丹霞哲思

霞山客韵

丹霞哲思

庄惠辩鱼乐，宛如钻牛角，恰似唯物心，科学与玄学。

这辩题里的执拗，像极了丹霞山的岩层——明明是同一捧红土沉淀，偏要被理性与感性凿出两道深痕。惠子的追问是錾子，一下下敲在“实证”的岩壁上，要问出个水落石出；庄子的应答是藤蔓，顺着岩缝漫上去，把“心感”缠成一片浓荫。而那尾在濠梁间摆尾的鱼，便成了穿凿不休的钻头，一头扎进“知”与“不知”的牛角尖里。

站在细美寨上远望，赤壁如被天火煅烧过，连绵的赤岩铺向天际，每一道纹路都是地球的掌纹。科学会告诉你，这是砂砾岩在风化中铺展的姿态，是铁元素氧化的必然；可当山风掠过岩顶的矮松，松针抖落的光斑落在肩头，忽然觉得那些化学方程式都软了——这红，何尝不是天地写的诗？就像鱼在水里游，生理学家能数清它鳃盖开合的次数，却数不清观鱼人眼里，那尾鱼摇出的满心欢喜。

“钻牛角”的较真，在丹霞的地质史里处处可见：沉积岩的厚度精确到厘米，断层的倾角被量成数字，连雨滴侵蚀的痕迹都被标上了年代。这股子唯物的执拗，倒像惠子盯着鱼鳃说“非乐”，非要在灵动里找出个僵硬的道理。可钴鉧潭的水曾映过柳宗元的眉峰，他见潭中鱼“往来翕忽”，笔锋再冷也忍不住写下“似与游者相乐”——原来再硬的理性，遇上活物的灵动，也会生出几分玄学的柔软。

锦江绕山而过，把丹霞的红揉碎在水里。一群红鲤溯流而上，鳞片闪过的光，与两千年前濠梁的波光叠在一起。此刻忽然懂了，庄惠的辩论从不是对立：科学是量尺，量得出丹霞的海拔与年龄；玄学是心镜，照得出红鲤摆尾时，人心里漾起的那圈温柔。就像这山，既是地质教科书里的“丹霞地貌”，也是“万古丹霞冠岭南”的诗中仙；鱼的乐，既可藏在尾鳍的摆动里，也可落在观鱼人舒展的眉弯上。

暮色漫上山头时，最后一缕阳光吻过赤壁。那尾鱼又一次跃出水面，溅起的水珠里，科学看见折射的光谱，玄学看见天地的笑意。所谓钻牛角的执拗，原是为了在分野里找到融合的契机——就像丹霞的红与青，少了哪样，都成不了这天地间最动人的调色。