<h1><font color="#39b54a">《四书五经》</font></h1><br><div><h1> <font color="#39b54a">一一读懂领略了《四书五经》启蒙圣贤之书--启迪钟声明心得范文而“集思广益”创意文创之“中西合璧”的中华风范。</font></h1><h1><font color="#39b54a"><br></font></h1><h1><font color="#167efb">《四书五经》</font></h1><br><h1><font color="#167efb">一一是中华最高端最精华的儒家儒学学说之精彩绝伦的精粹圣贤之书--在世界人类社会人世间事务--包罗万象而益善普罗大众福运永利--寰球天下各国国家社会社稷--是全人类人民安居乐业的社会仁义道德规范的传统优良社会秩序的中华风范。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font></h1><h1><font color="#167efb">一一貝有东方中华精华仁义道德的启蒙圣贤之书--在开篇的《大学》开头第一段具世界全人类最智慧睿智的治国思想--《大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。<br></font></h1><h1><font color="#167efb">一一知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。<br></font></h1><h1><font color="#167efb">物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。<br>一一古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。</font></h1><font color="#167efb"><br>一一物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治:国治而后天下平。<br><br>一一自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。一一其所厚者薄,而其者薄者厚,末之有也!》此简单解释是:(修身、齐家、治国、平天下……!)。<br><br>一一是智慧启蒙中华国人成人与孩童的圣贤之书。<br><br>一一《四书五经》圣贤之书囊括了大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋左传等等各类儒家儒学学说--是特别高端经典启蒙圣贤之书--永远启蒙中华最广大人民和广大孩童--达到世界上前瞻性最强的圣贤之《仁、义、礼、智、信--孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻之人人行为准则。》一一人人做到“知行合一,良知至上,仁义博爱,积德,行善;人人以科学、礼仪、诗书必读的人生宗旨而光华人生!”<br><br> 一中华国人,人人务必以《家国情怀》--弘扬中华最高精华儒学经典之圣贤老祖--老祖宗格局远大宏伟天道之愿《天下大同》。<br><br><br> <br><br> <br></font><br><br><br></div> <h1></h1><h1><font color="#167efb">一一中华祖宗格局远大宏伟天道《天下大同》,与孙中山大贤睿智当代格局远大的《天下为公》--两者的其中真正意义--就是当代至高无上《普世民主价值观》--即是“中西合璧”的“世界人类社会科学人民主义民主宪政政治智慧--复加中华精华仁义德政政治睿智天道公平、公正、公益普罗大众人人共享之”--《天地与人类人,应共同创造--蓝天人人一共,地益人人共享的--创新时代俱进--是当代最先进“益善天下普罗大众生活生存幸福社稷福祉--启迪寰球世界人类社会科学人民主义民主宪政民主格局远大的最现代文明社会秩序。》</font></h1><br><h1><font color="#39b54a">钟声明心得范文创意文创。</font></h1><h1><font color="#39b54a"><br>二0二五年六月三十日立。</font></h1>