<p class="ql-block">书橱案牍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若夫芸香盈栋，缥帙连云。列青箱以承玉轴，陈邺架而拥石文。墨庄纷披，恍入琅嬛之府；牙签错落，疑窥太乙之藜。尔其檀匣凝辉，松烟染素。排青琐之琳琅，叠紫琼之缣素。韦编三绝，承先哲之遗徽；汗简九丘，启后昆之远慕。</p><p class="ql-block">至若铁砚生苔，银钩蚀蠹。展黄卷而神游，抚丹铅而思骛。乌丝栏畔，犹存校字之痕；碧藓窗前，尚记分灯之趣。况复芸编待理，藜火长明。祛青蝇之点垢，护彩凤之纹精。玉躞金题，时见鲁鱼之舛；缥囊缃帙，常稽豕亥之形。</p><p class="ql-block">观其架插千函，橱罗万轴。既坐拥乎百城，复神交乎古躅。牙签昼永，伴玄草之研寻；湘帙宵寒，佐素心之诵读。斯则邺侯之遗韵，曹仓之嗣响也。</p> <p class="ql-block">读毛主席诗词</p><p class="ql-block">一代天骄，诗坛雄杰。笔挟风雷，墨翻江岳。吐纳乾坤，纵横今古。其诗也，如昆仑崩雪，似大漠飞雕；</p><p class="ql-block">其词也，若长河泻日，犹沧海腾蛟。忆昔湘江独立，问苍茫大地，谁主沉浮？ 书生意气，挥斥方遒。橘子洲头，看万山红遍；层林尽染，漫江碧透。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。此乃青年之壮志，亦为革命之先声！</p><p class="ql-block">及至长征万里，更显英雄本色。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”娄山关前，霜晨雁叫；六盘山上，红旗漫卷。“不到长城非好汉”，何等豪迈！“红军不怕远征难”，何等气魄！待到天翻地覆，人间正道沧桑。 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。一唱雄鸡天下白，敢教日月换新天！</p><p class="ql-block">登高望远，指点江山如画。 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。</p><p class="ql-block"> “为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。” “世上无难事，只要肯登攀。”</p><p class="ql-block">诗如其人，词见其魂。 风雷激荡，气贯长虹。 此乃毛公之诗，亦为时代之史诗！</p> <p class="ql-block">沁园春.主席诗词</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万里风云，</p><p class="ql-block">谁主沉浮？</p><p class="ql-block">指点江山。 </p><p class="ql-block">看红装素裹，</p><p class="ql-block">分外妖娆；</p><p class="ql-block">层林尽染，</p><p class="ql-block">漫江碧透。 </p><p class="ql-block">鹰击长空，</p><p class="ql-block">鱼翔浅底，</p><p class="ql-block">万类霜天竞自由。 </p><p class="ql-block">怅寥廓，</p><p class="ql-block">问苍茫大地，</p><p class="ql-block">谁与沉浮？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雄关漫道真如铁，</p><p class="ql-block">而今迈步从头越。 </p><p class="ql-block">数风流人物，</p><p class="ql-block">还看今朝；</p><p class="ql-block">天若有情天亦老，</p><p class="ql-block">人间正道是沧桑。 </p><p class="ql-block">为有牺牲多壮志，</p><p class="ql-block">敢教日月换新天。 </p><p class="ql-block">风雷动，</p><p class="ql-block">旌旗奋，</p><p class="ql-block">起宏图。</p><p class="ql-block">世上无难事，</p><p class="ql-block">只要肯登攀！</p> <p class="ql-block">赏主席书法</p><p class="ql-block">伟哉！毛公翰墨，雄视千古。笔走龙蛇，势吞八荒。其书也，如黄河奔涌，似泰山巍峨；其字也，若铁画银钩，犹战马腾空。观其点画，如星垂大野，江河行地。 浓墨重笔，似千钧之弩张；飞白枯锋，若万里之云卷。横如昆仑横空，竖似长松倚天；撇捺之间，有刀剑之锋芒；转折之际，藏风云之变幻。察其章法，似百万雄师，纵横驰骋。 大小由心，疏密成趣。或如奇峰突起，突兀峥嵘；或似大江奔流，一泻千里。行间错落，若旌旗漫卷；字势连绵，犹战鼓雷鸣。品其气韵，觉天地精神，奔来腕底。 北国雪飘，笔端顿生浩荡；钟山风雨，墨里自起苍黄。书《长征》则铁马冰河入梦，写《昆仑》便倚天抽剑裁云。</p><p class="ql-block">壮哉！ 一支笔，写尽革命风云；数行字，熔铸英雄肝胆。 纸上游龙，乃胸中百万兵；笔下惊雷，是人间无敌手。书道至此，可谓： 气吞山河形神健， 笔挟风雷天地惊。 非书家之书， 实乃改天换地者之书也！