仙居公盂岩驴行记

疏 桐

　　春光漏过翠叶，蛰伏一冬的驴，伸伸懒腰，打一个哈欠。来一次说走就走的驴行，迎着阳光，背上帐蓬，我们出发。

2月27日和煦的春阳里，临时组建的驴队整装出发，前往三个半小时车程的仙居公盂岩景区。

　　近年来，重装出驴的最大变化，莫过于男女比例的“天翻地覆”。三年前出行的男女比例为7：3，而现在却刚好相反，26人中仅10位帅锅，其中还包含3位刚断奶的“小帅锅”。和在欣赏广场舞时的感叹一个样：男人们，都忙哪去了呢？！

和同行的兵哥开玩笑说：男人“妻管严”，以放出女人而尽放心情，情愿安心做家务。

兵哥说：春暖花开，女驴疯狂。（哈哈）

　　也是，这女驴们一塞进车厢，此起彼伏的小惊大怪的尖叫声和笑声，深度击败了车载音响，扬声器里时有时无的音乐成了此时应景的画外音，连同亮着的屏幕，都甘心情愿在一旁当了陪衬。

从公盂岩停车场直达半山腰上的“柯小满农家乐”，一路的嬉笑声、打趣声，伴着阵阵喘息，从不同的唇齿间豪迈而出，汇成重装行进的“群驴大合唱”。在这夏日般的温暖中，我分明听到了“唱曲”里那久抑一冬的欢叫声，从心底最隐晦的角落款款而出。

带了单反却不带磁卡的小歪，嗓门挺大也挺逗的开心果，常说自己不会说话但总能听到声音的冬子，一笑就迷眼的小敏，脸色苍白拖了后腿的老鹰，你方唱罢我登场，你来我往倒一点也不缺登山的闲情。

　　都说“女人能顶半边天”，我看说半边天是“骄傲的谦虚”，因为一天半的行程中，她们一直是主导。

晚6时抵达农家乐晚餐时，开心一路的气息同时感染了喝酒的气氛，叫嚣最厉害的应当是玉姐和安静，那股拼劲简直可以拿去解放湾湾。不过，每次大堂过酒，总少不了几个躲一边起哄的，幸而老疏酒量尚可，很是有效地维护了男驴高大的形象。荞麦烧和杨梅酒的热情，在夜色中飘扬，很难在短时间内释怀。

明亮的夜，不属于沉睡的山野；晚归的夜鸟，在树梢上扑腾着翅膀，学着唱"今夜不打烊"。在这离天很近的地方，大家一起唱山歌，或者数星星、仿狼嚎。那锄头样的七颗星是北斗七星，锄头部正对着的是北极星，最亮的呀是太白金星，也就是我们说的启明星。

——某人指导小妹妹看星系，酒再多也不含糊；趁着酒劲再说几个鬼故事，肯定有人半夜里不敢岀帐篷了；用“红枣”代替红花，敲起脸盆该谁来表演呢！

山顶上的村庄居然也有“外放”，躲进帐蓬，静静地听歌、听风吹过树梢的声音，听隔帐传来的阵阵呼噜声，或者整理照片，晒一晒微信：今夜，我们在一个叫公盂岩的小山村里。

　　形容一个好的地方，词汇贫乏的现代人总喜欢用“香格里拉”这个词。公盂村就号称浙江的香格里拉拉，是一个座落在海拔600M的高山村落。

海拔1200米的公盂峰巍峨鼎立，气势磅礴，山崖横亘成片，峰秀在四面的山峦环绕中争奇斗艳。村中的竹林、坡地、老屋，甚至憨厚的老人、徜徉的牛、跛足的狗，都能唯美到让你感动。

　　次日行程，主要为登公盂背和探公盂瀑。

因为是未开发的原始景区，去公盂背的小山路，刚开始倒也好走，轻装行进半小时后，有一处需“攀岩”而上，长度约为12米，坡陡而险，湿滑无落脚外，需要借助垂挂的绳子才能上去。在上下这一段悬崖时，一路吱吱喳喳的女汉子们总不忘“亢奋”两字。一直保持在嘴巴不停，动作不减的状态上。两腿跪行式、四肢并用式、屁股侧垫式、躺滑杆式，各想奇招，各尽其能，丰富的姿体语言让人叹为观止。

登上小公盂背的兴奋也再次欢腾了岩顶。自拍、合影，自恋、恋人，表演与反串，“我站在崖上看风景，看风景的人在崖顶看我，阳光装饰了你的形像，你装饰了别人的手机。”——卞之琳的《断章》改一改送给你，孤行者你懂的。

考虑大公盂背的险峻和无保护设施，我们决定止步于小公盂背的崖顶。毕竟驴行要的是安全的开心，不是刺激的风险。

　　探公盂瀑的路况要好很多。虽是重装但下坡路占多，倒没有昨天上山时的艰辛。在向导的带领下，约一个半小时的摸索后，终于在公盂岩的万仞绝壁下找到了那清清的一缕和浅浅的一泓。是的，没错，我用的是一缕，是一泓。

说是瀑布，更形似轻纱。那随风晃动的是高空飞临的水之舞，如烟似幻，若有若无，于虚无中缥缈如纱，恍若缕缕心曲，天籁般入耳入心。看不清水从峭壁的那一处倾情而来，有感觉的时候，她早已经分化为点点凉爽，纷纷扬扬、或左或右地成片洒落。与之相呼应，瀑水飘在不同的岩缝，哪里就形成一泓清澈的涧水，欢快地跳跃、吟唱。

　　同样欢快跳跃、吟唱的，还有这一拔从浙西亢奋而来，意犹未尽而归去的强驴们。既使没有欢迎词，也会找来；不用说再见，想见会随时见。分开是为了更好地相聚，而相聚不是忧伤的剧情。

世界那么美。我想，只是想，能背上驴装，到处走一走，应该也是人生至爱。