随笔录51.

英子

20250625—20250706

关于努力

苏格拉底说:“世界上最有可能成功的人，不是才华出众的人，而是那些遇到机会就会全力以赴的人。很多人总喜欢拿资质平庸敷衍自己，殊不知你的人生战场，还用不上天分。努力确实无法让你变成天才，可足够让你超越身边的所有普通人。你要做的，不是成为万中无一的天才，而是不再甘心做一个普通人。你做不了世界第一，但至少可以成为你圈子内的翘楚。”多数成功，靠的不是偶然，不是运气，而是日积月累的努力与坚持，锲而不舍的实干与打拼。你不需要比谁更有天分，也不需要比谁更有头脑。看准了的事情，你只需有决心和坚持，就一定能战胜困难，取得成功。三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。其实，成功的路上并不拥挤，因为能做到顽强，并坚持到底的人并不多。努力不一定成功，但不努力，就一定无法成功。道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。要相信：命运一定不会辜负一个积极进取，坚忍努力的人。

神人

一名40多岁的男子在小镇隐居。一天，他在路边摊吃了两根油条和一碗稀饭。吃完准备离开，老板娘从背后拉住他：“喂！你还没付钱呢？”男子稍作愣神儿，随后掏出五元钱递给了老板娘。待他走远，旁边的人轻声告诉老板娘：“其实，那个人一开始就付过钱了。”老板娘看着男子离去的背影，嘴里不禁唠叨：“这个人也真是的，付了钱怎么也不争辩几句，莫不是傻了不成？”这男人可不是傻子，他曾在德国私募基金操盘，不到一年狂赚两亿，却偏偏在最风光时急流勇退，甘愿让1800万佣金被冻结了三年，只身躲到古城吃清水挂面。有人问他图什么？他说：“心安，才是活着的根本。”此人的“不争”，看似吃亏，实则是看透人性后的降维打击。在不值得争辩的地方，凡不得劳神。

人啊！

一段残酷，但现实的话：“99%的人，一生碌碌无为；98%的人，只为吃、喝、性而活；95%的人，生活不如意，被道德绑架；90%的人，从未独立思考，因智商不够。而10%的人，稍有自我意识，却容易偏执；5%的人，生活得不错，因为性格好、觉悟得早；2%的人，能够一生幸福，因为看透了世间的规律；只有1%的人，或能在这个世界上留下自己曾活过的痕迹。”想想，你自己属于这其中的哪部分？接下来应该怎么活？其实，我们绝大部分都未能活明白。有的人一辈子苦苦挣钱，但最后都不清楚挣钱是为了什么，不舍得吃，不舍得喝，觉得吃的好点儿贵点儿都是浪费；有的人很鸡贼，时时算计，处处想占便宜，结果落得孤家寡人，无亲无友，最后孤苦悲凉；有的人看似憨傻，请客抢着买单，重活累活也抢着干，结果一生吃喝富足，亲朋满座。人这辈子，不要在呼那些虚无的东西，我们最终都是空着来，空着走。重要的是体验，那些刻骨铭心的痛苦也好，美好也罢，还有日常生活中的那些辛苦、幸福的感受，都是人生体验，这些东西多了，特别是美好的东西多了，这辈子就算没白活。

自由的极致

被萨特的哲学观震撼到了，他说：“自由的极致，就是可以离开任何不喜欢的人和事。”我们在这个世上所以会有烦恼痛苦，多因无法摆脱烦心的人与事。为了一份工作，不得不忍声吞气；因财力不济，不得不生活在昏暗狭窄的空间里；哪怕再讨厌身边的人，又不得不与之共事；凡此种种。然而，自由的最大羁绊或束缚便是权力与财富，这也是人们苦苦追求，奋斗、忍受、忍耐，有的甚至不惜贪赃枉法的原因，但另一点也很重要，就是要拥有独立人格，就是那种不为五斗米折腰的自爱与骨气。

奴性

只有深具奴性的人，才会沉迷在人情世故那套自我矮化的表演里。把敬酒顺序、递烟角度、称呼用词当成高情商，把曲意逢迎包装成圆滑世故。不是人成熟了，只是越来越擅长察言观色、揣摩上意、扮演奴隶。你以为自己在适应社会，其实是丢掉了脊梁，活成了没有自我存在感的社交假人。这些人可能会说，社会就是这样，先敬罗衣后敬人，先敬皮囊再敬魂。殊不知，跪久了就站不起来了，且会让那些颐指气使、假门假势、道貌岸然的家伙们，变的更得意忘形和猖獗。注：编辑自网络

