崇圣寺三塔：云水禅心照苍洱

毅文墨缘

　　崇圣寺三塔：云水禅心照苍洱

苍洱之间，云影徘徊，崇圣寺三塔如三位沉默的老者，自千年时光深处走来，将岁月的故事镌刻在砖石之间。晨曦初透，苍山十九峰犹在雾霭中酣眠，三座佛塔已率先接住破晓之光。晨雾为它披上薄纱，夕阳为它镀上金辉，游人的脚步叩响青石板，惊起檐角铜铃的清响，在这方天地间，时光仿佛被揉碎，又重新编织成一幅绮丽的画卷。

自下关风道卷来的云絮，缠绕着千寻塔的腰身，宛如白族少女腰间的银带。我站在山门仰望，但见主塔擎天而立，两座副塔如持戟侍卫——传说这是观音菩萨手中玉净瓶里的三支柳枝，点化凡尘时遗落人间，遂成镇守苍洱的青铜脊梁。

踏入寺门，最先映入眼帘的是那片葱郁的树林。古树虬枝盘曲，树皮上布满岁月的沟壑，宛如老者脸上的皱纹。阳光穿过层层叠叠的枝叶，在地上洒下斑驳的光影，恍若一幅天然的水墨画。微风拂过，树叶沙沙作响，似在诉说着古老的传说。传说这些树木自崇圣寺建成之初便已扎根于此，它们见证了朝代的更迭、战火的洗礼，也见证了无数善男信女的虔诚与祈愿。每一片叶子，都承载着一个故事；每一根枝干，都记录着一段历史。忽闻钟声破空，惊起群鸟，翅影掠过“永镇山川”的巨匾，那万历年间黔国公沐英的手迹，在晨光中流淌着铁画银钩的威严。钟声余韵里，我分明听见段思平策马渡河的蹄声，南诏铁甲碰撞的铿锵，以及徐霞客竹杖叩击石阶的清响。

沿着蜿蜒的小径前行，头顶是澄澈如洗的蓝天白云。那云朵似被巧手裁剪，形态各异，时而如棉絮轻盈飘浮，时而如骏马奔腾驰骋。蓝天为幕，白云为笔，勾勒出一幅幅灵动的画面。阳光倾洒而下，给整个崇圣寺镀上了一层神圣的光辉。站在这样的天空下，尘世的喧嚣仿佛都被隔绝在外，内心只剩下宁静与敬畏。

　　终于，崇圣寺三塔出现在眼前。主塔千寻塔巍峨耸立，高达 69.13 米，宛如一把利剑，直指苍穹。塔身呈方形锥体，共十六层，每层的檐角都悬挂着铜铃，微风拂过，铃声清脆悦耳，回荡在整个寺院。千寻塔左右两侧，南北小塔相距 70 米，与主塔呈三足鼎立之势。小塔为八角形楼阁式空心砖塔，高 42.19 米，塔身装饰着精美的佛像和莲花纹，古朴而典雅。三座古塔历经千年风雨，却依然保存完好，它们的存在，本身就是一个奇迹。

相传，在南诏时期，洱海时常有恶龙兴风作浪，引发洪水，淹没农田，百姓苦不堪言。南诏王为了镇住恶龙，请来高僧，建造了这三座宝塔。宝塔建成后，恶龙被镇住，洱海从此风平浪静，百姓们得以安居乐业。这个传说虽然带着神秘的色彩，却寄托了人们对美好生活的向往，也为三塔增添了一抹传奇的色彩。

　　站在三塔之下，仰望这千年古塔，心中涌起无限感慨。它们经历了无数的风雨沧桑，却依然屹立不倒，见证了朝代的兴衰，目睹了世事的变迁。它们就像历史的守护者，默默地诉说着过去的故事，也迎接着未来的时光。

此时感慨万千，遂作律诗二首，以抒发对三塔寺的情感。

其一：苍洱古塔咏怀

古塔巍巍岁月长，

苍洱相伴守一方。

晨钟暮鼓传千古，

佛韵禅风润八荒。

传说悠悠藏旧事，

游人攘攘觅幽芳。

云影徘徊今古梦，

钟声袅袅韵流芳。

其二：三塔吟・苍洱奇观

三塔擎天映碧霄，

千年风雨自逍遥。

檐铃轻响传禅意，

壁画精描展妙韶。

传说神奇添雅韵，

联文精妙显高标。

游人纷至寻幽境，

心醉神迷忘路遥。

　　崇圣寺内，一副副著名的对联映入眼帘。“一水抱城西，烟霭有无，挂杖僧归苍茫外；群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。” 这副对联将苍山洱海的美景与寺院的清幽意境完美融合，读来让人仿佛身临其境，眼前浮现出一幅山水画卷。还有那 “佛都胜境传千古，妙香佛国誉九州”，短短十四字，便道出了崇圣寺在佛教文化中的重要地位和深远影响。这些对联，不仅是文学艺术的瑰宝，更是对崇圣寺历史文化的生动诠释。

