<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">麦积山：位于甘肃省天水市麦积区，因其山形与麦垛十分相似，故得此名，又名“麦积崖”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">景区面积：景区规划面积215平方公里，海拔一般在1400米至1800米左右，最高峰可达2200米以上，地处南北交界地带。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">地质地貌：以丹霞地貌为典型，地处秦岭、贺兰山、岷山三大山系交汇处，横跨长江、黄河两大流域，地质构造复杂，有多种沉积地层、变质岩地层和岩浆岩体，形成了温泉、瀑布、赤壁丹霞等自然地貌景观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 气候水文：属于大陆性暖温带半湿润气候，温和湿润、四季分明。主要水系有渭河、东柯河、颖川河等，水源由黄土层潜水、盆地潜水、中低山潜水和第三系承压水组成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 生物资源：植物资源极为丰富，共有2651种植物，分属271科，1013属，还有28种受国家保护的珍稀濒危植物。同时，有285种脊椎动物，不乏中国特有动物种类和国家重点保护的珍稀濒危野生动物</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 石窟建造：麦积山石窟始建于十六国后秦时期，大兴于北魏，后历经西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十余个王朝，1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">艺术特色：麦积山石窟以精美的泥塑艺术闻名世界，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”，其雕塑风格历经七次显著变化，体现了不同时代的艺术特点和审美观念。壁画题材丰富，构图宏伟，北周时期的“薄肉塑”伎乐飞天壁画，将绘、塑技法完美结合，具有强烈的立体效果。</span></p> <p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 相关建筑：瑞应寺和麦积山山顶的舍利塔也是重要组成部分。瑞应寺十六国时期寺名为无忧寺，北宋大观元年经皇家敕赐为瑞应寺，保存有大量文物。山顶舍利塔初建于隋文帝仁寿元年，北宋和清代都曾进行重修。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 起始：麦积山石窟始建于后秦时期，是在西域高僧鸠摩罗什的影响下，由后秦天水籍开国君主姚苌之子姚兴下令建造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">发展：历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，逐渐形成如今的规模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 洞窟形制：洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，有仿木殿堂式石雕崖阁，第四窟的七佛龛是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 造像题材：题材丰富，有佛像、菩萨、弟子、飞天等，现存各类雕塑造像1万余身。造像风格：泥塑艺术精美，有“东方雕塑陈列馆”的美誉。北魏造像秀骨清俊，西魏、北周温婉淳厚，隋唐丰满细腻，宋代衣纹写实</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 佛教故事展现：从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事，如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅槃等，通过艺术形式传播佛教教义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">中外文化融合：麦积山的飞天是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的艺术结晶。此外，还出现中亚人面貌天王等形象，体现了古丝绸之路中西文化交流融合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">世俗化倾向：麦积山石窟中的许多作品人物造型具有生活化和世俗化的倾向，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术创作，使佛教造像更具亲和力，拉近了与信众的距离。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">世俗化倾向：麦积山石窟中的许多作品人物造型具有生活化和世俗化的倾向，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术创作，使佛教造像更具亲和力，拉近了与信众的距离。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">艺术价值：麦积山石窟保留了大量各个时代的原作，尤其是南北朝时期的泥塑，由顶级工匠所造，技艺高超，生动精细。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">历史价值：作为“丝绸之路：长安—天山廊道路网”中的一处遗址点，见证了古代丝绸之路上的佛教传播与文化交流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">文化价值：为研究中国佛教文化的发展演变、佛教艺术的传播与创新，以及古代社会的文化、经济、宗教等方面提供了丰富的实物资料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">麦积山石窟的工匠技艺确实令人惊叹，尤其在泥塑方面展现得淋漓尽致：</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">技法多样：工匠们运用了圆塑、浮塑、影塑等多种手法，大到15米的高佛，小到10厘米的飞天，都塑造得精准生动。比如第133窟的“小沙弥”塑像，眉眼低垂，嘴角带笑，既显虔诚又含稚气，仿佛下一秒就会动起来。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">来。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">细节传神：无论是佛像的衣纹褶皱，还是菩萨的璎珞配饰，都处理得细腻入微。北魏时期的造像衣纹如流水般飘逸，唐代塑像的肌肤质感接近真人，连指甲的弧度都清晰可见，足见工匠对人体结构和材质的深刻理解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">细节传神：无论是佛像的衣纹褶皱，还是菩萨的璎珞配饰，都处理得细腻入微。北魏时期的造像衣纹如流水般飘逸，唐代塑像的肌肤质感接近真人，连指甲的弧度都清晰可见，足见工匠对人体结构和材质的深刻理解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">情感注入：工匠们将生活观察融入创作，让宗教造像有了“人情味儿”。比如西魏的菩萨像，眼神温柔似在与人对视，打破了宗教的肃穆感，更像身边的人物，这种“以形写神”的技艺，让千年后的观者仍能感受到其中的温度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">这些作品不仅是技艺的展现，更藏着古代工匠对信仰与生活的理解，难怪被称作“东方雕塑的活化石”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">艺术价值：麦积山石窟保留了大量各个时代的原作，尤其是南朝时期的泥塑，由顶级工匠所造，技艺高超，生动精细。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">麦积山泥塑在吸收西域佛教造像风格的基础上，不断融入中原文化审美。如北魏时期“秀骨清像”的造像风格，既保留了佛教的庄严，又体现了中国文人雅士的清俊气质，成为南北朝时期雕塑的典型风格之，并影响到云冈、龙门等石窟的造像创作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 其“以形写神”的塑造理念，将宗教形象与现实人物神态结合，突破了早期雕塑的程式化，让泥塑更具情感张力，影响了唐宋以后宗教雕塑的生活化表达。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 西魏至唐代的泥塑逐渐呈现出温婉、丰满的特点，与中原地区的审美趣味深度融合，推动佛教雕塑从“外来样式”向“中国化”转变。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">拍摄地点；甘肃天水</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">拍摄时间；2025.7.1</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">谢谢朋友们观看不足之处请见谅</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>生活一拍摄编辑</u></b></p>