<p class="ql-block">迈巴赫☆14590704</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">文/迈巴赫</p><p class="ql-block">音乐/经典歌曲：易经之歌</p><p class="ql-block">演唱/歌手：阿才</p> <p class="ql-block"> 学习易经哲学.感悟人生智慧</p><p class="ql-block"> 《周易.下经》</p><p class="ql-block"> 第133章</p><p class="ql-block"> 续解《周易》第62卦《小过》卦</p><p class="ql-block"> 上接132章第五节: 续解雷山《小过》卦第六节、第七节、第八节、第九节的内容。解读雷山《小过》卦九四爻、六五爻、上六爻的爻辞、小象和爻意分析，还有历史故事。</p> <p class="ql-block"> 第六节:解读雷山《小过》卦九四爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 九四，无咎；弗过遇之；往厉，必戒；勿用永贞。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）厉: 危险。（2）戒：戒备。</p><p class="ql-block"> 译文: 九四，没有祸害；不要过分刚强就能得遇阴柔；急于前往有危险，务必有所戒备；不可施展才干，要永远守持贞正。</p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。</span></p><p class="ql-block"> 注释: （3）终不可长:终究不能长久。</p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说：不过分刚强便能遇到阴柔，说明居位不当。往前进发有危险，必须警惕戒备。说明过分行为终究不能长久。</span></p><p class="ql-block"> 三.雷山《小过》卦九四.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 九四，阳爻居于阴位，<span style="font-size:18px;">与初六阴相互应和，阴阳互补，因而无咎。但因其居位不当，无咎的情况并不能长久，有所动作就会有危险。九四，若</span>过分刚强就能得遇阴柔，急于向前就会有危害，一定要有所戒备。不可急于施展才华，要永远守持正固，才能远离凶险。</p><p class="ql-block"> 九四，阳爻居于阴位，以刚处柔，又与初六应和，阴阳相济，刚柔相和，因此，只要不过于刚强，就没有咎害。要是急于向前与初六应和，就有失于谨慎守正之道，急于向前则会有危害。继续留下来持守中正才能够没有咎错。况且，九四以其刚毅有力之质，已经对九五造成了威胁，故一旦轻举妄动必遭到帝王的猜忌，就一定会有危险。</p><p class="ql-block"> 九四，位居多惧之地，就应该守中固正，辅佐六五之尊，不可有躁进之行。初六，犹如是一只一心求上的鸟，如果飞到上方，一定会怂恿九四飞向更高的天空。但是九四不能让自己的力量要大过君主，做超过君主的事情，不然就会化无咎为凶险了。</p> <p class="ql-block"> 第七节:解读雷山《小过》卦六五爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 六五，密云不雨，自我西郊；公弋，取彼在穴。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）密云不雨：天空阴云密布却不下雨。（2）弋(yi）：射。</p><p class="ql-block"> 译文:六五，<span style="font-size:18px;">天空阴云密布却不下雨。密云是</span>从我的西郊飘来的；公侯射兽，绳箭射获了洞穴的猎物。</p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：密云不雨，已上也。</span></p><p class="ql-block"> 注释: （3）已上也: 六五已经超越阳刚而高居在上了。</p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说：六五，天空阴云密布却不下雨。说明六五它已经超越阳刚而高居在上了。</span></p><p class="ql-block"> 三.雷山《小过》卦六五.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 六五，<span style="font-size:18px;">阴爻居于尊位，向下又没有阳爻相应，就好比天空中乌云密布，但是因为没有阳相应而无法下雨。六五，与六二相应，但因同类而不能相互应和。六五，阴气十分旺盛，盘旋在</span>天空中，浓云密布却不下雨。浓云来自我的西郊，王公用绳箭射取隐藏在穴中的野兽。</p><p class="ql-block"> 六五，阴爻居于阳位，居位不当。虽然处于上卦中位，能够持守中道，但因向下没有阳爻与之相应和，阴盛阳衰，六五，很难有所作为。好象天空乌云密布，但没有阳爻的协助，也无法成雨，万物就得不到雨水的润泽，就好像为人君者不能以其德行惠及其民。