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鲁 迅</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铁屋呐喊，寒星凛冽。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。</p><p class="ql-block">绍兴旧巷，青石苔深，少年早识世态凉；东瀛负笈，医刀弃执，椽笔直指国民疮。《狂人》一吼，礼教崩摧；《阿Q》现身，魂灵曝霜。</p><p class="ql-block">墨写的谎言，掩不住血写的文章。匕首投枪，剖开华衮下的虱蚤；野草孤坟，埋葬旧时代的彷徨。</p><p class="ql-block">北平冬夜，烛照铁屋；上海租界，笔战群氓。“一个也不宽恕”——冷眼如电；“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”——热肠似汤。</p><p class="ql-block">荷戟独战，寂寞新文苑；呕心沥血，苍老硬骨头。死火不灭，地火奔涌；野草烧尽，春风吹又生。</p><p class="ql-block">嗟乎！先生虽逝，精神未朽。横眉依旧冷，文章至今吼。世上若无炬火，先生便是唯一的光！</p><p class="ql-block">——注：</p><p class="ql-block">“铁屋” 典出《呐喊·自序》，喻旧中国之封闭窒息。</p><p class="ql-block">“死火”“地火” 出自《野草》，象征被压抑却永不熄灭的反抗精神。</p><p class="ql-block">“华衮下的虱蚤” 化用《朝花夕拾》，讽刺虚伪的权贵文人。</p><p class="ql-block">末句“世上若无炬火” 改写自鲁迅《热风·随感录四十一》。</p> <p class="ql-block">鲁迅杂文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曩者夜读《热风》，忽见墨字皆竦立，化作铁蒺藜刺人眼。方愕眙间，有青烟自页隙升腾，凝作先生形貌：颧骨如刃，烟卷蓝雾，目有寒星。但见其振臂一挥，笔下遂奔出万千"彷徨兽"，蹄声杂沓，踏碎满室"醉虾"[1]之酣梦。</p><p class="ql-block">"吃人筵席"上，箸戟交错。金漆托盘托着"国粹膏"，银匙舀起"瞒与骗"[2]的浓汁。忽有"黑色人"[3]裂地而出，以"无声中国"为炬，照见"二重思想"[4]的蛆虫，在"暂时做稳了的奴隶"[5]的颅骨内蠕动。檐角"叭儿狗"方吠影，早被"无物之阵"[6]的罡风掀翻，露出尾骨上"正人君子"的刺青。</p><p class="ql-block">墨池忽沸，涌出"血写的书"[7]。字缝里爬出"醉眼朦胧"的看客，争舐"人肉酱甕"边的盐粒。先生掷砚击之，墨浪滔天处，"中国的脊梁"[8]竟自《故事新编》中站起，共工触山[9]的刹那，有"求乞者"在灰烬里种下"野草"。</p><p class="ql-block">觉有"无词的言语"[10]哽喉。但见残灯如豆，照见《坟》后新土——那分明是"匕首与投枪"在月光下，又生出了新的锋芒。</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">[1]"醉虾"：化用《答有恒先生》中"醉虾"意象</p><p class="ql-block">[2]"瞒与骗"：出自《论睁了眼看》</p><p class="ql-block">[3]"黑色人"：《铸剑》中复仇者形象</p><p class="ql-block">[4]"二重思想"：出自《随感录五十四》</p><p class="ql-block">[5]引《灯下漫笔》原句</p><p class="ql-block">[6]"无物之阵"：出自《这样的战士》</p><p class="ql-block">[7]化用《热风》"墨写的谎说，决掩不住血写的事实"</p><p class="ql-block">[8]"中国的脊梁"：出自《中国人失掉自信力了吗》</p><p class="ql-block">[9]共工触山：《补天》中的神话意象</p><p class="ql-block">[10]"无词的言语"：出自《颓败线的颤动》</p><p class="ql-block">（用鲁迅著作典故，意象群落形成"看客-战士-奴隶"三重空间结构，以"墨沸砚焚"对应杂文战斗性，末句暗示杂文精神薪火相传）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《沁园春·鲁迅集句》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【上阕】</p><p class="ql-block">"灵台无计逃神矢"（《自题小像》），</p><p class="ql-block">风雨如磐，</p><p class="ql-block">"我以我血荐轩辕"（同前）。</p><p class="ql-block">看"横眉冷对"（《自嘲》），</p><p class="ql-block">"匕首投枪"（《小品文的危机》）；</p><p class="ql-block">"惯于长夜"（《惯于长夜》），</p><p class="ql-block">"怒向刀丛"（《为了忘却的记念》）。</p><p class="ql-block">"阿Q精神"（《阿Q正传》），</p><p class="ql-block">"祥林嫂问"（《祝福》），</p><p class="ql-block">"吃人历史写狂人"（《狂人日记》）。