油山之名：二省交界处三个不同版本的奇幻传说与善恶启示录

蓑笠翁(才哥)

油山之名——二省交界处三个不同版本的奇幻传说与善恶启示录

文/钟际才

在赣粤两省的信丰、大余与南雄三县交界处，有一座雄伟的山峰——油山，它作为大庾岭的次峰，承载着一段段扣人心弦的传说故事。

这座山原名九龙山、犹山，后更名油山，其名字的由来在三地流传着不同版本的动人传说，每个故事都蕴含着深刻的寓意，至今仍在当地人口中代代相传。

信丰传说：

神仙赐油解民忧，贪婪作祟失福祉

在信丰的故事里，远古时期，油山一带遭遇了一场空前严重的旱灾。木梓树因缺水无法结果，稻田干裂，禾苗枯黄，百姓们面对颗粒无收的惨状，陷入了深深的焦虑与绝望之中。

就在这时，云游至此的神仙铁拐李，心怀悲悯，向人间抛下两颗仙珠。绿色仙珠落入溪河，化作滔滔江水，滋润了干涸的稻田；黄色仙珠则坠入犹山顶的枯井，顷刻间，清澈甘美的食油从井中汩汩涌出，解了百姓的燃眉之急。

从此，犹山便被人们称为“油山”。然而，好景不长，数年后，这口油井被贪婪的财主与官府勾结霸占，他们抬高油价，盘剥百姓。

铁拐李得知此事后，怒不可遏，收回仙珠，油井自此再无油流出。但“油山”之名，却永远地留了下来，警示着世人莫要被贪欲蒙蔽双眼。

大余传说：

神仙赠油济寺院，贪心方丈毁福地

大余的传说则围绕着九龙山腰的一座寺院展开。曾经，寺中和尚虽能自给自足种植米菜，却饱受缺油之苦，每次下山买油都要跋涉数十里山路，十分艰辛。

一日，方丈与小和尚下山买油途中，偶遇一位跌倒的老翁。他们秉持着慈悲为怀的信念，放弃买油，将老翁背回寺院悉心照料。

老翁得知寺中缺油后，指点方丈清理寺中一口井，说如此便能得到食油。方丈依言而行，奇迹果真发生，井底缓缓渗出食油。众人正要感谢，老翁却在一阵龙卷风中消失不见，这时大家才知晓，老翁竟是神仙铁拐李。此后，“油山”之名渐渐传开。

但几十年后，寺中出了个贪婪的花方丈，他为了谋取私利，妄图扩大油井产量，结果油井喷出锈水，寺院也随之衰败。

尽管油井不再出油，“油山”这个名字却早已深入人心，成为了当地百姓记忆中不可磨灭的印记。

南雄传说：

仙寺流油传佳话，凿洞贪利酿悲剧

在南雄，油山的传说与净明寺紧密相连。宋代，净明寺的长老得道成仙后，寺中发生了神奇的变化。

一次，长老带领和尚化缘得一桶油后倒掉，此后，寺右侧石壁脚下的缝隙洞口便开始源源不断地流出食油，且油量会根据寺中人数自动调节，恰好满足众人所需。

然而，贪婪的种子在一位和尚心中生根发芽，他为了获取更多的油拿去售卖，私自凿大洞口，最终导致洞口不再出油，只流出浑浊的黄水。

“和尚心肝大，想吃又想卖”这句俗语，也成为了南雄人用来讽刺贪心之人的口头禅，而“油山”之名也因这段传说而愈发响亮。

这三地关于油山名称由来的传说，虽情节各异，却都有着相似的内核。神仙的出现，寄托了古代人们对神秘力量的敬畏，以及对美好生活的向往与期盼；贪婪者的结局，则深刻反映了人们对因果报应的朴素认知，警示着世人唯有保持善良与正直，方能长久享有幸福与安宁。这些传说不仅为油山增添了神秘的色彩，更如同一个个生动的道德寓言，在岁月的长河中，持续滋养着人们的心灵。

【作者简介】钟际才，民政部门退休干部，赣州作家协会会员、大余作家协会和王阳明文化研究会理事。热爱客家文化，钟情于地域文化挖掘和研究，怀揣着对传统文化的深厚情感，以坚定的信念和不懈的努力，守护那些承载着当地记忆和历史痕迹的文化遗产。

曾采访于赣南18县市区的专家、学者和群众，足迹遍及大余县105个村的每个自然村庄和14个居委会的每条街巷，特别到偏远山区了解各地民俗文化、地域历史文化、地名文化。有400余篇作品发表在全国各大杂志，报刊和学术网站，独著、合著和主编书籍9部。应江西电视台、赣州电视台、大余县融媒体中心和大余县文广新旅局等单位邀约拍摄过二十多则地名故事短视频。