<p class="ql-block"> 书到用时方恨少，特别是当你真正引用到某段时，往往觉得一知半解，是是而非的，无法精准精确，此感经常出现，让人困惑，深感学习的不深刻，年龄的增长让人记忆力大不如前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如司马迁的《报任安书》中的名段：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”准确使用和背诵记忆实属不易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三国诸葛亮的《诫子书》，记诵时就容易出错。原文为：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。滔慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 又如唐刘禹锡的《陋室铭》，也是非常喜爱的精品文章，也是记得不准确。原文为：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当然，古文精品太多，是一个永恒的学习主题。书读百遍其义自见，还是要持之以恒地学习借鉴，用以启迪思想灵魂，汲取营养和力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一步一步的走着，一岁有一岁的味道。时代不同思想也是在改变，走自己的路，过好自己的日子，看自己的风景。在渐行渐远的光阴中，带着一颗人间烟火心，将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，在平凡的日子里，发现岁月不经意间藏起来的甜蜜！时光煮雨，岁月缝花，在当下的这烟火人间，事事遗憾，也事事值得，带着知足的心去生活，带感恩的心去看世界，且行且忘且随风！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生如局，当局者迷，旁观者清。 站在山脚，仰望的是巍峨与高度； 站在山顶，俯瞰的是辽阔与远方。 没有亲身经历过的人， 指点的或许是方向，却未必是路径。换个角度，世界便有了不同的色彩； 换种思维，问题便有了新的解法。生活的智慧，往往藏在视角的转变中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遇见是因为有债要还，离开是因为债还清了。前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠。缘起，我在人群中看见了你；缘散，我看见你在人群中。旧人无需知近况，新人不必问过往。如果流年有爱，就心随花开；如果人走情凉，就守心自暖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年7月6日 酒泉 </p>