“穿越南太行：领略豫、鄂山水雄奇”之九 南寨～开封

无忌

　　5月17日早6点，穿越南太行全体成员“最后早餐”，之后就要各奔东西。一部分骑友要打道回府，另外一部分要开始新的行程，我们一行6人属于后者。具体路线是从南寨出发，第一站是八朝古都开封，之后一路向南，要骑游中岳嵩山、十三朝古都洛阳及老君山、武当山、神农架和恩施等。

相见时难别亦难，一张纪念照，留住同吃、同住、同行多日的快乐，骑友相聚，虽然时间短暂，但友谊地久天长，骑行的魅力就在于此。

每次出行，都要先设计一条路线，时间一般一个月以上，否则，用郭队的话说：不过瘾。穿越南太行只六天七宿，来之前在地图上看了周围的山水风景，开封、洛阳曾跟团游过，但文化底蕴深厚，是“去过还想再去”的地方；老君山心仪已久，是“一生必去”的地方，神农架和恩施响誉中外，几次擦肩而过，是“不可不去“的地方。把它们和穿越南太行连成一线，时间大约一个月左右，不失为一条完整的长途骑行路线。

​6点半离开南寨，沿G234国道一直向南。同“大部队”告别时，穿越南太行领队快乐说，从南寨到新乡都是下坡，骑着非常舒服。正如仁兄所言，一路缓下，对于刚刚从太行山重山峻岭中穿越出来的我们，蹬踏起来两耳生风，稍不留神座下的“山地”就跑出小30的速度，有此“脱缰”的感觉。

当然，因还没有完全进入平原，沿途也有山坡，但都被隧道摆平了，没有形成起伏，就是笔挺的下坡。

此行虽然没有刻意选择同伴的骑行能力，但从结果看，全体队员不管是平道骑行频率还是爬坡能力都非常均衡，有你追我赶，但一直聚堆，没一个被落下，成为“千年收队”，这是长途骑行很难得的。

好心情带来好风景，路旁待收获的麦田金黄灿烂，由如一幅浓墨重彩的水墨画，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。

60多公里的下坡及顺风一直把我们送到新乡市，看看时间才过去三个小时，均速二十多个，挺快。

稍作休息后，穿城而过。新乡是南太行的旅游大市，但景点大多都在山上，如万仙山景区（内有郭亮村）、宝泉景区、八里沟景区等，市区只有公园和湖泊，观赏性差些，因此，行程安排中没做停留。

出城进入G327国道，路面平坦，感觉还是“微下”。

午时到原阳县城，在一羊汤烩面馆午餐，牛肉烩面一碗，吃出了中原饮食特色。餐后出城，路标是焦作，但总的方向仍是开封。

午后1点半，离开G327国道，进入黄河景观道。路面限行，大货车禁入，可对于我们来说，畅通无阻。

进入景观道不久，开始沿黄河大堤骑行。一条大河就在我们右侧，河边偶尔能看到一伙伙嬉水游玩的人们。

国人对黄河有一种特殊的情怀，因为，她孕育了我们这个悠久而伟大的民族，因此，把她尊称为“母亲”河，许以民族的“摇篮”。

近些年，曾多次在其左右奔波，不管是刘家峡水库的千倾碧波还是壶口瀑布的浊浪滔滔，都没有像这样近距离地与母亲河接触，拥有感油然而生。

顺黄河骑行2个小时，从盛鑫浮桥过母亲河。央视6月30日报道，因进入主讯期，黄河河南段7座浮桥全部拆除，包括盛鑫浮桥。据悉，黄河浮桥的搭建，彻底取代传统渡口，加速两岸物资流通与人员往来，推动了区域各方面发展。‌‌

傍晚5点进入开封市区，最终投宿于清明上河园附近清心民宿。洗漱后步行15分钟，到民宿老板推荐的宋园酒店晚餐，餐桌上最醒目的食材是开封灌汤包，味道不错。

晚餐后乘13路公交，坐6站地到达钟楼晚市。不为肚子，只为看热闹，晚9点半返回民宿休息。全天骑行146公里，用时9个半小时。

天下夜市是一家，开封钟楼夜市也离不开这个“大家庭”，当然，终究夜市开在开封，地方特色是不可少的，比如说灌汤包。

​从小学课本上就知道河南有个开封，它不仅是历史文化名城，还是华夏文明的重要发祥地之一。开封的建城史可以追溯到4100多年前，其名称和位置在不同历史时期有所变化，但始终在中国历史上占据重要地位。

做为八朝古都，开封有丰富的旅游资源，5月18日利用休整时间，早餐后先后游览了清明上河园、大相国寺、开封府和包公祠。

从投宿的清心民宿骑行四公里到达清明上河园客服中心。河南人民很热情，对60～70岁老人只收半票，就是说，花120块大洋的一半就可在5A级的园子中想玩多久都行。

以宋朝大画家张择端《清明上河图》为蓝本修建的清明上河园，是按1:1的比例复原的大型宋代历史文化主题公园。据说占地约600余亩，其中水面180亩，景观建筑面积30000多平方米。

园子很大，内设校场、虹桥、民俗、宋都四个文化广场，还有虹桥、迎宾门、拂云阁等主要观赏景点。因此，虽然进去过两次，但走在里边仍有些蒙头转向和眼花缭乱，拿着手机，看到上眼的就按一下，没什么章法和顺序，就不在一一赘述了。

清明上河园中有多场实景演出，“东京保卫战”、“枪挑小梁王”等场面恢宏、阵容强大，看的人很多，并得到观众一片叫好。

大相国寺离清明上河园三公里，原名建国寺，始建于北齐天保六年，唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心，后因战乱水患而损毁，新中国成立后，依循古制，几度维修，于1992年起恢复佛事活动，其主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等。

开封置府始于五代，当时称为“京府”。北宋时期，开封府为“东京开封府”，是管理国都及京畿地区的重要机构，被誉为“天下首府”。

开封府建筑风格布局规整，庄重典雅，高挑的屋脊、精细的彩绘，处处体现了宋式建筑的风格。其中正厅院里有戒石铭，提醒官员公正廉洁；正厅是发布政令、处理政务和审理要案的地方，大堂前摆放着象征公正执法的三口铜铡，院内还有关押犯人的监狱。

包公祠紧挨开封府，二者都在包公湖边上。包公祠始建于金、元时期，经明、清等朝代历代修葺，已有近千年历史。由于黄河水患，屡毁屡建。上个世纪八十年代重建，现为国家AAAA级旅游景区。

包公祠是一组典型的仿宋风格的古典建筑群，气势宏伟、风格凝重典雅，既有北方建筑的宏伟壮观，又有江南园林的清心雅致。

包公祠大殿内有高3米多、重达2.5吨的包公铜像，蟒袍冠带，正襟端坐，仿佛要拍案而起，一身浩然正气。像两旁陈列着反映包公真实生平和清廉品德的历史文物与典籍。

二殿中展有包公的出仕明志诗、《开封府题名记碑》、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等。其中，《开封府题名记碑》上刻有北宋183位开封府尹的姓名和上任年月，包公名下有一条深深的指痕，是人们观赏碑刻时指指点点磨出来的。

包公祠东侧有廉泉，是花亭里的一口水井。传说廉泉会因不同的人产生不同的味道，普通老百姓喝了解渴，清官喝了清冽可口，贪官喝下去则苦湿难咽。

午后三点走出包公祠，感觉有些累了，骑行五公里返回投宿的清心民宿。（未完待续）