接上文。<div>虽然游客稀少，但阆中古城核心区域仍有许多商家营业，主要售卖各类小吃饮品，此外还有古城景区常见的汉服拍照体验馆。下图为阆中古城街景。</div> 与平遥、丽江等古城一样，阆中古城内有许多经过改造的客栈，游客在客栈内住宿可深度体验当地风土民情。下图为水码头客栈。 <p class="ql-block">离开阆中古城后，我们向北出发，前往五里场。中途经过洞子口。洞子口是一处在天然石岗上开凿的隧道，212国道从此地穿过。下图为洞子口。</p> 下图为洞子口旁边一家超市。该超市以所在地洞子口命名。 洞子口公路西侧开有一家油坊，许多附近村民在油坊打零工。下图为油坊工作场景。 <p class="ql-block">离开洞子口，我们向东进入一条狭窄的乡间小路，随后途经尖山塘。尖山塘是一处小型居民点，只有几户人家。下图为尖山塘街景。</p> <p class="ql-block">离开尖山塘后不久，我们抵达五里场。五里场是历史上金牛道南段东线途经站点之一，隶属于苍溪县云峰镇管辖，她曾经无比繁华，今天由于远离公路主干道，当地青壮年大多外出务工，只留下少数老年人坚守。下图为五里场街景。</p> 下图为五里场五里初中教工楼。 <p class="ql-block">在五里场询问当地老乡后，我们向南出发，寻找苟家店。在前往苟家店途中，我们经过娘娘庙遗址。娘娘庙曾经是古道旁一座寺庙，位于一处地势较高的台地上，现已不存。下图为娘娘庙遗址。</p> <p class="ql-block">下图为娘娘庙西北部的一处隧道，是在石岗中开凿出来的，其十分狭窄，仅能容纳一辆小车经过。</p> 驶出隧道后，向南望去，可看到曹家店一带。下图为远拍曹家店一带。 拍完曹家店，我们又向东穿过隧道，返回娘娘庙遗址，之后再向南出发寻找苟家店。在苟家店附近，我们邀请一位当地阿姨担任向导，带领我们寻找苟家店遗址。下图为前往苟家店途中行走的小路。 <p class="ql-block">步行大概十分钟后，我们抵达苟家店遗址所在地。据向导阿姨讲述，原先此地有店子，后来因年久失修、无人看管居住就拆除了，现在这里开垦为农田。下图为苟家店现状。</p> 下图为在苟家店考察场景。 结束对苟家店考察后，我们步行返回停车地点。下图为返回停车地途中。 下图为向导阿姨家附近的农田，据其讲述，这片区域农田都是她在种植。 我们停车地点恰好在向导阿姨家旁边，她家仍是传统木结构房屋，只不过墙壁等区域进行了加固，其檐柱下方柱础石有精美的花纹，这在农村地区传统民居中并不多见。下图为向导阿姨家的柱础石。 向导阿姨家还养活着一大一小两只中华田园犬，其中幼犬才数个月，见到生人十分拘谨害怕，不敢靠近我们。下图为向导阿姨家的幼犬。 <p class="ql-block">与向导阿姨作别后，我们向北出发，前往北斗山。北斗山今天称“紫练山”，附近有一村庄名为“紫练村”。在前往北斗山途中，我们再次经过五里场。下图为五里场街景。</p> <p class="ql-block">驶离五里场后不久，我们就进入紫练村地界，实质上两地之间距离很近，相隔不是很远。下图为紫练村北斗山一带风貌。</p> <p class="ql-block">在紫练村行驶过程中，我们在路边看到一块《文物安全责任公示牌》，得知此地为瓦口隘遗址。并根据公示牌中《保护范围及建设控制地带》信息可知，东侧小山名为北斗山。下图为瓦口隘遗址文物牌。</p> 离开紫练村后，我们经过张官坟。张官坟位于五里场至云峰镇的乡间公路东侧。据张公坟旁边《工程记要》可知，墓主人为张溥，是当地张氏族人的始祖，其功绩已被其后裔“特授四川建昌镇标中军尽光游击武功将军总都督府张克慎”竖碑歌颂，当地张氏族人曾于2016年和2021年清明节在此举行祭祖大典。下图为张公坟。 下图为北斗山一带风貌。 离开北斗山后，我们又经过羊鹿垭。此地路边有一座油坊广告牌，油坊名称就以所在地羊鹿垭命名。下图为羊鹿垭一带风貌。 羊鹿垭目前是插花村地界，下图为在羊鹿垭拍摄的插花村地名牌。 <p class="ql-block">羊鹿垭往北为金包山，是一座小型山包。下图为金包山。</p> 沿着金包山旁的乡村公路行驶，不一会儿就抵达云峰镇。下图为云峰镇三合村一带风貌。 下图为云峰镇三合村街景。 <p class="ql-block">穿过云峰镇后，我们向西可远眺苍溪县城。下图为在云峰镇附近乡间公路远拍苍溪县城。</p> 离开云峰镇后，我们来到牌坊。去年10月份，我们曾来此地考察，当时因下雨且有浓雾天气，拍摄的古道照片并不理想。此次重走牌坊古道，对当地现存碥路遗迹再次进行拍照。