<p class="ql-block">在太原府城东南，有一条名为万寿宫的小巷。巷东坐落着始建于1370年的太原皇庙（俗称“万寿宫”），而巷子中段则矗立着一座西式教堂。这座教堂建于民国十二年（1923年），是当时太原“真耶稣教会”的礼拜场所。在教堂与皇庙间有一座四合院，就是今天的万寿宫3号院。</p><p class="ql-block">真耶稣教会由山西大学总务主任高大龄于民国十年（1921年）发起成立。作为一位学问精深、颇具学者气质且富有社会影响力的组织者，高大龄号召本会教徒集资修建教堂。</p><p class="ql-block">据《三晋博物杂志》所载赵士岱《真耶稣教会》一文记述，民国十二年（1923年），万寿宫巷北面尚为一片田家菜园。教徒张天俊、张天杰兄弟以个人名义购得此地。他们将地块一分为二：东侧自建住宅院落，西侧则捐献给教会用于建造教堂。建堂资金主要来源于信徒踊跃捐款，其中张氏兄弟便筹集了高达3000银元，成为教堂建设的关键支柱。</p><p class="ql-block">上网查资料，关于张氏兄弟，有两种说法，一种说法是从山东逃难而来，另一种说法是从山西寿阳逃难而来。我认为是后者。张氏兄弟原籍寿阳，生于基督教家庭。1900年庚子之变中，父母不幸罹难于义和团之手，时年7岁的张天俊与5岁的张天杰沦为孤儿。幸得姑姑携其逃难至太原，投奔太原基督浸礼会，并在该会所办的孤儿院长大成人。前者的说法符合一般印象中的逃荒情形，后一种说法更符合逻辑。</p><p class="ql-block">二人后就读于教会创办的崇实中学，并分别考入北京大学与山西大学。张天俊毕业后返并任教于崇实中学，该校停办后转至真耶稣教会工作；张天杰则考入太原市邮电局，后因能力突出升任局长。高大龄是张天杰在山西大学求学时的老师，师生情谊深厚。正是在高大龄的感召下，兄弟二人加入了太原真耶稣教会。</p><p class="ql-block">或许源于自幼在教会长大的经历及对教会的感恩之心，张氏兄弟对建堂一事倾注了巨大热情，从筹资、设计到施工无不尽心竭力。教堂落成后仅两年（民国十四年，1925年），位于其东侧的张家宅院（即今万寿宫3号院也相继建成。此后，兄弟二人便在此定居终老，直至2006年，张家后人才迁离这座承载着家族记忆的院落。</p><p class="ql-block">万寿宫3号院是一座典型的北方四合院。如今院门紧锁，从外面看，南房墙上标有危房字样，其东面是院门。院门上方四字匾额被人铲去，隐约有字痕。它会是哪四个字呢？</p>