童年印象五——守号人

峰雨同行

前两日晚饭毕，看看时间还早，索性喊了锐军老师散步，行知王家沟果园边，一处简易的房子勾起了美好的回忆。
这个几近坍圮的小房子，是搭建在田间地头看护果园的房子，因为是在自家农田里，再加上庄稼季节性特点，这就使得小房子的功用带有一定的临时性，也就决定了它不可能大，一般是可容纳一人睡觉的，为了使用的久一点，一般用泥巴堆砌搞的结实一点，果园是需要打持久战时，农忙时间亦可在地里起居生活一段时间的。
哈哈！自己若是能占有这样一个小庵房该多好，出门春天繁花似锦，夏天绿树成荫，秋天果香浓浓，至于冬天嘛，盘腿坐于庵中火炕，宁静深邃。有灵感时，铺开纸笔，或畅诉幽情，或凭古吊今，写累了出门与山风为伴，与鸟雀共舞，岂不快哉。
可惜此生如走卒，整日为碎银几两而疲于奔命，亦未曾止过步，但幻想也是开心的，人世间哪能没有烟火气。
记得在白杨林生活时，也是有这样田塍地头的建筑物，只不过白杨林叫“庵子”。
“庵子”和“庵房”一字差别，配置也相差甚远，就像造汽车的同一个牌子下面，给你整个“低配版“和“高配版”的。元龙的田园“标配”尽管小了些，却是名副其实是房子，主要是防守人，提防偷瓜果的小偷。
白杨林的就不能算作房子，只能算是“窝棚”，草庵子，主要是秋收季节用来防野猪、狗熊祸害庄稼用的，秋收结束，庵子基本上就完成了它的使命。
东岔白杨林人是没有果园的，林区雨水多，光照不足，因此种出来的水果大都有果锈，卖相和甜度都不行，白杨林的乡亲除了种二亩地外，其余时间就是进山挖药，随着G30国道的贯通，才打破了白杨林的闭塞，揭开了白杨林神秘的面纱，好多年轻人趁着大好形势外出打工了。
白杨林是林区，庄稼地大多是坡地，种地基本是牛耕，家家养牛，97年之前连照明电都没有，灌溉根本是不可能的，再者坡地也没条件灌溉。靠天收，种子撒在地里，只有庙里祈求风调雨顺，被冰雹霜冻毁了，怨天天不应；但被野猪、狗熊祸害，这个只要“守号”还是多少挽回点损失的。
白杨林的原始林是有大型动物的，如狗熊、野猪、獐子、麂子、野羊、狼之类的，也常听乡亲们提起。不过这些动物听到采药人的动静，老远回避，道不同不相为谋嘛。也有下山到山涧躲避不及的，怔在原地反应不过来，采药人气势汹汹地“嘿”一声大吼，随身撅头、石头一磕，动物那见过如此嚣张的两脚兽。
这一声“咣-”把动物们神魂俱散的脑回路又接回来了，猛一转身，屁股一缩，前腿一蹬，蹿到沟渠边上坡了，只听到山上噼里啪啦一阵乱响，山上石头叮叮咣咣滚落到沟地，采药人脸上洋溢着如释重负的笑容，还有三分胜利后的傲娇。
除了獐、麂、羊，林区胆子大的要数狗熊和野猪，至于狼，因为林区生态资源丰富，还不至于像草原狼或沙漠那样虎视眈眈。
秋天到了，山上的野果也吃的差不多了，橡树和青冈树的籽还早，毛栗子扎嘴，嘴馋的野猪和狗熊将目光不约而同地盯在坡下的玉米地。多日子狗熊都是单枪匹马下山，野猪可不，一下山七大姑八大姨、或者十几个小猪崽子团体出动，看着这欢实的的玉米棒子，兴奋地都不知道从那下嘴。
“吃不完，根本吃不完”，这个吃一嘴，那个啃一口，小猪崽子甚至在地里撒欢开起了运动会，狗熊呢，大蒲扇般的熊掌，这个一掌，那个一屁股，玉米杆子全都打倒了，然后乐滋滋大快朵颐。 第二天，主人看到这“土匪”蹂躏过土地，恨得牙根痒痒的，毕竟这些“土匪”是流动作战，行踪很不固定，转场作战，紧接乡亲们陆续播报自己玉米地伤情。 该“守号”了，再不“守号”，一年的庄稼就被这野物糟蹋光了，大家不约而同地行动起来，在自家地头忙着搭庵子，张罗着“守号”。
所谓的“守号”，就是晚上住自己地头的庵子里，庵子的搭建很简单，择一背风向阳排水好的的地方，挖一个可以容一张床的地方，搞平整，砍两碗口粗的木头，顶端是带叉的，一前一后栽在土里，杵结实，在顶端上叉上架一根结实一点棍子做横梁，然后侧面依次倾斜搭建木棍，就地割来水蒿（艾草的一种，是猪草的首选），披撒在上面，有条件的中间可以夹一层塑料纸，谨防渗漏，再在外面用玉面杆在外面压结实，扯些葛条蔓（一种藤蔓，它的叶子可以用来喂着，因蔓结实，柔韧性好，不容易断，是乡亲们在山上捆扎东西的首选，其次是山核桃皮，山核桃要借助工具才可以，另外它的汁液很容易把手搞的乌漆麻黑的）从中间缠绕系几道，防止被大风吹走庵草。
棚子搭好，外形就是“人”子形。学过历史的都知道，早在五六千的半坡人搭建的就是这个形状，白杨林的庵子真有历史底蕴啊。我一方面为白杨林庵子有这样的文化内涵而自豪，另一方面也为文明发展过程中区域的不平衡而感伤。
庵子搭好，庵前起一堆柴火，晚上听到林中或地头有响动，这是野物入侵的信号，这时候就要“吘-吘-吘”的大喊，或者敲到铁器，朝声响处扔几颗石头，有土铳的还会放一枪（枪械收紧后，土铳也就没有了）。
野物们一听这阵仗，看见庵子旁的火光一闪一闪的，转头朝向另一块玉米地奔去，另一块庵子的主人听到“吘-吘-吘”的声音心领神会，早已枕戈待旦，也立即“吘”起来，于是此起彼伏全村“守号”的“吘”起来了，这声音就像烽火台的烽火起了连锁反应，甚而隐约听到隔壁小队也传来“守号”的声音，有敲铁盆的，有吹号的，好不热闹。
野物跑这家不好使，跑哪家也不好使，只好举家转战十几里地外别的村组了，甚而翻山越岭跑到曼坪和利桥那边去了。
在这秋日的夜晚，白杨林的男人们彻夜难眠，与野物争夺着口粮，这口粮是全家的命，要我说这是“守命”，是一场为命而战的博弈，白杨林人活得不易，在漆黑的夜里，庵前的篝火正亮，依稀看见“守号”人额头的皱纹里夹杂的心酸往事和岁月的积淀。
如今想来，那简陋的草庵何尝不是庄稼人的堡垒？篝火映照下的一张张黝黑脸庞，写满了与天争食的倔强。他们守的不仅是庄稼，更是一家老小的活路。
三十年过去，白杨林通了电，年轻人纷纷外出。那些曾经彻夜不眠的守号声，终究和草庵一起，消失在了岁月深处。只有山风还记得，这里曾有一群与野兽争食的守号人。

2025.7.5日晨于家中