经济水平决定文明程度

我们总在做无厘头地比较。给你个数据，2024年美国的人均收入合人民币317536元，我们是41314元，为我们的7.67倍。如果我们的人均收入达到他们的水平时，请相信，我们会比他们文明。不在一个经济水平上，不能做简单的文明比较。城里人到了乡下，也会明显感受到文明的差距。注：关于中国人在国外不文明行为的讨论

我执与真实

看到这样一段话，觉得在理：“人心如镜，蒙尘则暗，拂拭则明。”修心的终极意义，不在于追求玄妙的境界，而在于通过思维认知的升维，让生命摆脱惯性与规制的枷锁，看清真实的世界。当心灵跃升至“无我、慈悲、定心、融通”的四重维度后，便会照见万物本自具足的真相。心理学中的“自我参照效应”揭示，人总会不自觉地以自我为中心地解读世界。就像盯着手机屏幕时，误以为眼前方寸之地便是天地。真正的无我，不是消灭了个体存在，而是看透“我执”如同水中倒影，看似真实，实则是虚幻和随波流转。

独来独往者多为好人

一段非常通透的话：“相处的人多了，你就会发现一条识人的规律：就是那些独来独往的人多是好人，左右逢源的人多半都是小人。”置身热闹的社交场合，左右逢源者似灵动的鱼儿，在人群里自由穿梭。他们言辞巧妙，脸上始终挂着恰到好处的笑容，仿佛能迅速与每个人成为朋友。他们深知如何投人所好，见人说人话见鬼说鬼话，周旋于利益关系间，为达目的不择手段。他们的内心隐匿在重重的迷雾之后，真目难辨，宛如随风摇曳的柳枝，毫无立场，利益的风吹向哪里，他们就倒向哪里，看似热情友好的表象下，深藏着算计与虚伪。与之不同，独来独往者似夜空中的孤星，独自散发着柔和的光芒。叔本华说过：“只有当一个人独处的时候，才可以完全成为他自己。”叔本华一生鲜少参与社交，独自沉浸在哲学世界，思索人性、生命与世界的本质。他的著作满是对人性的深刻洞察，这种深刻则源自于他独来独往、独立思考的生活方式。他不为外界喧嚣所扰，坚守哲学理念，即便当时不被众人理解，其思想却在后世影响深远。梵高同样独来独往，他曾言：“我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。”生前，他常独自背着画架，走向田野、走向被阳光或阴影笼罩的大地，用画笔勾勒出眼中的独特世界。他不善交际，与周围人关系疏离，可画作却饱含着对生命的热爱和对人性的关怀。他的孤独并未让艺术之花枯萎，反倒使其开得愈发绚烂。独来独往者中，或许有性格乖张之人；左右逢源者里，也可能存在善良，且善于交际的人。但从大概率讲，上述现象有其合理性。注：编辑自网络

不可以表看人

王朔说：“小偷知道羞耻，所以谨小慎微。骗子知道缺德，所以不敢用真名。奸商知道昧良心，所以总去庙里捐钱烧香。记住，不要以为某些人做好事，就认为他是个好人，很可能是他做了太多的坏事。”到庙里上香、捐款的，说不定是做了昧良心的事，去求得菩萨宽恕呢！作恶多端的四川黑帮老大刘汉，不也是捐建了几所希望小学吗？说来菩萨也真是大慈大悲，对做了坏事的人，怎么烧几炷香或捐点儿钱，就能饶过了呢？

人最核心的能力是什么？

可归结为三点：一是自信力，绝对的自信。这是做任何事情获取成功的决定性能力。自信人生二百年，会当水击三千里！二是学习能力，且是终身的学习能力。拥有持续学习的热情、毅力和方法。三是抗压受挫能力。具备强大的抗压受挫能力，在面对生活、工作、事业中的各种压力与挫折时，能保持坚韧不拔的心态。不自暴自弃，更不言放弃。一个人具备了这三点能力，即便生活中遇到各种的艰难困苦，都会迎刃而解。注：编辑自网络

