2025/7/9【煮茶论道】叩开心门

小太阳🔆小筠

安心学长

生而不恃，为而不有”“以夫万物之自然而不敢为”

朋友的儿子考上军校，祝贺的同时也羡慕，因为这也是我对儿子的期望。但是儿子一句话“我的能力不需要以学历来证明。”

当你做好服务，孩子需要的时候，你出现就好了！

“天地祥和，以降甘露”

天天来学习，以为自己学习很了不起，想指手画脚，当这一年多我去做，我去付出，无条件接纳孩子……

当家庭氛围越来越好，爸爸来了，对孩子说“爸爸的初心是只需要你这一生平安健康就好。”

当夫妻关系和谐，心通的时候，孩子一定会感受到自信的爱的力量。

天心学长

“致虚极，守静笃”

经历生死才会一次次醒来。近期交通事故中，朋友的老姨意外身亡。

思考感悟:我们每天要做什么？“致虚极，守静笃”中“虚”是什么？

杂念，固有认知，来到这里，我就是需要得到……慢慢的我清晰知道，我来是因为在做减法，摒除过往的杂念、固有认知，笃定是从安定中来。

每个人本自具足，为什么我会遗失“自我”笃定“我要成为什么样的人”。

醒来学长

2024年3月6日，是我的重生日。“长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”转化的一念之间，我是否“致虚极，守静笃”？放下很多“名可名”，守住自己的初心。

2025年“知命守义”“致虚极，守静笃”更清晰知道——我的人生的终极目标。

慧心学长

每个人都是一个独立的个体，都给世界一份美丽！

用心感受这个世界，生命有无限力量去支撑你。

不关注结果，只去享受乘飞机的过程。

心肯学长

用什么去“知”。

自知者明。胜人者有力，自胜者强。未来的路上，不要把太多的焦虑交织到现在，走好自己的每一步，每一步都算数。

道暨长学长

发愿，愿力，“圣人无常心，以百姓心为心。”

行是从小事入手，从大事用愿力去引领。

我过去在意我孩子，我和孩子出现问题，我在意什么就失去什么！用五十四章来要求自己。

让愿力呈现，一切问题不是问题。

洞察自己的内心，是否归于平静。

善财老师赋能

我们来到这个地球是干什么的？当我们不清楚自己的使命时，就会迷失。

我们把这本书用30年的时间去沉淀，因为我看到很多人的画像都定不住。

“心之力”这就是我们的意识、意念念、心。锚定我的目标。

在《佛说大宝积经》中说：“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

1.关于“入轨”“出轨”:

传习性会将人带入哪种轨道，试问你目前是否:入道、还是偏道，或离道?很多人虽长期参与也难以清晰察觉自己在入轨与脱轨间的状态。

2.核心问题的追问:

“慎终如始则无败事”，思考“来到地球的根本任务是什么”。若不清楚这一点，就容易迷失，所有努力可能白费。

-3.关于“意志力”与“志”:

修行中意志力很重要。“意”指心念、意识;“志”则是将心中的念头、想法、梦想等坚定锚定在哪里?

4.修行的核心状态:

“寂静清晨，志玄虚漠”“人能常清静，天地悉皆归”的状态，志向远大如虚空、坚定不可动摇，以此反观自身需生惭愧心。

5.对业障与忏悔的认知:

业力强大(“能敌须弥，能深巨海，能障圣道”)，需通过忏悔(如《普贤行愿品》第三愿)来清净业障，“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”。

6.发心与行动:

以去南极带着明确心愿去行动，借“坐电梯忘按按钮”的例子，类比人需先找到定位。

人们常依赖“自力”而忽略定位的重要性，如同没找准方向的拼命努力收效甚微。

宇宙“三力”(自我功德力、法界缘起力、如来加持力)。

7.借事例谈机会把握:

以终南山年会上的妈妈和孩子为例，孩子明白主动拜见有实力的同学(未来可能成为领导人)能放大自身机会、提升能量，而家长虽懂却不行动，根源在于“脚踩西瓜皮，这山望着那山高”，缺乏专注和主动。

8.“靠近核心”:

“靠近火炉近一点会暖一点”类比，说明懂“缘起的规律很重要(靠近核心、抓住关键)。

9.肯定主动投入的态度:

行知班聪明的人会卯足劲“朝里钻”，无论当下是否完全理解，主动靠近、抓住机会的认知和觉知值得肯定，赞叹晓美的表现。

10.读《道德经》

主动与老子建立

心灵上的连接一 在心中呼唤、感知

老子的存在与回应- 一更为关键，这

是“秘密中的秘密”。

11.“种子”与环境:

蒋建芳的儿子像“种子”般有潜力，父母是否能匹配这颗“种子”的成长需求。

学习经典不仅是知识层面的研读:更要与经典背后的精神建立深层连接，同时个体的成长也离不开适配的环境支持。

12“土豆公益直播”谈发心:

云南的暨长做土豆公益直播，其动力源于内心的慈悲，想帮助老阿妈，这与他能感同身受他人的不容易。这种基于善意的行动值得支持(比如“我”安排白翔订购100斤土豆)。

- 对创业起点的反思:

以云上为例，提到她最初创业时急于证明自己、想赚钱，“卦象不好”。指出很多人创业只考虑自身，却忽视了“功德”“曾利益多少人”这些“宇宙银行的存款”，反问“起点那么高凭什么”，强调做事需以积累的善意和贡献为基础，而非单纯追求表面的成果。

“输出是最好的输入”主动争取，立志“第一个分享”，这既是对自己、对学长、对经典的负责，也是“强行者有志”的体现，而非在红尘中被动淹没。

- 倡导实修与沉淀:

复盘300多天的经历，思考自己沉淀了什么、链接了什么、实修实证了什么，哪怕只有一句感悟，也不算白费，内在是否因修德而法喜，先找到自己的定位。

我们今天当务之急就是要忏悔、行善、修福。谁来做的？既然是自己做的，那么自己去改变。我们求佛陀，佛陀告诉我们要有智慧，有了智慧我们发现，“哦，原来我是可以不执着的。”这是智慧。但是我们还要用行动：修福要修慧，修慧要修福，福慧双修才是学佛。

《佛说法华经》说：“诸佛两足尊”，一足是福，一足是慧。今天我们有很多人只是修慧，读经典读得呱呱叫，但是没有行动去修福；有的人只是修福，到处布施、捐钱，到处做好事，可是没有智慧。这都是瘸腿，不是中道学佛。学佛的人一定要福慧双修。缘起性空不要执着，是修慧；性空缘起要负责，是修福，这才叫中观、中道。

我们今天要么就去读经，不去行动，不去修行善根、福德、因缘，结果是没有资粮，因为如果只是修“缘起性空不要执着”，那么我们只有智慧，没有福报；如果只是修“性空缘起要负责”，那么只有福报，没有智慧。这都不是圆满的。圆满的佛法就是要福慧双修，那才真的能够消除业障。