喻福运都聚集在一处或一个人身上。多用于贺语。

出处：

后晋•刘昫等•《旧唐书·李潘传》：伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。

平遥城隍庙按照“天人合一”的礼制，以城内南大街为轴，同平遥县衙东西对称，城隍庙居上首。

平遥城隍庙是一座年代久远、历史文化内涵丰富、宗教规制齐全的官祀道教庙宇。以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙（附真武楼）四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内同类建筑中占据重要地位。

平遥火神庙，位于平遥古城东部火神庙巷，平遥县文物保护单位。是平遥古城内的老建筑之一，是供奉火神的庙宇。

天吉祥博物馆位于平遥古城南大街北口路东20号，是平遥古城内唯一的一家跨国贸易商行——长盛蔚旧址。

平遥“鹦哥巷”传说巷内一碌碡内有一鹦哥,由此得名。