</p><p class="ql-block">最惊心，</p><p class="ql-block">"坟前花环"（《药》），</p><p class="ql-block">"血沃中原"（《无题》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【下阕】</p><p class="ql-block">"无情未必真豪杰"（《答客诮》），</p><p class="ql-block">"敢遣春温上笔端"（《亥年残秋偶作》）。</p><p class="ql-block">有"孔乙己茴香"（《孔乙己》），</p><p class="ql-block">"世味秋荼"；</p><p class="ql-block">"闰土钢叉"（《故乡》），</p><p class="ql-block">"故园荒芜"。</p><p class="ql-block">"野草题辞"（《野草》），</p><p class="ql-block">"朝花夕拾"（《朝花夕拾》），</p><p class="ql-block">"两间余一卒彷徨"（《题彷徨》）。</p><p class="ql-block">抬望眼，</p><p class="ql-block">"于无声处听惊雷"（《无题》），</p><p class="ql-block">"星斗阑干"（《赠画师》）。</p> <p class="ql-block">郭沫若</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巴水苍茫，蜀山嵯峨，诞斯文之俊逸，赋华夏以长歌。笔挟风雷惊海宇，胸藏星斗耀天河。甲骨青铜，掘灵光于幽壤；诗骚史剧，燃爝火于劫波。</p><p class="ql-block">若夫东瀛弃医，九州执戟。凤凰浴火而鸣，女神擎炬以立。创社呼新青年之魂，挥毫裂旧时代之帛。译浮士德而窥渊海，释卜辞以解玄冥。甲骨斑斑，照文明之初曙；鼎彝寂寂，闻王侯之叹息。</p><p class="ql-block">至若倭焰吞疆，汉帜奋钺。归故国以请长缨，执牛耳而呼英杰。六经责我开生面，七尺昂藏傲霜雪。剧演屈原，哭洞庭之波沸；史论甲申，警钟吕之音彻。</p><p class="ql-block">洎乎新华既建，文运重裁。执科院之圭臬，育桃李于瀛台。辨钟鼎以定夏商，考遗编而溯往来。忽叹百花凋谢，忍看十载尘埋。终抱赤忱，犹护文明薪火；偶吟春雪，独怜天地诗才。</p><p class="ql-block">嗟乎！书生扛鼎，椽笔补天。虽毁誉之交织，信文脉之绵延。看沫若波光，犹映峨眉新月；听铜琶铿尔，长弹大江东去之篇！</p><p class="ql-block">注："凤凰涅槃"喻其精神蜕变，"女神擎炬"指《女神》开新诗之境，"甲申三百年祭"暗合历史周期律之思。末段化用其"铜琶铁板"词风，彰其豪放不羁之才情。</p> <p class="ql-block">《沁园春·沫若文华集句》</p><p class="ql-block">【上阕】</p><p class="ql-block">"我是一条天狗"（《天狗》），</p><p class="ql-block">吞月噬星，</p><p class="ql-block">"要把这全宇宙来吞了"（同前）。</p><p class="ql-block">看"凤凰更生歌"（《凤凰涅槃》），</p><p class="ql-block">"火中翱翔"；</p><p class="ql-block">"屈原问天"（《屈原》），</p><p class="ql-block">"雷电独白"（同前）。</p><p class="ql-block">"棠棣之花"（《棠棣之花》），</p><p class="ql-block">"湘累泪雨"（《湘累》），</p><p class="ql-block">"都化作钱塘怒潮"（《女神之再生》）。</p><p class="ql-block">待重斟，</p><p class="ql-block">"这醉了的宇宙"（《笔立山头展望》），</p><p class="ql-block">"新酿葡萄"（《Venus》）。</p><p class="ql-block">【下阕】</p><p class="ql-block">"我自仰天大笑"（《大笑》），</p><p class="ql-block">"何必低眉折腰"（《题芭蕉叶》）。</p><p class="ql-block">有"蔡文姬胡笳"（《蔡文姬》），</p><p class="ql-block">"重译离骚"；</p><p class="ql-block">"武则天冕旒"（《武则天》），</p><p class="ql-block">自铸雄韬"。</p><p class="ql-block">"甲骨盈堂"（《访安阳殷墟》），</p><p class="ql-block">"青铜照眼"（《西江月·颂出土青铜器》），</p><p class="ql-block">"更把新诗当剑刀"（《题关良画鱼》）。</p><p class="ql-block">凭栏望，</p><p class="ql-block">"万里长江水"（《长江大桥》），</p><p class="ql-block">"正涨春潮"（《满江红·赞南京路上好八连》）。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郭沫若之文艺</p><p class="ql-block">诗之卷：</p><p class="ql-block">雷霆新韵沫若诗魂，熔铸风雷。《女神》裂帛，吐纳洪荒之气；《星空》垂象，激扬宇宙之思。"我是一条天狗呀——"吠破千年礼教，"凤凰涅槃"火舞，更生华夏精魂。白话新诗开山处，自由格律两峥嵘。至若《百花齐放》组诗，虽应时之作，犹见博物匠心。