大雄宝殿前香烟缭绕，楹联上墨痕如剑：“伟矣其苍洱大观到此邦才知造化，果然这佛都胜概非斯塔莫称尊崇”。香客们合掌跪拜时，殿脊上的鸱吻突然睁开琉璃眼眸——传说每当洱海起蛟，这些镇脊神兽便化作金翅鸟扑向波涛。而此刻，佛龛深处那尊阿嵯耶观音低垂的眼睑，正凝视着走进佛堂的我。金身历经九次熔铸，依然保持着细腰跣足的印度遗风，指尖仿佛还沾着雨铜铸造时倾盆而落的甘露。

寺内游人如织，来自五湖四海的人们怀着敬仰与好奇之心，在此驻足观赏。有的双手合十，闭目祈祷；有的拿着相机，记录下这美好的瞬间；有的则静静地站在一旁，细细品味着这里的一砖一瓦、一草一木。孩子们的欢声笑语打破了寺院的宁静，为古老的建筑注入了新的活力。在这熙熙攘攘的人群中，每个人都在寻找着属于自己的那份感悟，或是对历史的追忆，或是对未来的期许。

绕至塔后，闯入一片银杏秘境。深秋的鎏金从枝头倾泻，铺就通往藏经阁的黄金甬道。几个画生支起画架，油彩在调色盘上搅拌着崇圣寺的秋色。忽有黄叶飘落画纸，少女轻笑着将其嵌进塔影——恰似当年李宓将军兵败自沉前，将最后一枚帅印抛入林间，化作今日树根处斑驳的苔印。

　　行至聚影池畔，三塔倒影在澄碧中微微摇曳。传说月圆之夜俯身池面，可见南诏公主梳妆的倩影。此刻虽非月夜，却见一群红嘴鸥掠过水面，翅尖点碎的涟漪里，忽然浮起段正严的面容。这位在大理国鼎盛时出家的帝王，是否曾在池边照见自己卸下龙袍的模样？水波复归平静时，唯余几尾锦鲤吞吐着云影天光。

　　钟楼北侧，几方断碑卧于荒草。指尖抚过“元世祖平云南碑”的残文，冰凉石纹间骤然腾起马蹄烽烟。七百年前，忽必烈的铁骑在此驻跸，他抚塔长叹“此真佛国也”的余音，至今仍在松涛间隐约回响。而更深的刻痕来自地震——1925年大地摇撼时，主塔倾斜如醉汉，却在将倾未倒之际被十六道铁箍锁住腰身。白族匠人用榫卯与糯米灰浆完成的奇迹，竟暗合了佛经中“金刚不坏之身”的隐喻。

　　暮色浸染飞檐时，我登上望海廊。洱海在夕照中铺开巨幅金缎，归帆点点如缀其上的银针。檐角铜铃忽作清鸣，与山下古城的市声交织成韵。此刻方悟“梵钟声彻三千界”的玄机——这铃声穿越过杨慎谪戍的孤舟，陪伴过林则徐勘察水道的星夜，此刻正拂去我肩头尘嚣。

华灯初上时，三塔骤然亮起金身。灯光自下而上流淌，犹如为巨佛披上璎珞天衣。摄影者的三脚架在广场林立如竹林，快门声里，穿傣裙的少女旋舞成盛开的花朵。忽有洞经古乐随风飘至，《八卦》曲牌中的笙箫与三弦，竟与塔顶风铃的叮咚暗合宫商。老乐师闭目操琴的手指，仿佛在拨动时间的琴弦——八百年前段氏皇族在此祭天的雅乐，想必也是这般清越？至此，遂作律诗一首，以对此情此景的歌颂。

七律·佛都暮色

万顷琉璃接远空，

千寻塔影卧霞红。

经幡漫卷前朝雨，

梵呗轻扬此夜风。

石础犹存仙鹤迹，

　　云阶曾印帝王踪。

　　钟声渡海惊鸥起，

　　散作苍洱十九峰。

　　夕阳西下，余晖洒在三塔之上，给它们披上了一层金色的纱衣。铜铃在风中轻轻摇曳，发出悠扬的声响，仿佛在与落日道别。游人渐渐散去，寺院恢复了宁静，只剩下三塔静静地矗立在暮色中，继续着它们千年的守望。那一份静谧与庄严，仿佛能穿透时光，直抵人心深处，让人在这喧嚣的尘世中，寻得一片心灵的净土。

　　离寺前最后回望，月光正为塔尖加冕。三塔在夜色中渐成剪影，唯有塔尖承接星光的部位依然明亮。传说每当星子坠落的夜晚，三塔会化作引航的灯标，接引迷途的魂魄穿越苍洱迷雾。正如所有叩访此地的灵魂，肉身终将归于尘土，而仰望时的震颤却永远留在生命的峰巅——这或许正是佛光穿透云层的深意：让我们在尘世迷途中，永远记得抬头看见光。

　　此刻我忽然懂得，这屹立千年的不仅是砖石土木，更是一部用雷电淬炼、以香火续写的无字真经。风铃声中，藏经阁的贝叶经正在呼吸，八百株古柏的年轮仍在生长，而我的脚步，已印入青石板上那道通往盛唐的深痕。