祁连山宠儿：肃南马蹄寺摄影展亮相北海禅福寺

雷雨虹（王洪）

6月29日至7月13日，由中共肃南县委、肃南县人民政府与《中国国家地理》杂志社联合主办的“肃南・祁连山的宠儿”主题摄影展暨分享会在北京市北海公园阐福寺举办。

　　通过此次摄影展与推介会，进一步将肃南的大美风光和独特民族风情展示给首都人民，让更多人知道、了解并走进肃南，亲身感受这片土地的独特魅力。百余幅精选摄影作品将从生态、民俗、风光等多视角，全方位展现肃南作为 “祁连山宠儿” 的独特魅力。

　　朱红展框勾勒着传统展陈的韵味，中国国家地理杂志社的镜头语言里，百年北海的湖光塔影与千年肃南的丹霞佛窟正对话低语。马蹄寺的微型石窟模型悬于岩壁之上，赭红色的层理间，仿佛能看见祁连风雪掠过北凉的飞天壁画——当北海公园的阐福寺的飞檐与肃南的马蹄印记正透过模型的裂隙，将千年时光叠印在当代的目光里。

　　祁连山位于甘肃和青海境内，是两省的界山。古时匈奴称"天"为祁连，从河西走廊南望，陡峭高大的祁连山直插云霄。祁连山地处西北干旱区，北边是北山戈壁和巴丹吉林沙漠，南边有柴达木干旱盆地，西边是库姆塔格沙漠，东边有黄土高原。

　　冬日，祁连山披上银甲，草原盖着雪被，寒风呼啸时，雪粒在空中飞舞，天地间只剩下白与灰两种颜色，祁连山主峰之一﹣﹣海拔5547米的素珠链（又名祁连峰）愈加冰清圣洁。

　　肃南，这片地域狭长的宝地，紧紧依偎在祁连山脉北麓，颇似群山披着的一件彩袍。祁连山的隆起，一举改变了西北地区的地貌格局，将南、北、西边的荒漠区隔离开来，避免它们彼此相连。祁连山还是西北干旱区里的一片"湿岛"、一座"水塔"，而这也是肃南的贡献。

　　中国四大石窟之一的国宝级石窟艺术殿堂马蹄寺。巍峨祁连山下，赤壁飞檐、云杉环抱、塔龛林立，这是凌空于悬崖绝壁上的古刹梵音——马蹄寺。因山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹而得名，窟内保存着从北凉到明代的珍贵塑像500余身，壁画1200多平方米。

　　神秘的马蹄印传说。传说一：释迦牟尼佛的马蹄印——相传，释迦牟尼佛的坐骑白马在马蹄寺附近岩石上留下马蹄印，被视为神圣象征，成为马蹄寺标志。

在民间传说中，天马下凡时落在了这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。

也有说法是藏王格萨尔北征时在这里留下了马蹄印。无论是哪种传说，这一马蹄印都承载着深厚的历史文化内涵。

　　马蹄寺始建于东晋十六国时期的北凉，距今已超过 1600 年，比著名的莫高窟还要早 300 年。

　　马蹄寺的建筑风格独特，如三十三天石窟，从北朝开始开凿，先后历时几百年，石窟开凿在普光寺的红沙岩壁上，距地面四十三米，石窟下大上小，呈宝塔形，共七层二十一窟，构造别致，独具匠心，在我国石窟建造史上实为罕见，具有很高的文物、艺术、观赏价值。

　　马蹄寺开凿于祁连山悬崖峭壁之上，其地势险要程度与建在恒山峭壁间的山西悬空寺不相上下。并且马蹄寺七层佛洞之间开凿了通道相互连接。

　　千佛洞1号窟立佛。高5.14米，石胎泥塑，原作于北凉，明代重修。面相浑圆，螺发，身着通肩袈裟，袈裟轻薄透体，衣褶为突起圆线条，神情饱满，受犍陀罗艺术影响。

　　千佛洞6号窟阿弥陀佛、迦叶、阿难像。均为唐代作品，阿弥陀佛、迦叶、阿难三尊石雕面部表情丰富，充满世俗情感，生动展现了人物性格。通过对“西方极乐世界”繁荣富丽的赞美，反映出现实社会与人民生活的各个方面。

　　肃南马蹄寺的佛像壁画融合犍陀罗艺术与中原审美，题材以佛教为主兼具世俗化表达，工艺上注重材质与建筑空间结合，呈现出多民族艺术交融、宗教内涵丰富且技法独特的特点。

　　千佛洞的位置和自然分段，南、中、北段的特点。千佛洞石窟是马蹄寺石窟群的重要组成部分，开凿在马蹄河西岸一片连绵起伏的红砂岩陡壁上，距马蹄寺北寺约 3 公里的崖面上。

　　巍峨的雪山下，皑皑白雪将马蹄寺三十三天石窟映衬得宛如一片金色的圣境。七层石窟从下往上收束，远观就像一座宝塔。又因其极高极险峻，如同佛经中描述的须弥山巅的三十三个天国，故得名"三十三天"。

　　金塔寺的地理位置和环境，奇峰凌空，云雾缭绕，松柏荫翳。金塔寺位于甘肃肃南裕固族自治县，坐落在马蹄寺东南面。该石窟距地表 60 余米，建筑特色鲜明。寺院周围奇峰凌空，云雾缭绕，松柏荫翳，环境清幽。石窟内保存的十六国北凉以来的彩塑和壁画，其艺术特色和价值。

在马蹄寺石窟群中，最富有特点的是金塔寺石窟。该石窟于北魏时期建造，石窟内有一座中央方形塔柱，直通窟顶，其四面开龛供佛，在龛和群像之间，满饰彩塑的飞天和供养菩萨。与煌壁画中的平面飞天不同，这里的飞天高发髻，束发披肩，上身袒露，戴项圈，下身着裙，躯体成" V "字形，造型优美、形式多变，有"呼之欲出、破墙飞去"的动感，被赞誉为"东方飞天之精华"。

本篇部分图片文字均来自北海公园禅福寺“祁连山的宠儿——肃南马蹄寺摄影展，”在此一并致谢。