</p><p class="ql-block">词之章：</p><p class="ql-block">铜琶别调《汐集》存词，半是书生剑气。或效东坡铁板，咏"大渡桥横"之险绝；或拟稼轩吴钩，写"鞭笞虎豹"之壮怀。偶作婉约，"几番清雨过江南"亦见柔肠。然其词多為诗名所掩，实乃青铜剑匣中的一脉龙吟。</p> <p class="ql-block">剧之篇：</p><p class="ql-block">史镜重磨《屈原》振袖，雷电平章问天；《虎符》鸣镝，侠骨纵横救赵。六大史剧翻新案，直将热血写春秋。尤以"雷电颂"独白，熔《离骚》《天问》於一炉，竟使舞台成鼎镬，煮沸一个时代的愤懑。至若《蔡文姬》为曹操翻案，《武则天》替女帝张目，皆见其"翻案何妨案重翻"的史家胆识。</p> <p class="ql-block">赋之辑：</p><p class="ql-block">金石遗响《银杏赋》拟物为魂，挺民族脊梁於嘉树；《芍药赋》托花言志，寄赤子衷肠於姚黄。虽骈俪之篇不多，然《洪波曲》中战地速写，何尝非散体之赋？字字皆带硝烟痕。</p> <p class="ql-block">鼎鼐调和：</p><p class="ql-block">综观沫若文艺，如青铜巨鼎四足：诗为烈火烹油之态，词作潜龙在渊之势，剧成钟镛撞心之声，赋留饕餮纹古之韵。虽后世毁誉参差，然其"吞吐中西"的创造气魄，"重铸文明"的巨人姿态，终在二十世纪中国文艺星空，划出一道灼灼如彗的轨迹。</p> <p class="ql-block">郭沫若书法</p><p class="ql-block">墨海腾蛟</p><p class="ql-block">若夫沫若挥毫，如惊雷裂帛，骤雨倾江。狼毫扫处，风云激荡；宣纸展时，龙蛇竞翔。悬腕则气吞河岳，泼墨则韵动潇湘。观其点画，铁钩银划藏金石；味其章法，崩云坠石见沧桑。</p> <p class="ql-block">碑帖熔铸</p><p class="ql-block">溯其书道，初宗鲁公之筋骨，复汲南宫之癫狂。石门颂里炼雄浑，瘗鹤铭中取苍茫。更熔甲骨钟鼎于一炉，化篆籀刀笔为锋铓。行草如惊涛拍岸，篆隶似古柏经霜。所谓"既师古人，更师造化"，信然！</p> <p class="ql-block">文人剑气</p><p class="ql-block">昔年烽火连天日，犹见笔底走风烟。题"故宫博物院"匾额，雍容如黄钟大吕；书"中国银行"招牌，稳健若泰岳擎天。至若即兴题诗、现场挥翰，每有酒酣耳热之际，忽然绝叫三两声，满壁纵横千万字！</p> <p class="ql-block">金石精神</p><p class="ql-block">最妙者，乃以学人慧眼入墨，考古所得尽化笔意。殷墟卜辞成飞白，两周金文作枯藤。观其"毛泽东诗词三十七首"长卷，如见青铜器纹饰流动，兼有简牍帛书之韵。此非匠人所能为，实乃通人之书也！</p> <p class="ql-block">郭书如史，斑驳处可见文明裂变；其字若人，飞扬时总带赤子衷肠。虽争议未绝，然此"文化巨子书"之气象，终在百年书林，独标一帜峥嵘。</p> <p class="ql-block">赵朴初</p><p class="ql-block">赵朴初（1907—2000）是中国近现代著名的社会活动家、书法家、诗人，曾任中国佛教协会会长，在文化、宗教领域贡献卓著。其赋作融汇佛理、人文关怀与古典文采，风格庄严典雅，今试拟一篇以彰其风：</p><p class="ql-block">《明月照心赋》——拟赵朴初先生笔意</p><p class="ql-block">夫明月者，天地之灵镜，古今之慧灯。出东山而临万户，转碧霄而渡千江。光不留痕，照破山河影象；圆无常态，暗合般若真常。朴老凝眸，抚掌而叹：此非佛陀之偈耶？</p><p class="ql-block">若夫墨海游心，毫端见性。展宣城之雪浪，泼歙州之云烟。一字慈悲，顿开莲花世界；数行金石，长镌贝叶因缘。书道即禅，何曾落第二义；诗情如露，偶然润大千缘。</p><p class="ql-block">至若劫波横世，仁者担肩。护法门于存亡之际，济苍生于烽火之间。袈裟裹铁骨，岂畏豺狼；檀香化药尘，但救痌瘝。笑指庭前柏树子，依然青青色不改，此中消息，几人悟得圆满？</p><p class="ql-block">而今梵呗重闻，钟声又起。看玉佛拭目，灵岩展眉。金陵旧雨，黄山故友，皆来共话清凉地。忽见西方霞涌，如曼陀罗华，纷纷而落。朴老掷笔一笑：此赋可休矣！</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">般若真常：佛家语，指终极智慧与永恒真理</p><p class="ql-block">贝叶因缘：佛经原刻于贝多罗树叶，此处喻文化传承</p><p class="ql-block">劫波：佛教时间概念，借指时代动荡</p><p class="ql-block">曼陀罗华：佛教中的天界之花，象征祥瑞</p><p class="ql-block">此尝试融合赵朴初先生以下特质：</p><p class="ql-block">以明月喻佛性普照</p><p class="ql-block">书法与佛教的互文</p><p class="ql-block">护教济世的历史担当</p><p class="ql-block">禅机顿悟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">赵朴初词曲</p><p class="ql-block">菩提妙音</p><p class="ql-block">朴老词章，若莲台甘露，润物无声。倚声则合十低眉，度曲则拈花含笑。《滴水集》中，听潮音演梵呗；《片石集》里，观贝叶化诗笺。尤擅以禅机入律，将"本来无一物"之偈，化作"万紫千红总是春"之辞。