王公射取藏在穴中的野兽，可见六五的行事风格是攻其不备，出其不意，能够有一定作为。</p><p class="ql-block"> 六五，柔居正位，阴处高位，然而阴无阳不能下雨，是柔之失。但王公可以射取藏在穴中的野兽，说明六五虽没有阳刚的帮助，也能有一定的作为。六二因为不能与六五相应，所以，将六二作为猎物，还是有所收获的。六五，警示人们: 不是所有的时候都适合大有作为，人们一定要根据时事的变化和客观条件的情况来决定进退和屈伸，人们有时候无法施展抱负来做伟大的事业，但是可以用伟大的理想、爱心和责任心来做力所能及的小事。</p> <p class="ql-block"> 第八节:解读雷山《小过》卦上六爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 上六，弗遇过之，飞鸟离之。凶，是谓灾眚。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）离：同“罹”。（2）眚：灾祸。</p><p class="ql-block"> 译文:上六，不能遇合阳刚却超越阳刚太甚，好似飞鸟遭到射杀，凶险。这就是天灾人祸。</p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：弗遇过之，已亢也。</span></p><p class="ql-block"> 注释: （3）已亢:已到亢极之地。</p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说：不能遇阳刚，反而超越阳刚，说明上六升的太高，已到亢极之地。</span></p><p class="ql-block"> 三.雷山《小过》卦上六.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 上六，阴爻居于阴位，又处在上卦之极位。就像是鸟儿飞向天空，如果飞得太快，难以控制，就会遭遇灾祸。</p><p class="ql-block"> 上六，居《小过》卦之极，又因重柔而失位，不能恪守《小过》卦之原则，本应与九三相应和，上六，一心求上，不愿意与九三相应，同时又超过了君主六五，重阴之身，居于高位，不能向下与阳爻相和，造成阴阳失和，有失中正。上六，像鸟儿一般，高飞云霄，不知道停下，一定会遭遇灾祸。</p><p class="ql-block"> 上六，居上卦之极，气数将尽。却又高居于君主六五的上方，又没有阳爻与之相应，自身也不懂得谦恭卑柔的道理，不能顺应《小过》卦: 不宜上，宜下的原则，因此，遭遇了大凶。上六，只有持守中道，修养德行，功成名就，懂得退让，知礼知节，才能免于罹难，保全其身。上六告诉人们: 要善于处理好日常生活的小事，凡事都要适可而止，而且要根据时间和地点的不同，对各种具体问题作具体的分析，审时度势，才能逢凶化吉。</p> <p class="ql-block"> 第九节:雷山《小过》卦的历史故事</p><p class="ql-block"> 小不忍则乱大谋</p><p class="ql-block"> 雷山《小过》卦阐释了“过度与收敛”的道理。人在信心十足时，必然会有行动；行动起来，就难免有过度。在消极方面，对自己要求稍有过度，有益无害。在积极方面，则不可过度，好高骛远，自不量力，必然招致杀身之祸。</p><p class="ql-block"> 战国时代，齐国攻打宋国，燕昭王派张魁领兵去协助齐国，齐王反而杀了张魁。燕昭王得知后，气愤非常，立即召集百官认事说：“我要立即发兵攻打齐国，为张魁报仇。”大臣凡繇劝谏燕王说：“以前我认为大王贤德，愿意称臣于大王。现在看来大王并非圣德贤明，所以，我要辞官不再为臣。”燕昭问道: “你这是为什么呢？”凡繇答说：“当初，燕国与齐国作战，先王被俘，您却能卧薪尝胆，侍奉齐国，是因为力量不足。如今张魁被杀，您却要攻打齐国，把张魁看得比先王还重。”</p><p class="ql-block"> 凡繇请燕王停止出兵，派遣使臣去齐国谢罪说：这都是我的罪过，大王您是贤德的君主，哪能处死诸侯的使臣呢？我的使臣有错，是我用人不慎重，希望充许我改换使臣以表示请罪。”</p> <p class="ql-block"> 燕王接受了凡繇的意见，又派一个使臣到齐国去。使臣到齐国，正值齐王举行盛大宴会，参加宴会的近臣、官员、侍从很多，齐王接见了燕王派来的使臣，燕国使臣说：“燕王非常害怕，特派我来请罪。”齐王又让他大声重复一遍，以此来向近臣、官员、侍人夸耀。随后齐王派出使臣去燕国，通知说齐王宽恕了燕王。</p><p class="ql-block"> 由于燕王委曲求全，为攻打齐国，准备了充分的条件。大臣郭槐建议燕昭王，不拘一格，广招人才。燕昭王告示全国，给予郭槐赐赏封官，处处尊重郭槐，处处给予特殊优待。不到三年，天下贤能之士从四面八方赶来，投奔燕国。贤士们为燕昭王改革政事，去除弊病。时间不长，燕国就变得兵强马壮，繁荣昌盛，燕王认为时机已到。出兵攻打齐国，在济水一带打败了强大的齐国。</p><p class="ql-block"> 人有时急火攻心，难免意气用事，小不忍则乱大谋，常常造成不可逆转的局面。所以，应该以中道为圭臬，警惕“小过”，这样才能有所作为，这才是雷山《小过》卦的要意所在。</p> <p class="ql-block"> 结束语：</p><p class="ql-block"> 本美篇文章是根据自学笔记整理发布的，纯属个人观点。如有不妥之处，敬请批评指正。</p>