交易有没有秘密？其核心是什么？

有秘密，核心是安全。绝对不要为利润而交易，而要为安全而交易。交易的每一步都应为安全考虑，不要为利润考虑。其实，利润是市场给的，而不是你的技术和交易能力给的，这点很重要。好多人认为盈利需要靠自己的技能，这点是错的。市场是随机的，不是涨就是跌，你买对的了，市场自然给你利润。因此，你只需要考虑安全问题，且对交易的每一步都要100%地为安全考虑，这是不会让你死掉的根本。当你每一步都为安全考虑了，将错误的交易割除掉，你会发现，其实赚钱是自然而然的事，且是稳定盈利的那种。这就是交易的秘密与核心。注：编辑自网络

活着的意义？

这段话像一记重锤，砸醒了无数人的迷茫，也开始反思：我们到底属于哪一类人？是被生活推着走的普通人，还是能够自己掌控命运的少数？“99%的人为什么活得没意义？因为他们从未思考过活的本质。他们被社会的规则和惯性裹挟着，追逐名利，纠缠琐事，忙碌一生却不知为了什么。”活着的意义，不在于结果，而在于过程。是那些成功、失败、欢笑、泪水交织的生活体验，构成了我们独一无二的人生。所以，请用心去品味每一口饭菜的滋味，去欣赏每一朵花儿开的瞬间，去体味每一次爱与被爱的感受。注：编辑自网络

一个人与群体失常的差别

古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》说到：“一个人精神失常是极容易被识别的，一群人的精神失常却很难被发觉。”英国社会学家马尔萨斯则说了另句话：“社会通常呈橄榄形结构，5%的人是精英，5%的人是人渣，剩下的90%的人是乌合之众。好的社会，乌合之众跟着精英跑；不好的社会，乌合之众跟着人渣跑。” 前者的眼睛毒，后者的嘴巴狠。而现实的世界是，曾经是多数人的灯塔与梦想之国，现如今被一个人渣式的总统搞成了流氓之国。

无知者无畏

这小子一定是被西方洗脑或烧脑过头了，要么是无知，居然推崇达芬奇、托尔斯泰超越了咱们的圣人老子、孔夫子？！居然也不把四大发明当回事儿？！把二维码的发明说成超越了四大发明！请问人类的智慧是怎么传承下来的？过去所谓的学富五车（甲骨文与竹简刻字时代），也不过区区几万字，而造纸术和印刷术则改变了这一切；而大航海时代改变了地球间交流与贸易的历史，那是因为有了指南针；我们现在能改天换地，天堑变通途，是因为发明了火药。而中华文化传承了五千年，老子、孔子是集大成者。正如俗语所说：无知者无畏。越是无知的人越是敢于否定和蔑视一切，犹如井底之蛙，它看到的那片小天地，自以为是整个世界。注：关于一位年轻人认为中华文明对世界少有贡献的驳斥

让人敬重的女人

有一种女人让人特别的敬佩。她一生为人干干净净，活得坦坦荡荡，用自己的独特方式诠释着什么叫问心无愧。她没有傍大款的想法，也不出卖灵魂，既可以坚强，也可以优雅，还可以可爱。重点是她还可以靠自己打拼，同时还具备了贤妻良母的品性。她所表现出的是一种自强不息、独立自主的精神。她虽也输过、败过、哭过，但从来没有怕过。她热爱生活，不卑不亢，人格独立，思想独立，情感独立。虽然没有公主的命，但却有一颗女王的心。这种优秀品质令人惊叹，而今这样的女子真的是太稀缺了。注：编辑自网络

被爱是运气，自爱是底气

马斯克的母亲，在谈及“婚姻”时，语出惊人。她说：“被爱是运气，自爱是底气。当你足够爱自己，就会发现，有没有人爱你并不重要，有则锦上添花，无则依旧风华。”一针见血，振聋发聩，令人敬重。

只有懂得变通，才能拥有星辰大海

“人有没有本事，一看脾气便知。”十有九准。南怀瑾曾多次告诫：“脾气越倔强、越硬的人，命一定很悲惨；越是较劲的人，命越不好。所以，圣人都讲要学水，上善若水。最上等的人像水一样柔软，能利万物而不染、而不辞。只有懂得变通，才能拥有星辰大海。”深以为然。水的智慧，就在于它的变通。无论遇到怎样的阻碍，水都能找到出路，或绕过，或渗透，或超越，最终流向浩瀚无垠的海洋，这便是变通的力量。正如古语所言：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”事物的发展，总是在不断的变化中求得通达，而通达则能带来长久的繁荣。这其实也告诉我们，面对困境，我们不必一条道走到黑，而是要学会转弯、变通，寻找新的出路。南怀瑾大师有这样一句话：“人有三等：头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。”注：编辑自网络

注：某些照片来自网络