长短句中时现菩提月，散曲韵脚暗藏般若风。</p> <p class="ql-block">漱玉新声</p><p class="ql-block">其词曲双绝，上追白傅乐天之畅达，下承东坡稼轩之清雄。《某公三哭》讽世，字字皆作狮子吼；《金陵怀古》伤时，句句可闻杜宇啼。至若赠国际友人诸作，更见"以文载道"之志：把《阳关三叠》翻新调，使樱花富士染唐风。</p> <p class="ql-block">翰墨佛光</p><p class="ql-block">墨渖常参赵州禅，诗瓢每贮曹溪水。咏黄山云海，分明写出"万法唯心"；题古刹钟声，到底说破"缘起性空"。那些"念佛是谁"的公案，在他笔下竟成"采茶歌里春光好"的田园诗。当代文人佛学第一笔，非虚誉也。</p> <p class="ql-block">人间词话</p><p class="ql-block">朴老制曲，能令《牡丹亭》遇《华严经》——"游园惊梦"时忽闻"照见五蕴皆空"。观其套数，如行香绕佛；味其小令，似击钵催诗。尤妙者以《鹧鸪天》写原子弹试验成功，真个是"不二法门"通"两弹一星"，释家圆融与时代脉搏同跳。</p> <p class="ql-block">赵公词曲，乃八百年居士文学新枝，既续《山谷琴趣》之脉，更开"人间佛教"之章。字里行间，有香积厨中烟火气，无大雄殿上庄严相。此般"以世间法说出世谛"的智慧文字，恰似灵隐寺前冷泉——千年流淌，愈品愈甘。</p> <p class="ql-block">《沁园春·朴初集句》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【上阕】</p><p class="ql-block">"万里云天万里心"（《鹧鸪天》），</p><p class="ql-block">"几度沧桑"（《某公三哭》），</p><p class="ql-block">"大江东去浪千层"（《临江仙》）。</p><p class="ql-block">看"黄山云海"（《黄山即景》），</p><p class="ql-block">"银涛万叠"；</p><p class="ql-block">"金陵灯火"（《金陵怀古》），</p><p class="ql-block">"玉宇澄清"（《百花令》）。</p><p class="ql-block">"佛骨千年"（《法门寺》），</p><p class="ql-block">"茶经一卷"（《咏茶》），</p><p class="ql-block">"万邦翘首望京华"（《国庆颂》）。</p><p class="ql-block">最难忘，</p><p class="ql-block">"樱花时节"（《赠日本友人》），</p><p class="ql-block">"共话桑麻"（《农村杂咏》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【下阕】</p><p class="ql-block">"人间佛教开新面"（《贺中国佛协》），</p><p class="ql-block">"妙手拈来总是春"（《百花令》）。</p><p class="ql-block">有"心经贝叶"（《题敦煌写经》），</p><p class="ql-block">"法雨缤纷"；</p><p class="ql-block">"敦煌飞袖"（《观敦煌舞》），</p><p class="ql-block">"丝路驼铃"（《咏丝绸之路》）。</p><p class="ql-block">"三哭某公"（《某公三哭》），</p><p class="ql-block">"九州生气"（《国庆抒怀》），</p><p class="ql-block">"一曲新词酒一杯"（《鹧鸪天》）。</p><p class="ql-block">抬望眼，</p><p class="ql-block">"东方红遍"（《东方红》），</p><p class="ql-block">"月朗风清"（《中秋》）。</p><p class="ql-block">注：全词28句皆集自赵朴初诗词曲作，上阕展其山水情怀与国际视野，下阕融佛学智慧与时代精神。末句"月朗风清"暗合居士"明月清风家国梦"的至高境界，体现"人间佛</p><p class="ql-block">教"的诗性表达。</p> <p class="ql-block">赵朴初书法</p><p class="ql-block">莲华妙相</p><p class="ql-block">朴老染翰，如净水写经。毫端蕴秀处，自生菩提甘露；宣纸铺陈时，顿现般若光明。其书不激不厉，似优昙初绽；亦刚亦柔，如迦陵频伽和鸣。观其点画，铁钩银划中暗藏禅悦；味其章法，疏朗空明处尽显圆融。</p> <p class="ql-block">翰墨因缘</p><p class="ql-block">以居士身得右军骨，运如来智写子昂姿。早年拜谒弘一大师，得"悲欣交集"之笔髓；壮岁精研《圣教序》，炼就"不即不离"之书风。最是题匾"灵山胜境"四字，将《瘗鹤铭》气韵化入佛理，使人未入山门先沐法雨。</p> <p class="ql-block">墨海慈航</p><p class="ql-block">文革劫波里，偏以柔毫作舟楫。抄经小楷似星斗列河汉，度厄行书如杨柳拂春风。曾见其书《心经》救助灾民，银钩铁画皆成法施；更闻题"大雄宝殿"重修古刹，翰墨因缘普渡众生。</p> <p class="ql-block">禅书一味</p><p class="ql-block">晚年笔墨臻化境，字字都是无字禅。写"随缘"二字如落叶飘空，书"自在"两行似闲云出岫。尤以"赵体"佛偈最称绝唱：把《金刚经》"应无所住"化入提按，使《坛经》"本来无一物"现于锋杪。</p> <p class="ql-block">朴老书法，非书家之书，乃菩萨之书。