<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1942年10月2日下午，弘一法师身体开始发烧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10月7日，弘一法师唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10月9日，弘一法师妙莲法师唤来，从经书中取出几张信纸，正是弘一法师自己写的讣告。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“xx居士文席：朽人已于 月 日迁化。曾赋二偈，附录于后：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。谨达，不宣。音启”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">几封信内容一致，抬头不同，迁化日期留出了空间，只待填写。妙莲手捧书信，悲从中来，而弘一法师却非常平静，“你我有缘，当来重入娑婆，定会再次聚首，同弘佛法。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自写讣告，在佛教史乃至在尘世间，都是所见不多，可称独一无二。弘一法师的这一做法，和他对佛法无边的追求密不可分。他参透了佛法的生死和虚无，早已经将生死置之度外，在圆寂时平静坦然，认为死亡只是换了空间继续修心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子之交，其淡如水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">执象而求，飓尺千里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">问余何适，廓尔亡言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">华枝春满，天心月圆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘一法师讣告中这首诗向世人宣告了自己修行所证悟到的高深境界，诗的意思是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子贵乎神交，故而如水之澹澹，清泠甘澈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这也如同求道，形而上者谓之道。你若是执着形而下的象去求道，就差之毫厘失之千里了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你问我的来去之踪（比喻禅问），我象维摩诘那样晋入本体而不知还有言语能表达我的心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就像你问我春在哪里--春天就在繁华满枝的时候出现；你问我天心所在--天心就在那月圆时分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其后，在临终前，弘一法师写了“悲欣交集”交妙莲法师。这著名的四个字，字体朴拙，心情恬淡，或悲或喜，都付空寂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘一法师诗词摘录：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《醉时》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">醉时歌器醒时迷，甚矣吾衰慨凤兮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">帝子祠前芳草绿，天津桥上杜鹃啼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">空梁落月窥华发，无主行人唱大堤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">梦里家山渺何处，沈沈风雨暮天西。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《赠津中同人》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千秋功罪公评在，我本红羊劫外身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自分聪明原有限，羞将事后论旁人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《感时》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杜宇啼残故国愁，虚名况敢望千秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">男儿若论收场好，不是将军也断头。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘一法师名言摘录：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以恕已之心恕人则全交；以责人之心责已则寡过。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在事者，当置身利害之外；建言者，当设身利害之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">临事须替别人想，论人先将自己思；静坐常思已过。闲谈莫论人非。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不尽人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">事能常足，心常惬；人到无求，品自高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">必有容，德乃大。必有忍，事乃济。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘一法师歌词摘录：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《花香》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">庭中百合花开，昼有香、香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白尽众喧动，纷纷俗务荣。目视色，耳听声，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香。用志不分，乃凝于神，古训好参详。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《世梦》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">欲来观世间，犹如梦中事，人生自少而壮，自壮而老，自老而死，俄入胞胎，俄出胞胎，又入又出无穷已，生不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫不自知，非真梦欤？枕上片时春梦中，行尽江南数千里。今贪名利，梯出航海岂必枕上尔！庄生梦蝴蝶，孔子梦周公，梦时固是梦，醒时何非梦？广大劫来，一时一刻皆梦中。破尽无明，大觉能仁，如是乃为梦醒汉！如是乃名无上尊！</span></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5avzwk6m" target="_blank">本体皆一样，先天各不同！——《菩提之路》常愚</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5awysdht" target="_blank">生本具天眼，后天自闭合。——《菩提之路》（2）常愚</a></p>