岭南可园

爱斯基摩

朋友喜好园林，遂邀三家友人同游岭南四大名园。

首站便到东莞可园。

可园主人张敬修，官至江西按察使署理布政使，本职是分管政法工作的副省长，代理常务副省长分管财政、民政。

岭南园子门楼没有江南园林那么多砖雕、木雕，但一对显示高门大户的门当是少不了的。

院墙外有一棵巨大的榕树，冠如华盖，掩映灰瓦青砖。

入门正对的是草草草堂。

草草者，苟且粗略之谓。人之不可草草是主人自警之意。

草堂廊上垂着炮仗红，取吉庆之兆。入堂登廊可观门楼外情，可观景，亦可观警吧，是我瞎猜的。

草堂旁是入户正门。联曰：

未荒黄菊径，权住赤松乡。

这里用了两个典故，上联引陶渊明《归去来辞》“三径就荒，松菊尤存”句，下联用汉张良急流勇退修道保身自称赤松子故事，表达主人采菊东篱，隐逸自修的心愿，宦海浮沉，回头上岸吧。

门厅两旁各有月亮门出入东西厢院房，雏月池馆，院中可种花观月，联曰：

翠竹黄花皆佛性，瑶池明月照禅心。

这里用了两个禅宗典故，上联引“青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若”，意指不仅人类这样有意识的有情众生具有佛性，甚至青竹黄花这样无意识的无情众生也具佛性，下联引“月喻”，以手指月，是指引你看月，不要只顾看手却忘了看月。人生是一场修炼，但修炼并不是目的，观月照心，心安才能获得人生的平静。

这大概是出儒入佛之意，是以儒治世、以佛避世的传统士大夫之道吧。

遇小儿入月门。

堂门用的彩玻装饰，用材似与天主教堂的彩玻窗类似，也算是时代烙印了。

可堂中有可园主人张敬修持书座像。其人通晓诗书印画，可园也是岭南画派的发源地和大本营。

壶中天。院中有天井引光通风。

青砖拱门。

游人排队登邀山阁。

邀山阁是可园制高点，登临可观全貌。阁下正中方形建筑为滋树台，取自屈原“滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，寓意品格高雅。

西观草草草堂。

俯瞰问花小院。

北望擘红小榭。

博溪渔隐。

下有园门可通后园。

园中可见湛明桥。

翠竹小景，瓷器构建，不知是否原物。

小景亦有可观。

岭南花木自有其明艳。

湖中有二鹅浮波。

三角梅立白墙下。

后院尚有博物馆，有岭南画派传世画展。

贴几幅展品一观。岭南画派肇始于居巢、居廉，突破中国传统文人画路子，引入西画技法，以撞水撞彩技法为特征，注重写生。

此幅山水有中国画白描风格，更有西画之写生风格。

花鸟。融合日本花鸟技法。

山水。中国写意融入水彩技法。

岭南画派当代传世大家关山月是中国几乎家喻户晓的代表人物，代表作是江山如此多娇。

最后打个卡，over！