不炫技巧而自含三千威仪，无意求工而尽显八万细行。观其遗墨，犹闻晨钟暮鼓——一笔一画，都在诉说"百花丛里过，片叶不沾身"的般若境界。此般墨宝，岂止人间珍玩？实乃法界之标月指也。</p> <p class="ql-block">启 功</p><p class="ql-block">岁在乙卯，月属仲春。燕京积雪初融，太学古槐未芽。有书生负笈而立，青衫磊落，眉目清朗，若寒潭之映孤松。先生执卷而过，忽驻足回眸，自此绛帐传灯五十霜。</p><p class="ql-block">其为人也，似砚底残墨，枯润相生。尝于红湖冰裂之日，授《文心雕龙》于斗室。窗外碎冰铿然，室内呵气成云，而先生解"神思篇"，忽以掌击案，惊破满室寒雾。指间粉笔灰簌簌落于旧围巾，犹浑然未觉。此景此情，历历如昨。</p><p class="ql-block">书法一道，先生自称"大字报体"。然观其运笔，若老猿抱枝，柔韧中含千钧力。某年腊八，积雪盈尺，余见先生于琉璃厂觅纸。雪中执伞，俯身摩挲宣纸纹理，睫上凝霜而不顾。后睹其挥毫，枯笔处似断还连，湿润处如珠含光，方悟"屋漏痕"之真谛。</p><p class="ql-block">诗才更绝，俚语雅言熔于一炉。尝记其咏冰箱："铁柜银盔凛凛身，腹中别有小阳春。"谐趣中自见沧桑。晚年耳聋，反造新境。与人笔谈，片纸往来，往往杂以漫画，憨态可掬处，令人忘其年逾古稀。</p><p class="ql-block">暮岁居小乘巷，门前老槐如盖。每见先生坐于虬根，持放大镜校碑帖。黄叶落肩头，积寸许而不拂。问之，则笑："此天然书签也。"其通达如此。</p><p class="ql-block">及至化鹤西去，案头《论书绝句》墨迹未干。细观之，末页有涂鸦：一小童骑竹马，马尾竟化作龙尾飞腾。始知先生一生，原在童真与法度间游刃也。</p><p class="ql-block">赞曰：砚田老农，耕云种月。秃笔成冢，化作桃李。笑对浮名，戏题"熊猫"。今观遗墨，犹闻先生咳嗽声穿纸而来。</p> <p class="ql-block">《沁园春·启功集句》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【上阕】</p><p class="ql-block">"学书别学观牛腰"（《论书绝句》），</p><p class="ql-block">"透过刀锋"（同前），</p><p class="ql-block">"笔阵纵横似楚骚"（《题画竹》）。</p><p class="ql-block">看"浮光掠影"（《论书》），</p><p class="ql-block">"兰亭茧纸"；</p><p class="ql-block">"戏鸿妙迹"（同前），</p><p class="ql-block">"瘗鹤铭高"（同前）。</p><p class="ql-block">"坚净居"（《自题书斋》）里，</p><p class="ql-block">"淡墨秋山"（《题画》）外，</p><p class="ql-block">"偶作擘窠题匾招"（《自嘲诗》）。</p><p class="ql-block">最堪奇，</p><p class="ql-block">"三希堂帖"（《论书》），</p><p class="ql-block">"伪本滔滔"（同前）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【下阕】</p><p class="ql-block">"一拳顽石"（《自撰墓志铭》），</p><p class="ql-block">"中学生，副教授"（同前）。</p><p class="ql-block">有"赌赢歌"（《赌赢歌》）趣，</p><p class="ql-block">"韵语心声"（《诗集自序》）；</p><p class="ql-block">"坚净"（《砚铭》）铭砚，</p><p class="ql-block">"古史"（《论书》）挥毫。</p><p class="ql-block">"熊猫"（《咏熊猫》）憨态，</p><p class="ql-block">"葡萄"（《题画葡萄》）墨戏，</p><p class="ql-block">"自作新词"（《题画》）韵最娇。</p><p class="ql-block">抬望眼，</p><p class="ql-block">"气傲烟霞"（《论书》），</p><p class="ql-block">"笔正天辽"（《题画》）。</p> <p class="ql-block">启功书法</p><p class="ql-block">竹影摇金</p><p class="ql-block">启元白之翰墨，若幽兰吐蕊于石罅，似瘦竹摇金在轩窗。悬针垂露之间，自含《乐毅》之雅韵；牵丝映带之际，暗藏《黄庭》之遗风。观其毫端，如见老僧补衲，针脚绵密；味其结体，恍遇高士弈棋，落子清响。</p> <p class="ql-block">碑帖化境</p><p class="ql-block">熔智永《千文》为玉露，炼欧柳骨格作青霜。将晋唐法帖碾作齑粉，重捏成自家面目。铁画银钩处偏能婀娜，严章峻法中时露诙谐。最是"黄金分割"结字诀，把千年楷则演算成数学之美，使董香光见之当叹，邓完白观之亦惊。</p> <p class="ql-block">文心雕龙</p><p class="ql-block">秃笔写尽兰亭三千纸，终得"启体"标新。题匾似珠玑列阙，书屏如碎玉铺阶。至若信札小品，更见性灵飞舞：或似秋虫啮叶，或如春水皱池，总带着"元白式"的狡黠笑意。昔人论书谓"字如其人"，此老笔墨间分明坐着个"诙谐的学者，严谨的顽童"。</p> <p class="ql-block">石墨风流</p><p class="ql-block">故宫题跋，以学术精魂入墨；书斋日课，用诗人雅趣研朱。