说说“助人为乐”新理解

朱冬伊

    最近忽然想到一个词“助人为乐”，突然想到，是因为学习（六度四摄），里面解释修习持戒中的饶益有情戒，就是要令对方获得健康、如法而没有负面作用的利益。换言之，是依戒律规范，如理如法地帮助众生。还有修习精进中的饶益有情精进者，凡是对众生有利益的事，都勇猛地承担。“有情”是什么，是指所有具有感情和意识的生物，包括人类和其他动物。

    “助人为乐”最初是来自冰心的《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。这是一个人人皆知的词，多么简单。助人是带来了快乐，比如你扶持一个走路不便的人过马路，比如你给山区的孩子送书或者供读书。我想助人为乐是每一个人都能尝到的快乐。可是，如果这个助人是在伤害自己的前提下，我们会不会去做呢？比如当你饿到极度的时候，还要去分享食物给别人的时候，你会快乐吗？甚至，你可能承受到生命的疼痛，切下身体上的一块肉让动物获得温饱，你会快乐吗？在你帮助别人的时候，你是否义无反顾的去帮助，而不顾自己的安危。这不就是菩萨到的修行方式吗？于是，我觉得“助人为乐”这个词有偏颇，或者应该增加一些范围，比如从人扩大到有情众生，比如无论何时何处境。因此，当这些限定词添加上去的时候，若我们依然在助众生的时候，获得快乐，才能获得圆满的快乐。这正是具备大慈和大悲的菩萨行。

    我努力去做着自己的工作，这工作在我看来赋予了重要的意义，一旦获得突破，便是利益了更大更广的人群。可是，常常，科学的尽头是伪科学，就像很多诺贝尔奖获得者频频得了“诺贝尔病”一样，是真的得病还是只是我们常人无法企及的真实！我从事着严谨的科学研究，但却不得不向Fo低头。当我们关注分子和机制的细微之处，却常常忽略了思想，心态以及业力给我们带来的不可抗拒之力。我想可能助人的不仅仅是一些药物研究的发现，更多的应该助力别人的视角，看待事物的方式，让有缘人获得暇满的人生。