“自我解放”与“人类解放”——给正处于虚无痛苦的你一封信

智胜

<p class="ql-block">今天我们探讨的是:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">自我解放</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">人最宝贵的东西是生命</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">生命属于人只有一次</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">人的一生应当这样度过</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">当他回首往事的时候</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">他不因虚度年华而悔恨</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">也不因碌碌无为而羞愧</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">在他临死前的时候</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">他能够这样说</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">我的整个生命和精力</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">都献给了世界上最壮丽的事业</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">——为人类的解放而斗争</span></p><p class="ql-block">这是《钢铁是怎样炼成》中最广为人知的一句话。</p> <p class="ql-block">尽管这些内容已是过去的历史,总有人会批判其与现代社会格格不入。</p><p class="ql-block">但随着时间推移、社会生产力的进一步发展,越来越多的人逐渐磨灭了自我生命价值,陷入<span style="color:rgb(237, 35, 8);">虚无主义</span>的牢笼中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我们一生都在寻找一个意义,而这个意义被现实的碎片裹挟。</b></p><p class="ql-block">就像当代00后从小被教育形成的美好品格,终会在现实社会中名利的角逐、欲望与本心割裂、批判与嫉妒中逐渐泯灭,成为一种社会黑色价值——不经历社会的毒打,就不会成功。所以,在当代青年第一次融入社会实际生活过程中,他们都要经历理想与现实、自我价值和共同价值间的崩塌与重建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>这是一种催化剂</b>。</p><ul><li>有的人会选择回避现实所带来的失望与崩溃,转身走向自我快乐的探索和个人自由的成长,但注定是徒劳的,因为没有人能真正摆脱人社会性的束缚——<span style="color:rgb(255, 138, 0);">这也是造成当下“躺平”文化盛行和“整点薯条”理想的大流行。这是一种思想上完全的自我解放,但很可惜,他们没有物质基础支撑,终究是梦幻泡影。</span></li></ul> <ul><li>有的人直面现实的对抗,在现实和理想中找到新的自我坐标。他们或许会成为理想信念的坚定守护者,在自我价值和幸福的支撑上追寻人类美好而自由的前景;但他们更多的是在一次次崩溃与冲击下忘记自我,被异化为同样迷茫、愤怒、不安的大多数人的写照——<span style="color:rgb(255, 138, 0);">这也是造成当下抑郁症普遍化的实际原因,我们既找不到方向,又无法通过物质条件和幸福感支撑自己,在一次次探索与失败中转而陷入虚无主义的牢笼。</span></li></ul> <p class="ql-block">现在我们再看这句话,尽管其具体目标是“为人类的解放而斗争”,但它所提出的“不悔恨、不羞愧”的标准,以及对珍惜有限生命、追寻人生意义的思考,是超越时代和具体背景的,能引起广泛共鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>它为什么这样有感染力?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>因为它激发了所有个体对美好的真正向往:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在有限的生命中追寻自我价值的实现,聚焦个人的全面发展,以自己力所能及的奋斗拓宽自己的舒适区,然后在奉献与助人中获得真正积极向上的人生态度,以实现人类的联合,换取人类的解放和人类的幸福。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"></b></p> <ul><li>生命的无比珍贵与唯一性: 开宗明义地强调生命是人最宝贵的财富,而且对于每个人只有一次机会。</li><li>人生的应有姿态: 人应该有意义地度过自己的一生。</li><li>回顾一生的标准: 这个意义在于,当人年老回顾往事时,能够感到无悔无羞。</li><li>不因虚度年华而悔恨: 时间没有被白白浪费,生命没有被荒废。</li><li>不因碌碌无为而羞愧: 没有做一个无所作为、对社会无益的人。</li><li>生命的终极目标与价值: 这段话最终揭示了作者所崇尚的生命价值所在——为了“为人类的解放而斗争” 这一“世界上最壮丽的事业” 而献出自己的整个生命和精力。