文制作/基督山 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">贵州之行（四）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昨天的日志基本概述了西江千户苗寨，无需赘述了。到今天一上午还没有离开这里，却又有值得一提的事情了。今天西江千户苗寨风和日丽，气温不算很高，且难得有阵阵凉风吹过，也因此身体感觉舒适了许多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">既然不是很热那就利用这一上午体会一下这里的风土人情吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可我差异了，街上除了穿着苗族服饰的年轻女孩子又及同样穿着苗族服饰的儿童是这里较为独特的亮点（但大多数应该是游客。）其它的基本都是商业化了！更确切地说应该是游客购物步行街，但这个步行街却比我去过的其他城市的步行街大了许多。很独特的是因为这个步行街并非街儿是一个寨（应该相当于内地的一个小镇吧。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小寨，不应该叫大寨子了，毕竟在贵州千户以上的苗族聚集地是及少的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但也由于极度商业化，弄堂里的路极其狭窄，走在弄堂里基本是除了上山就是下山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当然也有宽阔一些路也有观光车，但车和拥挤的人走在一起可想而知了。所以竟是有买门票赠送的免费乘车卡也就没用了。不是吗？很多时车比人走的还慢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因此竟自选择徒步而行了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其实还有一点给我的感受很深，那就是寨子里的房子很多都是临山而建，（背靠着山体层层叠上去，有的叠加六七层，或有更甚者，当然，房屋主体应该极大多数是木制结构的。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大巴平凡的在山洞里行驶着，每走出一个山洞，沿途总会有几户人家房屋，少则一两户，多则十几户，那些房屋或悬挂在半山体；或依偎在山角下；或是半藏在密林中；又或是建在湍急的河流畔，那建在湍急的河流畔的房屋却有它的独特性，几根方形的水泥柱子把房子整体拖了起来，我想那一定是怕山洪下来把房子冲坏吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是啊，农耕民族不同于草原游牧民族的居无定处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">农耕民族他们一旦生活在了这里就定居下来了。没有地他们可以一点一点的开垦，愚公移山的精神就是这样传承下来了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吃过午餐，就来游镇远古镇了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">进得古镇走马观花一番后，我却对青龙洞感兴趣了，青龙洞不是开放的，也不在团队行程之内。但今天却免费开放了，暗喜，自己离开团队，去售票处刷了身份证就进去了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首先进了寺庙，寺庙里没有游客，面前是一尊泥塑的弥勒佛，佛身的金粉像是新刷过的，露着肚脐，给这个大殿增添了几分神秘感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿看不到通往其他殿的门，我一时竟无了头绪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这时，一个僧人正在添香，看到我迷失的样子，用沉闷的声音对我说：“你来干什么？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我不解其意，谨慎地答道：“我来看看。！”。“从这里进去。”他用手指着大殿的后方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我将目光移向后方，却被弥勒佛佛挡住了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">绕过佛身发现有个有一门洞，门洞后方有两个面目狰狞佛像，是我本来悬着的心里更加添了几分神秘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">转着圈沿着狭窄的石砌台阶小心翼翼地向上继续爬行，旧的石阶大多都裂开了，石阶的条纹有的已经被磨平，光滑的发亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛殿很高，分上下好几层，下来时已经有点力不从心了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正准备出去，看到左手方向有一条石阶，那石阶却更破旧的很！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">好奇之心让我转身回去，决定一探究竟。却是一条通向道观的石阶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道教文化是我国的发源之地，这正是我想来的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从新沿着破旧的石阶旋转而上，这里供奉着道教神祖，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这里的道观都是天然的洞穴打造而成，里面供奉着道教的泥塑雕像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庙里没有道士，香炉里没有香火，几只燃尽的香冷清清的守着香炉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泥塑的雕像金粉身体部分已经残迹班班，但它的双目依然坚定的目视着远方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">……那里会有他们的香客吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我不禁叹道：这就苍凉多了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不是吗？距今600多年以佛、道二教共存的它们，现在为什么有所不同呢？！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">……我陷入了深深的沉思！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">就写到这里吧！导游开始安排明天的行程了。沉睡中的游客们都醒了。今天的行程也要结束了，我也该搁笔了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——基督山</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 已巳年农历六月十四于贵州镇远古镇</span></p>