<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">7月11日，周五，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《弟子规》第338次读书会</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">一、参与人员（4人）</b></p><p class="ql-block">1.于伟东《弟子规》7：02—7:11</p><p class="ql-block">2.于伟东《千字文》7:11 —7:20</p><p class="ql-block">3.蔡幸桦《弟子规》7：38—7：48</p><p class="ql-block">《朱子治家格言》7：48—7：52</p><p class="ql-block">《蔡氏家训》7：52—7：53</p><p class="ql-block">《座右铭》7：53—7：54</p><p class="ql-block">《女史箴》7：54—7：55</p><p class="ql-block">4.张彩雁《不怨人》7：55—8：01</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">5.魏艳玲</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二、会议时间</b></p><p class="ql-block">7:00—8：01</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、主要内容</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">🌸精品《千字文》第25节：“右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。”</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 🌸广内：是西汉朝廷藏书的宫殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 🌸承明：是西汉朝廷著述之所。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 🌸坟典：《三坟》、《五典》，泛指群书。《三坟》是记载三皇事迹的书。《五典》是记载五帝的书。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 🌸英：才能和德行出众的人。</span></p><p class="ql-block"> 🌸杜稿：汉朝杜度的草书。古时凡作文稿多用草书，故称草书为稿。</p><p class="ql-block"> 🌸钟隶：汉朝钟繇的隶书。</p><p class="ql-block"> 🌸漆书：古人无墨，以漆写在竹简上，称漆书。</p><p class="ql-block"> 🌸壁经：从孔子旧宅中发现的图书。</p><p class="ql-block"> 🌸侠：同夹。指两侧站立。</p><p class="ql-block"> 🌸槐卿：公卿。《周礼》记载，朝廷上三公之位面对三棵槐树，故称三公为三槐。</p><p class="ql-block"> 🌸大殿向右可以通向广内殿，向左可以到达承明殿。这里既收藏着很多的典籍名著也聚集了成群的文武英才。宫殿里收藏着东汉书法家杜度的草书手稿和钟繇的隶书真迹，还有漆写的古书以及在曲阜孔子旧宅墙壁内发现的古文经书。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">🌸故事：怀素芭蕉叶练字</b></p><p class="ql-block"> 🌸怀素（737—799年）是唐代著名书法家，以狂草闻名，与张旭并称“颠张狂素”。其“芭蕉叶练字”的故事，既是克服贫困的励志典范，也深刻影响了其艺术风格的形成。以下是综合史料的分析：</p><p class="ql-block"> 📜 （一）书蕉背景：贫寒中的创新</p><p class="ql-block"> 怀素幼年出家，痴迷书法却无力购纸。据陆羽《僧怀素传》载：“贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。”他最初尝试在漆盘上书写，但因表面光滑难以着墨，转而利用芭蕉叶的天然特性替代纸张。</p><p class="ql-block">🌿 （二）具体方式：从摘叶到“悬空书写”</p><p class="ql-block"> 1.摘叶书写</p><p class="ql-block"> 怀素在住所（后改名“绿天庵”）周围种植万株芭蕉，摘下成熟叶片晾干压平后使用，解决了基础用纸问题。</p><p class="ql-block"> 2. 树上直接书写</p><p class="ql-block"> 为保护新生蕉叶，他创新性地站立树前，悬腕在鲜叶上挥毫。宋代《清异录》描述：“取叶代纸学书……怀素想到一个办法，就是站在芭蕉树旁边，在新长出的叶子上书写”。这一场景成为后世绘画的经典题材（如徐悲鸿、范曾的《怀素书蕉图》）。</p><p class="ql-block"> ⚠️ （三）真实性考辨：技术细节的争议</p><p class="ql-block"> 1. 可行性争议</p><p class="ql-block"> 新鲜芭蕉叶因含蜡质与水分，墨迹易晕散，且表面光滑难以控制笔锋。书法家杨立新实验指出，蕉叶需阴干处理（类似郑虔“柿叶学书”）方能书写。故怀素可能主要使用干叶，而非传说中的“鲜叶题字”。</p><p class="ql-block"> 2. 时间范围</p><p class="ql-block"> 书蕉是其青年时期（16—26岁）的练字方式，成名后不再依赖。后世画作常误将其描绘为中年或老年形象，与史实不符。</p><p class="ql-block"> ✍️（ 四）艺术影响：催生“瘦劲回环”笔法</p><p class="ql-block"> 芭蕉叶的物理特性意外塑造了怀素的书法风格：</p><p class="ql-block"> 简化笔画：叶脉纹理阻碍方折用笔，迫使他发展圆转流畅的线条，形成“瘦劲回环体”。</p><p class="ql-block"> 悬腕控笔：风中摇曳的蕉叶要求精准的腕力与节奏控制，训练出迅疾如“骤雨旋风”的笔势。</p><p class="ql-block"> 材质局限：叶片吸墨性差，促使其追求“枯润结合”的墨法变化，增强视觉张力。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">📚 （五）文化意义：从典故到精神符号</b></p><p class="ql-block"> 1. 励志象征</p><p class="ql-block"> “写遍芭蕉”成为勤奋的代名词，被收入教材激励后人。</p><p class="ql-block"> 2. 艺术母题</p><p class="ql-block"> 玉雕、绘画等创作常以“书蕉”为题（如刘东翡翠雕《书蕉》），凸显怀素与自然的共生关系。</p><p class="ql-block"> 3. 历史回响</p><p class="ql-block"> 与埃及纸草、贝叶经、郑虔柿叶、陶宗仪“积叶成书”并列为书写材料创新的典范。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 💎 结语</b></p><p class="ql-block"> 怀素书蕉是物质限制下的创造性突破，其真实性虽有技术争议，但核心精神——逆境中的坚持与转化——已超越史实细节，成为中华艺术精神的永恒注脚。正如李白所赞：“少年上人号怀素，草书天下称独步”，蕉叶上的每一笔，皆是天才与苦难博弈的烙印。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">🌸我的感悟</b></p><p class="ql-block"> 怀素被称作“草圣”，家境还好，十岁自愿进入寺庙，热爱书法，一开始用木板练习，写透木板，后来用芭蕉叶练字，自己种芭蕉，练过的笔聚成笔冢。这就是热爱的力量。如果一个人内在喜爱一件事，自然会持之以恒，坚持下去，就一定会做好。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">四、下次预告</b></p><p class="ql-block">🌸时间：7月12日，周六，7：00</p><p class="ql-block">🌸地点：#腾讯会议：323-8242-650</p>