</li></ul> <p class="ql-block">而导致现实的怪相的原因,是我们过早于追随最终的结果、欲望的满足,在成长过程中形成了理想且真善美的价值体系——<b>这本是正确的价值,但由于</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">资本主义意识形态的输出</b><b>,社会普遍充斥“利己”“享乐”“沉默”的黑色价值,使得原本真善美的价值观无法很好的满足个人发展的实际需求,没法解决社会生活的实际问题。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor"></span>我们应该怎么做?</b></p><p class="ql-block">事实上,在追求人类解放的共同愿景中要首先追求自我的解放。</p><p class="ql-block">而自我解放的具体方法与标准,我认为有以下几条:</p><p class="ql-block"><b>1.坚持自我。</b>承认自我欲望,承认我与环境的关系。我们并非他人定义下的自我,也不在他人的评价下成就自我。</p><p class="ql-block">现实评价人往往以其实际成绩为唯一依据,<b>而我们自己真正的价值在于且只在于我们自己——我们是否突破了自己原有的能力边界,做到了自己以前做不到的事情。</b></p><p class="ql-block">我们能接受最终倒在理想的道路上的结局,也接受“一时的放松和自我满足并非自私”,从而找到自己真正的想法,并敢于在合理、符合大义的条件下争取自己想法的实现,坚定的同一切虚伪与黑暗做旗帜鲜明的斗争,维护真实的自己,也就是“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不忘初心</span>”。</p> <p class="ql-block"><b>2.建立自我生命的立足点。</b>归根到底,还是奋斗,但这次的奋斗不是为了实现多么远大的理想,就是为自己而奋斗。我们对美好的向往,一定是建立在物质基础上的,这也就要求我们必须去努力争取一定的物质条件基础。更重要的,是找到生活的意义、独属于自己的幸福、舒适区、生活方式,可以是一个习惯、一个爱好、一个特长(虽然不是人人所赞美的)。最终目的,就是在现实内卷的洪流中给自己开辟一方心灵的栖息地以对抗虚无,<b>积蓄力量、以待时机。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">到这里,其实已经能够支撑我们很好的生活下去,但若想追求真正的意义价值,还有以下两步:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block">3.在自我价值足够支撑自己的基础上(重要),<b>追寻自我奋斗的终极目的,搞清楚什么样的自己才是“无悔人生”,从而再继续追寻人类的共同价值</b>。从那时起,我们就更能理解当下“平凡”的意义,在自己的岗位和工作上中注入匠心,并不执着于“下班后的夜生活”、“睡前短视频的一小时”,而是专注深耕自己的技能,以真诚的心态去赢得自己,去激励与点燃更多人,推动集体的共赢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4.最高的理想是什么?那就是</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“为人民服务”,实现人类的解放。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">马克思主义的光芒在此刻才会真正显现。</span></p><p class="ql-block">在人类社会,没有人是孤岛,每个人都是广袤大地的一部分。当我们能足够支撑自己而有所能力剩余,发挥自己应有的特长时,面对当下全球化时代和科技时代,就能够继续深耕创新创造,用自己的力量和形式去奉献与帮助所有人——<b>这是我们作为人最本真的选择,而这个选择就是共产主义的现实缩影,是人类解放的具体路径。</b></p> <p class="ql-block">马克思在1835年的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说:</p><p class="ql-block"><b>“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当我们实现了自我的解放,有能力去追随全人类的解放,那时候,<b>“重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我们每个人的力量何其微弱,我们都是普通人,我们做不了惊天动地的大事。但是我们可以,历史可以,我们的每一次奋起,每一次善意的点滴,每一次深耕岗位的自己,都是对人类解放作出的最大贡献!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是最大的幸福,也或许是每一个真正爱国人应该的归宿。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后,我想对当下每一个处于痛苦的人说:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">真正的挑战不是毁掉意义,而是在虚无之后,重新建构价值,虚无主义并不是思考的终点,而更像是顿悟的前兆,是黎明前最黑暗的时刻,它否定你一切思想乃至行动的意义,但是回归行动本身,它让你褪去了凡尘的功利心,以及世俗的想法和思维的惯性,一切都不再是外界干扰所产生的,那个时候,你将听见灵魂最纯粹的声音。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朋友,不要陷入虚无主义的牢笼,<b>你我的存在本身就是意义。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">智博同志</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025.7</p>