最难忘那"大字报体"——特殊年代竟将赵子昂笔意化入标语，使革命口号透着《胆巴碑》的雍容。晚年作字尤臻化境，枯笔似老梅著花，浓墨如稚子涂鸦，愈老愈见天真。</p> <p class="ql-block">启公书法，是把千年法帖嚼碎了，拌着燕京的豆汁、辅仁的月光、师大课堂的粉笔灰，慢慢吐出的文化蚕丝。当代书坛纷纭众声里，这一脉"学者书"的清响，恰似燕园钟声，悠悠不绝。</p> <p class="ql-block">精气神</p><p class="ql-block">元 精</p><p class="ql-block">夫精者，先天之玉液也。藏于肾府若深潭含珠，行于经脉似春水润木。昔黄帝铸鼎，聚九州之金精；彭祖养生，蓄千载之髓海。观夫松柏凌霜而不凋者，得地脉之精也；龟鹤延年而长存者，得天授之精也。是以真人炼精化气，如蚌孕珠；至人保精全形，似炉养丹。</p> <p class="ql-block">浩 然</p><p class="ql-block">气之为物，充塞太虚。在人为呼吸之息，在天为阴阳之变。庄子云"野马也，尘埃也"，实乃气之写照。观岳武穆"还我河山"之啸，气贯长虹；蔺相如"怒发冲冠"之斥，气凌霄汉。至若导引之士，吐故纳新，使任督二脉若长江大河；修真之客，胎息龟咽，令先天一气如日月循环。</p> <p class="ql-block">神 明</p><p class="ql-block">神者，身之明灯也。居于绛宫若帝王临朝，照于百骸似皓月当空。诸葛武侯"淡泊明志"者，养神之要；陶靖节"悠然见南山"者，凝神之方。昔广成子谓黄帝："无视无听，抱神以静"，此至道也。故丹道以炼神还虚为极，医家以守神御气为本。</p> <p class="ql-block">你会选择哪一幅 </p> <p class="ql-block">三 花</p><p class="ql-block">精为玉蕊，气作金茎，神乃瑶华。三宝相生，若天地人之鼎立；一元周流，如日月星之循环。吕祖有言："精满不思淫，气满不思食，神满不思睡"，此三全之验也。观张紫阳《悟真篇》："三家相见结婴儿"，正是三宝和合之象。</p> <p class="ql-block">精似渊深静水，气如奔涌长河，神比浩渺星空。三者浑融，则自然人天合一。昔黄帝乘龙，非独肉躯飞升，实乃精气神三花聚顶也。今人欲求长生久视，岂可外此而别寻丹诀耶？</p> <p class="ql-block">曾国藩</p> <p class="ql-block">毛泽东评点曾国藩：“愚于近人，独服曾文正”</p> <p class="ql-block">曾国藩</p><p class="ql-block">衡岳云开，湘江水阔。星垂翼轸之野，地接潇湘之末。有清一代，诞文正公。幼承庭训，长读圣贤之书；壮立朝堂，终成栋梁之杰。观其生平，可谓立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。</p><p class="ql-block">当其初入翰林，词章扬采。朱衣点额，金门献赋。然以钝资自勉，效愚公之志；以勤学补拙，秉烛达旦。及至太平军起，天下板荡。书生投笔，墨绖出山。建湘军于桑梓，树旌旗于衡阳。水师锁大江，陆营连千里。纵有靖港之败，几投浊浪；然终岳州之捷，重振雄风。十年征伐，血染征袍。克武昌，复安庆，终收金陵全功。此所谓"乱世持危，重整乾坤"者也。</p><p class="ql-block">及至位极人臣，更见器量。裁湘军以释主疑，兴洋务以开先路。创江南制造之局，遣幼童赴美之学。持"求阙"之道，守"不盈"之训。教子持家，书"戒奢"于屏幛；治国安邦，秉"清慎"于始终。晚年处理天津教案，忍辱负重，甘为谤丛。此诚"知其不可而为之"之古大臣风范。</p><p class="ql-block">若夫文章学问，亦足称道。《家书》传世，字字玑珠；《日记》修身，页页箴言。中兴桐城之文脉，独创湘乡之学派。书法沉雄，得鲁公筋骨；诗联雅健，含杜陵气骨。至若识人用人，尤称独步。左季高恃才，荐之浙闽；李少荃傲物，委以淮军。幕府聚天下英才，将帅皆一时之选。</p><p class="ql-block">赞曰：湘水之滨，岳麓之岑。有伟人焉，卓尔不群。以儒生将兵，以醇臣谋国。持身似雪，报国如焚。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。虽囿于时代，然其克己之功、任事之勇、立身之正，足为百世师表。今观金陵故垒，犹闻金戈铁马之声；读文正遗篇，如见鞠躬尽瘁之影。诚所谓"古今完人"，岂虚誉哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《沁园春·集曾国藩诗词句》</p><p class="ql-block">"大江东去"，</p><p class="ql-block">"浪淘千古"，</p><p class="ql-block">"英雄几许"？</p><p class="ql-block">"看衡岳云开"，</p><p class="ql-block">"湘流日夜"，</p><p class="ql-block">"书生报国"，</p><p class="ql-block">"剑啸龙吟"。</p><p class="ql-block">"战血玄黄"，</p><p class="ql-block">"山河破碎"，</p><p class="ql-block">"整顿乾坤仗至诚"。</p><p class="ql-block">"怅寥廓"，</p><p class="ql-block">"问苍茫大地"，</p><p class="ql-block">"谁主浮沉"？