下图为牌坊一带古道现状。 离开牌坊后，我们向北出发，不一会儿经过元马铺。下图为元马铺一带风貌。 穿过元马铺后，我们紧接着就进入槐树驿，即今天的六槐乡。下图为槐树驿街景。 在槐树驿北部一处乡村公路旁，我们邀请当地一位正在散步的老爷爷担任向导，带领我们寻找二道坎、马马石等地名。下图为前往二道坎途中经过龙宝山一带，其往南便是槐树驿。 下图为一处分路口，往左可前往二道坎。 在向导爷爷的指引下，我们很快就抵达二道坎，目前二道坎只有一户人家，原先此地建有店子，现已不存。下图为二道坎现状。 二道坎往北为马马石。目前同样仅有一户人家。下图为马马石现状。 下图为自北向南拍摄的马马石。 结束对马马石的考察后，我们返回山下。下图为下山途中经过的龙宝山。龙宝山是山顶平地处的一座小山包，虽然规模不大，但引人注目。 从龙宝山下山后，我们将向导爷爷送回家。随后继续往北行驶，不一会儿抵达伏公铺。下图为伏公铺街景。 伏公铺往北为白鹤铺，今为白鹤乡，212国道从此地穿过。下图为白鹤乡乡政府办公楼。 白鹤乡是一处规模较大的场镇，其建筑主要沿国道两侧呈带状分布。虽然白鹤乡楼房较多，但此地人口相对较少。下图为白鹤乡街景。 离开白鹤乡后，我们继续向北行驶，之后在星火村看到路边立有“利阆古驿道”的指示牌。然而询问当地老乡得知，附近古道已无迹可寻。下图为利阆古驿道指示牌。 下图为星火村街景，212国道从此地经过。当地民众喊星火村为银子窝。 离开星火村后，我们又经过新店子。目前新店子已经被开发为一处景区，但景区规模相对较小。下图为新店子一家民宿酒店。 下图为新店子景区《导游全景图》和《景区简介》。 我们在新店子景区并未看到有游客，其宽阔的马路十分的寂静。下图为新店子景区内街景。 下图为国道旁边一家饭店招牌，主营柴火鸡。 下图为途经新店子的212国道，远处半山腰处为一座西式教堂。 离开新店子后，我们继续向北行驶，经过五龙。下图为五龙街景。 五龙是一处规模较大的聚落，但与我们先前经过的许多乡镇村庄一样，都是房屋众多却人烟稀少。我们在五龙期间，很少看到车辆与原住民。下图为寂静的五龙。 离开五龙后，我们又经过荞子坝。荞子坝是一块面积广阔的平坝，此地地势较为平坦。下图为荞子坝风貌。 下图为荞子坝住宅区，国道两侧有分布有各式民居。 荞子坝往北为永宁镇。永宁镇地处苍溪县与昭化区交界，是一处规模较大的乡镇。此地同样人口较少。下图为永宁镇街景。 永宁镇往北有黄土包，是古道沿线站点之一。目前黄土包一带已经成为居民区，此地与永宁镇核心区连为一体，两者间无明显分界。下图为黄土包街景。 离开黄土包后，我们向南折返至永宁镇老街。下图为自北向南拍摄的永宁镇街景，昭化区与苍溪县在此分界。 永宁老街位于国道西侧，是一条相对狭窄的小巷。目前永宁老街已经没有传统建筑留存。下图为永宁老街街景。 结束对永宁老街的考察后，我们继续向北出发，进入昭化区。首先经过白石坎，白石坎是清水铺南部的一处小型居民点，当地房屋沿国道呈带状分布。下图为白石坎一带风貌。 离开白石坎后，我们紧接着就进入清水镇。清水镇规模相对较小，道路两边没有大型建筑，以居民自建房为主。下图为清水镇街景。 离开清水镇后，我们向柏林沟进发。首先经过关帝庙村。关帝庙村因当地关帝庙而得名，是一处小山村。下图为关帝庙村入口处。 关帝庙村至今仍保留有庙院，在寺庙入口处左侧墙壁上是一块巨大的黑板，上书“关帝庙村村务公开栏”。 下图为关帝庙入口处。根据村务公开栏推测，关帝庙曾是当地村公所办公地。 下图为关帝庙《文物保护单位安全责任公示牌》。 进入关帝庙后能够看到，其庙宇形制保存完好，但环境较为恶劣，若不对庙宇开展修复，那么这座建筑随时可能会坍塌。下图为关帝庙内景。 下图为关帝庙内与正殿相对的建筑。 关帝庙村的民居散布于山间，其地势起伏明显。该村许多青壮年劳动力外出务工，老人也所剩无几。下图为关帝庙村街景。 离开关帝庙村后，我们又经过帽盒村。之后逐渐接近柏林沟镇。下图为在帽盒山下远拍柏林沟镇。 下图为在柏林沟镇远拍帽盒山。 柏林沟镇是一处旅游小镇，昭化区将此地打造为古镇景点，不过游客稀少，当地许多饭店、酒店都已停业。下图为柏林沟镇街景。 穿过柏林沟镇后，我们来到放马坪一带，此时天色渐晚，我们决定返回柏林沟镇住宿休息。下图为夜色笼罩下的放马坪。 由于柏林沟镇许多酒店饭店倒闭，我们只好在柏林沟镇一户民俗茶楼住宿。镇上仅剩两家饭店还在营业，由于时间较晚，其中一家已经没有饭菜，另一家只能煮面条和炒菜。于是乎，当天晚上我们以几盘炒菜和一碗西红柿鸡蛋面作为晚餐。下图为我们当晚在柏林沟镇岚湖人家饭店品尝的西红柿鸡蛋面。 未完待续……