<p class="ql-block"> 近些年，我常在燕辽故地间奔波，那些散落于荒野与城垣的辽代古塔，如沉默的巨灵，在夕阳余晖下投下浓重而古旧的影子。塔身巍然耸立，如契丹弯刀直刺穹苍，又似凝固的祈祷，向着苍茫天地执着地诉说。</p><p class="ql-block"> 契丹族以铁蹄纵横天下，建立雄踞北方的辽朝。然武功既成，如何驾驭辽阔疆土与异域族群？契丹人目光转向了佛塔砖石之上。佛教主张“诸恶莫作，诸善奉行”，其宣扬的容忍与顺从，成了消解边民抗争、稳固统治根基的妙计。遂有帝王舍宅为寺，皇后倾囊铸塔，将佛光遍洒于游牧的草原与农耕的汉地。佛塔的砖石层层叠叠，正是权力与信仰的巧妙糅合，以慈眉善目的佛法为表，深植统治意志为里。</p><p class="ql-block"> 那些塔身，并非徒有粗犷轮廓的寻常造物。细察之下，砖面浮雕的菩萨低眉垂目，金刚怒目而威，以肃穆的姿势守护着人间秩序。塔基常雕饰莲花，其瓣层层叠叠，犹如尘世众生循序升登佛国净土之阶；塔顶高耸的相塔刹直指云霄，俨然是人间帝王权力上通神佛的庄严象征。更有塔寺依曼荼罗式布局而建，中心主塔统摄四方小塔，俨然是现实权力结构在佛国净土中的完美投影——佛法森严，亦如王法之不可逾越。</p><p class="ql-block"> 于是，以佛塔为信标，一张无形之网悄然织就，覆盖了辽阔的疆土。塔铃摇响之处，信仰的讯息便随风播散，将边地牧人、山林部族纳入这宏大的精神秩序之中。昔日征伐之地的仇恨，在梵呗经声里渐渐消融。当信众们绕塔经行、虔诚礼拜之时，他们敬仰的岂止是佛陀？那塔身之上亦凝聚着皇权的光辉与神圣，辽帝的威严，便借着佛的慈悲与塔的静默，渗透进万千子民的心灵深处。</p><p class="ql-block"> 今日，我再次仰望这些辽塔，它们历经了千年风霜，却依旧庄重挺立。这砖石筑就的佛国，早已超越了宗教本身：它是一曲权力与信仰的壮美交响，更是辽代帝王在苍茫大地上以砖石铭刻的不朽统治诗篇。</p><p class="ql-block"> 旅人的脚步所至，何止是山河？当我们在古塔下驻足凝神，便是在砖石斑驳的纹理里，与历史深处宏大的意志与智慧默默相会。</p> <p class="ql-block">—————————————</p> <p class="ql-block">辽宁北镇市·崇兴寺双塔</p> <p class="ql-block">崇兴寺双塔之一</p> <p class="ql-block">崇兴寺双塔之二</p> <p class="ql-block">辽宁义县·八塔子塔</p><p class="ql-block"> 八塔是中国唯一一座纪念佛祖一生八个阶段的塔林建筑群。</p> <p class="ql-block">山西应县木塔。</p><p class="ql-block"> 始建于公元1056年（辽清宁二年）。应县木塔代表了辽代官式建筑的最高水平，是楼阁式木塔的巅峰之作。其最核心的特点是独创的“筒体框架”结构体系（明层与暗层结合）和极其繁复多样的斗拱运用，体现了极高的力学智慧和建造技艺。整体风格雄浑古朴、刚劲有力、结构严谨、技艺精湛。被著名建筑学家梁思成先生誉为“独一无二的伟大作品”。</p> <p class="ql-block">锦州大广济寺辽塔</p> <p class="ql-block">塔身砖石浮雕佛龛及协侍</p> <p class="ql-block">辽阳广佑寺塔</p> <p class="ql-block">承德辽双塔（图片来源于网络）</p> <p class="ql-block">内蒙古巴林左旗·辽上京北塔（图片来源于网络）</p> <p class="ql-block">内蒙古巴林左旗·辽上京南塔（图片来源于网络）</p> <p class="ql-block">辽宁义县·广胜寺辽塔</p> <p class="ql-block">辽上京博物馆</p> <p class="ql-block">辽太祖耶律阿保机塑像</p> <p class="ql-block">辽上京古城遗址（内蒙古巴林左旗）</p> <p class="ql-block">吉林农安辽塔</p> <p class="ql-block"> （以上图片除来源于网络，均为本人拍摄）</p><p class="ql-block"> 2025.7.9</p>