云南，我来了

小华（花萼）

热、热、热，无锡的高温让我焦头烂额，天气预报显示，无锡将连续有35度左右的高温存在。6月30号，我到了昆明。“忽如一夜春风来”，昆明的凉爽让我眉开眼笑，平均温度26度。

首站民族村。云南是一个多民族的省份，集聚了傣族、拉祜族、藏族等十几个民族。凑巧，晚上有傣族的晚会演出。主持人热情洋溢发问：知道我们这里称男士什么吗？称“毛笃里”；女士称什么吗？称“嫂笃里”。“毛笃里”和“嫂笃里”欢迎大家光临昆明！优美的开场白。换言之，是昆明欢迎我们的开场白！

　　我一直不明白，明明看着是湖却叫池，“滇池”。就面积而言，滇池大于洱海。实际上，这里的命名和中原刚好相反，大湖称池，小湖称海。滇池确实是云南的母亲河，淡水湖。在西山景区，我乘上了索道缆车，这是我国唯一一个既看山又看水的索道缆车。从高处俯瞰，滇池湖面如镜，碧波荡漾，后浪推着前浪，真正是云贵高原上的一颗明珠。

昆明的石林，“天下第一奇观”，奇峰异石，鬼斧神工，许多造型栩栩如生。石柱群、地下溶洞系统多样性，标准的喀斯特地貌。国际专家称“天然博物馆”。

　　西双版纳植物园闻名遐迩，它是中国科学院名下的。

　　如果从欣赏的角度来看，十天十夜也说不完。中国科学院西双版纳植物园的花草树木品种繁多，花草争奇斗艳，树木千奇百怪。

“独木成林”，一点不假。左看右看都是林，而他们源于一棵树。

　　这棵树似龙非龙，看着更稀奇。

中国的饮食文化多种多样，“云南一怪，草帽当锅盖”。一次，吃野生菌菇汤，味道鲜美，比人工的味精不知道好上多少倍？惊奇的是，蒸煮的工具之一竟是一顶草帽！问为什么？答曰：“特色”。

一进入西双版纳，佛教文化扑面而来，哪哪都是金碧辉煌的寺庙。西双是十二的意思；版纳是万顷良田的意思，在西双版纳，十二是个十分讨巧的数字。

　　传说十三世纪第八代傣王召艾的妻子喃罕亮被公园的风景所吸引，魂留在了这里。召艾就把公园赠给了她，这就是曼听御花园。公园不愧是“御花园”，宫廷华丽典雅，花草娉娉婷婷，“贵”气无双。

　　在曼听御花园见到了一条五个头的龙。龙，头有多少，说法就有多少。一个头，表示“巨无霸”；九个头，表示“九九归一”；五个头，表示“福禄寿喜财”。

泼水节是西双版纳的重头戏。还记得小学二年级语文课本里的“难忘的泼水节”一文吗？周恩来总理1961年身着民族服装，和傣族人民同欢乐，可见“泼水节”地位的不同一般。走进泼水节广场，欢声笑语一片，泼水的和被泼的是那样高兴，人们把一年一度的霉运赶走，祝福来年好运连连、美好永远！

　　当“茶马古道”四个苍劲有力的大字呈现在我们眼前时，仿佛尘封的岁月大门被打开；仿佛一本厚重的历史书籍被翻开；仿佛看到了千年古道上马帮们正向我们徐徐走来……

在茶马古道驼铃声的回响中，我们来到了基诺族。这是56个少数民族中的最后一个，约2万多人口。他们向我们致意：“呢么！”，意即“你好！”他们喜欢歌，高兴了歌，烦恼了歌，就是矛盾了也歌，什么都在歌声里化解；他们喜欢舞，大鼓舞是他们的非物质文化遗产。他们有自己的语言，没有自己的文字。我的感觉是既喜又忧，喜的是民族大家庭中一个也不能少，都是瑰宝；忧的是他们的语言也将慢慢消失。一次坐出租车，给我们开车的是一个拉祜族小伙子。在谈及语言时，他坦言，现在恐怕只有老一辈的人才会说过去的语言，年轻一代的基本不会说了。

欣喜的是，在茶马古道上我们发现了一个原汁原味的寨子—那柯里。“古道蹄声响，入梦那柯里。”2008年国家领导人曾经光临这里。

细雨菲菲，雨点打湿青石板路，没有喧嚣，没有商业气息。烟雨朦胧中，一砖一瓦、一房一舍折射出寨子古老而沧桑、宁静而深邃的意境。

赴边境码头的过程更有看点。一路上，气氛渐渐严肃，武警的检查越来越多，“请出示身份证！”到了边境码头，最醒目的是一个告示：不要打架！输了住院，赢了住牢！一下子把地域的深意说了出来。

边境码头临一条澜沧江，不宽，江对面不远就是缅甸。

　　最不虚此行的，我拜谒了聂耳墓。聂耳，一个如雷贯耳的名字，中国共产党党员，1935年在日本藤泽海滨不幸溺海身亡，年仅24岁。墓前平台，由24圈石料铺成音波状，象征时代的最强音由这里发出。短暂的一生中，谱写了许多抗日歌曲，是国歌《义勇军进行曲》的作者。

　　深情回眸，依依惜别。愿茶马古道的驼铃声经久不息！愿四季如春的昆明深入人的心里！愿全国人民春回大地！谢谢昆明！谢谢云南！