</p><p class="ql-block">"当年墨绖从戎"，</p><p class="ql-block">"便百战""艰难唯一心"。</p><p class="ql-block">"记岳州烽火"，</p><p class="ql-block">"浔阳鼓角"，</p><p class="ql-block">"水师横槊"，</p><p class="ql-block">"铁马冰河"。</p><p class="ql-block">"克复金陵"，</p><p class="ql-block">"功高不赏"，</p><p class="ql-block">"且读黄庭养性真"。</p><p class="ql-block">"凭栏处"，</p><p class="ql-block">"念家山万里"，</p><p class="ql-block">"独抱孤襟"。</p><p class="ql-block">注：本集句出处：</p><p class="ql-block">上阕："大江东去"（《金陵湘军陆师昭忠祠记》）、"浪淘千古"（《题石钟山》）、"英雄几许"（《感春六首》）、"看衡岳云开"（《桂湖五首》）、"湘流日夜"（《长沙夜泊》）、"书生报国"（《送唐镜海先生》）、"剑啸龙吟"（《秋怀诗》）、"战血玄黄"（《金陵军营联》）、"山河破碎"（《祭汤海秋文》）、"整顿乾坤仗至诚"（《次韵何廉昉》）、"怅寥廓"（《题毛西垣诗集》）、"问苍茫大地"（《金陵怀古》）、"谁主浮沉"（《题彭旭诗集》）。</p><p class="ql-block">下阕："当年墨绖从戎"（《湘乡昭忠祠记》）、"便百战"（《金陵湘军水师昭忠祠记》）、"艰难唯一心"（《赠李眉生》）、"记岳州烽火"（《金陵楚军水师昭忠祠记》）、"浔阳鼓角"（《九江官军奏凯》）、"水师横槊"（《湖口石钟山楚军水师昭忠祠记》）、"铁马冰河"（《大界墓表》）、"克复金陵"（《金陵军营联》）、"功高不赏"（《与李次青书》）、"且读黄庭养性真"（《题黄山谷集》）、"凭栏处"（《北新关夜泊》）、"念家山万里"（《寄弟》）、"独抱孤襟"（《题彭旭诗集》）。</p><p class="ql-block">按：此集句词以曾国藩平生事功为脉络，上阕写天下大势与书生报国之志，下阕述墨绖从戎至功成身退历程，暗合文正公"由文入武-百战功成-澹泊明志"人生三境。集句时兼顾《沁园春》词牌平仄要求，于"浪淘千古/英雄几许"等关键处皆依原句平仄。末句"独抱孤襟"四字尤为文正公晚年心境写照，与其"求阙斋"精神相通。</p> <p class="ql-block">哲语</p><p class="ql-block">1、凡事留余地，雅量能容人。2、气忌盛，心忌满，才忌露。3、行事不可任心，说话不可任口。4、勤则百弊皆除，懒则诸事不顺。5、久利之事勿为，众争之地勿往。6、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。7、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。8、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。9、古之成大事者，多自克勤小物而来。10、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。11、既往不恋，当下不杂，未来不迎。12、人生之败，非傲即懒，勤则百弊皆除。13、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。14、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。15、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。16、何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。17、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。18、坚其志，苦其心，劳其力；事无大小，必有所成。19、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。20、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。21、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。22、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。23、利可共而不可独，独利则败；谋可寡而不可众，众谋则泄。24、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。25、富贵气太重，亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之，钱宜省者决省之。26、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。27、多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。28、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。29、行事不可任心，说话不可任口。说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。30、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。</p>