老妹家的百草园

悠然见南山

老妹家的百草园，是藏在城市边缘的一片绿意秘境园中草木繁茂，四季更迭，仿佛自成一个小世界，主要都是由老妹夫用心设计、精心打理。每当春风拂面，百草萌芽，园中便焕发出勃勃生机，引得邻里驻足，流连忘返。如今在火热的夏季更是如火如荼，百种以上的花草树木蔬菜水果，鹅黄柳绿，姹紫嫣红，争相斗艳，去过多次这里，老妹夫也曾不厌其烦的一一介绍他精心打理的从无到有的这座浩瀚的百草园中树木花卉植物药材……可我总是过眼云烟，刚刚听完就不知道是些什么植物树木……了，今天老妹夫把他们家小园的全部经过几年不停填充打理乃至还赋予小园各个方面的以诗意浓浓的具体化定义，把所有花草树木通通标注清楚，看了真是让人激动不已流连忘返…… 从百草园到三味书屋所有的深刻内涵，体现于每一株花草树木之间，这座集小菜园、植物园、花果园、药膳园为一体的梦幻小园，美丽夏天散发着清新、热情…每一处都流淌着诗雨绵绵的浪漫气息，为此赞👍大赞👍👍👍！愿姐妹们的生活永远被诗情画意包裹，快乐多多幸福多多美好多多！更祝家中老人健康快乐幸福！孩子们茁壮成长！愿我们共同永远每一轮美好日出🌄！ 文后分享鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》及该文简介。 在大庆参加亲家母孙女学子宴，今天上午九点还有一场亲属认亲宴之后，返回家乡，昨晚疲惫之中，也没带花镜，粗略浏览老妹夫发到家人群的图片，都没看到每副照片上的字，宾馆凌晨三点多热醒(没开空调）冲完澡，仔细观看所有照片，方才发现图中都有文字介绍，很是感动，正巧利用清晨来到室外大街上，坐在一处所（香港麦道也不知是何功能场所）一一下载所有图片视频，不大于3秒的视频不让上传，我发现我眼睛视力还是可以，居然在没有花镜还能做好此篇，一是不旺老妹夫把如此众多花草树木蔬菜水果小园所有标注齐全展示给家人们，二是家人们也可在闲暇之余欣赏他们这藏着百种以上花草树木的百草园。感恩感恩感恩！！！ 分享从百草园到三味书屋原文《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇散文，以下是其原文内容：我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——“人都到那里去了？”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢~~~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~~~……。”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了，他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。九月十八日。这篇散文通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。 ‌《从百草园到三味书屋》是鲁迅1926年创作的回忆性散文，通过童年乐园与私塾生活的对比，展现儿童纯真天性与封建教育束缚的冲突，收录于《朝花夕拾》‌。‌核心内容解析‌1. 双空间的情感对照‌‌百草园‌以『不必说……也不必说……单是……』的经典句式，构建儿童视角的乐园意象：‌‌动植物描写融合形、声、色、味（如油蛉低唱、覆盆子的酸甜）。穿插美女蛇传说与雪地捕鸟场景，强化神秘感与互动趣味。‌‌‌三味书屋‌通过三重对比凸显压抑氛围：匾额梅花鹿意象与真实教学场景的反差。严厉规矩与偷折梅花、描绣像等童趣行为的冲突。‌‌先生渊博形象与拒绝解答『怪哉』虫典故的矛盾。‌‌ 创作背景与文学价值写作于1926年厦门大学任教期间，借童年回忆隐晦批判现实，延续《朝花夕拾》对封建文化的反思脉络。‌‌2‌‌3白描手法与拟人化叙事开创现代散文新范式，1932年起多次入选语文教材，成为白话文写作典范。‌‌ 核心争议解读『似乎确凿』的语义矛盾：时间距离造成的记忆模糊与情感确证的辩证表达。‌‌2‌美女蛇传说的双重功能：既丰富文本趣味性，又隐喻成人世界的潜在危险。‌‌1对私塾教育的批判维度：通过捕捉『放开喉咙读一阵书』『疑心是极好的文章』等细节，揭示机械教育的异化本质。‌‌ 完稿于2025、6、6清晨6点48分于大庆让胡路区聚贤街5号香港麦道