从青帝宫到丈人峰——泰山建筑与石刻之十二

Gao Ping

出玉皇庙西北，过电视塔，南行乃青帝宫。

我们经过泰山电视台转播站，看不到一个工作人员。

1 青帝宫

泰山古建筑群青帝宫为全国文物保护单位。

旁边山坡扔着一块省保的木制牌子，一九九二年六月十二日立。

入口两边有石刻，这是「捧日系天」，楷书字体，具体年代和作者无确切考证。

另一块为「日高月同」，大观峰西侧石壁上的一处石刻，为楷书字体，目前其作者及题刻年代均不详。

沿着石阶而上，前面是山门，上书「敕修青帝宫」，整个青帝宫为二进式庙宇，坐北朝南，由庙门、正殿和东西配殿组成。

青帝即太昊伏羲，道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。

宋真宗在泰山封禅时曾加封青帝为「广生帝君」，并撰刻碑记赞颂其「节彼岱宗，奠兹东土，生育之地，灵仙之府」。 ‌

东配殿为观音殿，面阔三间，采用三柱五架梁六檩前廊式结构，重梁起架，卷棚硬山顶。

西配殿为财神殿，面阔三间，采用三柱五架梁六檩前廊式结构，重梁起架，卷棚硬山顶。

正殿面阔三间，采用三柱五架梁结构，柱间透雕倒楣子及方格花牙子雀替，内供青帝。

石敢当之神位

2 丈人峰

继续前行，前面就是丈人峰，状如老人伛偻。有关丈人峰，在汉代就有记载，《汉书 郊祀志》云：「大山川有岳山，小山川有岳婿」。

唐代段成式《酉阳杂俎》云：「玄宗封禅泰山，张说为封禅使。女婿郑镒本九品官，封禅后因说矛迁五品，兼赐绯服。玄宗见镒官位腾耀，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：‘此泰山之力也’。“俗称外舅曰泰山，曰丈人，本诸此。《说郛》引黄氏语讥之。有今上御制《丈人峰》诗勒于上。侧有碾砣泉，今涸」。

峰上又有数块俊秀的小石，宛如老翁在弄孙，因此又有「老翁弄孙」之称。

路边有一开阔地，于丈人峰左侧峰顶刻有「樂霜 」二字，落款为「程砚秋」。虽寥寥二字，却寓意颇深。

接着就是「天下第一山」，细看，比红门位置的天下第一山书法差很远，据说明万历年作品。

接着看见「峻极」石刻，出自《诗经·大雅·崧高》中「崧高维岳，骏极于天」 ，本意是形容山高峻至极。

作者为邵华泽，历任解放军报社副社长、解放军总政治部宣传部部长、人民日报社总编辑和社长、中华全国新闻工作者协会主席。

在一片石头北侧有「丈人峰」石刻，《泰山道里记》这样描述：「绝巅西里许，为丈人峰。状如老人伛偻」。

「丈人峰」三字题刻在岱顶丈人峰石壁上，为明隆庆六年所刻，字迹工整，楷书风格。据相关资料介绍，作者为蒲城苏民望，瀛海李汶 、郢中刘庠、清源郭良、莆阳张重、荆南王之纲、蕲春李逢旸负责镌刻 。

绕过，有几尊石刻，后面就是苍茫的山脉。

首先看见这首诗，眼熟，抄录如下：「仙人对博寄幽托，岂实凌虚上玉京。立字是谁称博古，居然移置蜀山名」。细看发现这是乾隆御笔。

该诗刻于乾隆年间辛卯年，落款为「辛卯仲夏下澣，御题」。

结合杜甫诗句「自为青城客，不唾青城地，为爱丈人山，丹梯近幽意」而作，唐代时青城山被称为「丈人山」，泰山丈人峰名称源于此。 ‌

接着刻有「中天独立」四字，落款模糊，查阅资料得知为清代李化龙作品。

李化龙（？—1789），山东齐东人，清朝将领。自武进士授蓝翎侍卫，擢贵州铜仁协都司。

这是「东柱第一灵区 」，其中「东柱第一」意在强调泰山作为东方的首屈一指的名山。「灵区」则表明泰山是充满灵气。据说是明代万历年济南府同知汝南许际所书。

还有一块非常独特的刻石「国泰民安」，其落款「八十八叟泰云柳田伊秀敬书」。

此人名为柳田泰云，乃是日本著名书法家，题刻时间为1990年。他曾多次登顶泰山，多次想要在泰山留下墨宝，后来经过沟通，终于在泰山丈人峰留下题刻。

刻有「熔古铸今」，落款为「辛未冬 邹景泽」 。

丈人峰铭牌

古人介绍这里「北为北天门，旧有石坊，额曰“玄武门”，今废。又北为摩云岭，丹嶂峻空。岭东有八仙洞，危若鹘枉，即马第伯所云“石室”也。其下为乱石沟，水南流过避尘桥，东折经鹤山北，又东汇为洗鹤湾。夹岸陡险，苍松敧卧如梁，水潆洄而东注，达于溪里峪」。

泰山有碑刻500余方，摩崖题刻800余处，居名山之首，我们在岱庙瞻仰泰山刻石李斯小篆碑，在岱顶仰望唐玄宗开元十三年登封泰山时所御制的《纪泰山铭》摩崖。

古人云：「七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。寰宇登来小，龟蒙视觉丸。此为群物祖，草木莫锄殳」。

登临此处，感受古人之「妙极」喜悦，彰显了「孕育万物，雄伟至极，直通天际」之神奇，欲与天公试比高，俯视万山丛林簇拥岱顶，此乃「一览众山小」，伟哉，泰山。

本篇为泰山行之尾，红门始，丈人峰终，历时二日，计十二篇文章所述。

2025年7月7日