<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今日头条·龙国卫生发布一则微头条：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">莫粉真的是一种很奇怪的生物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">我们指出莫言著作中的问题，并没有说其全部作品都有问题，也没有说整部作品都有问题。可是，他们常常不来跟你辩那些被我们指出来的问题是不是问题，而是拿莫言没问题的部分或作品来反驳你。就像一个人长了脑瘤，你告诉他，他的脑袋出问题了；他会蹦哒几下，然后问你，我的脚好得很，哪里出问题了？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">还有几个则会东拉西扯，强词夺理。居然能把莫言污蔑八路军整支队伍百来号人偷老百姓家的狗皮，然后把狗皮披在身上，狗尾巴下垂，像狗一样穿越在红高粱地上……都能看出美学价值来。这正应了鲁迅先生在《人生论》中所拟的一个偶句：“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这一评价堪称一针见血。其实莫言有没有问题，莫粉不是不知道，只是他们不愿承认罢了。反莫志士面对不讲理，胡搅蛮缠的莫粉也是无可奈何。你说东，他道西；你讲政治思想，他扯艺术手法……总而言之，你不可能与他们就莫言作品中存在的具体问题展开辩论的。例如，龙国卫视微头条提到的莫言关于八路军偷狗皮、披狗皮，像狗一样窜跃在红高粱地里的桥段，任何一个有理智的人都能看出此为莫言典型的辱军言论。可是，莫粉却不这么想，他们的脑回路与众不同。看看那个“写作扯淡”公众号如何分析——</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">稍有文学常识的人都清楚，小说中“狗皮”意象是艺术化的象征表达，旨在通过特殊场景刻画战争年代的生存困境，而非对革命队伍的具象抹黑。这种将文学虚构强行嫁接现实、用夸张修辞制造“负面标签”的手段，本质上是借解构文艺作品之名，行歪曲历史之实。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">显然，此处也有AI胡扯的特征。但你“扯淡”是人啊，怎可跟着AI一起扯蛋呢？别的不提，百来号人，偷走了多少户百姓家的狗皮？这是什么艺术化象征表达？如果说你一大家大冬天偷了邻居家狗皮，还要在邻居家门口的雪地里蹦哒，你觉的这是艺术化的象征表达？能说这样话的人懂文学常识吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以说，这个世上，不怕狗吠狼嚎，最怕莫粉瞎扯！</span></p> <p class="ql-block"> 图片源自网络</p>