逛大同看北魏千年璀璨历史 2025.6.30—7.3

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30日早九点丰台火车站出发，这是第一次从丰台站乘车。五小时车程买了两张硬卧下铺，谁知上、中四个铺全没人。李哥说，整了个包厢！一路安静，惬意极了！ 下午四点顺利到达大同。走出车厢凉风习习，一下就褪去了北京的暑热。 钮顺酒店大堂 酒店经理听说我们从北京来，详细的介绍了大同的旅游景点、交通状况。最后还不忘提醒一些容易忽略的景点及九龙壁复原的小细节。他展现了大同人对游客的热情欢迎，很专业。 大同古城和阳门 我们住在和阳门外对面的酒店。安顿好后我们迫不及待的奔向古城。 宽宽的马路、大大的广场、高高的城楼，竟然沒有行人！我和老伴儿走进瓮城，看到了左手岳武穆庙（即五岳庙）及右手的药王宫。过瓮城、月城，在四周高大威严城墙下有一种奇怪的感觉。为啥见不到游人呢？到了最后一座城门硕大的雕塑立在中央。两边不断隐隐闪过急驶而过的汽车。转过雕塑的瞬间一条笔直热闹的街道展现在眼前，街头熙熙攘攘的游人，两侧林立的古建筑给了我们巨大的反差！我们相视而笑，大同古城的迎宾礼太刺激了。 东南邑 正在建设中，只有一条小吃街。 大同古城复建中途停顿了一段，现在城东南角这片上马了。这其中包括东南邑、关帝庙。 　　沿着中央大街往西，路过了法华寺、代王府、九龙壁。因有的景点已经闭园，我们只能在门口望望，回去找个用晚餐的地方。 这是和阳居老大同面馆。一笼大同特色黄花菜烧麦、一碗刀削面、一碗红豆粥，吃的饱饱的花了37块钱。第一次吃黄花菜馅很独特，不愧是刀削面的发源地，面的味道老好了价格还真便宜！ 　　7.1日上午我们二进古城。按计划去华严寺。路过代王府、九龙壁，就在王府前牌楼照了几张。过马路去九龙壁看看，这是九龙壁的侧面图案。 九龙壁 大同九龙壁是中国规模最大、建造最早的九龙壁，与北京故宫九龙壁、北京北海九龙壁合称 “明清三大九龙壁”，被誉为 “九龙壁之首”。 　　九龙壁其实是代王府门前的照壁，因开路南移60多米与代王府一路之隔。形成独立的一景。 街中央的太平楼 古城內东西、南北两条路的交汇点中央是四牌楼。对应四牌楼有四座楼，东边钟楼；南边魁星楼；西边太平楼；北边鼓楼。 华严寺 华严寺是中国现存年代较早、保存较完整的辽金佛教寺院建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一。 大雄宝殿 华严寺大雄宝殿是中国现存辽金时期最大的佛殿之一，具有深厚的历史底蕴和卓越的建筑艺术价值。殿内中央供奉五方佛（明代彩塑），两侧为明代彩塑二十四诸天 木雕佛像彩塑工艺精湛，被公认为“木雕艺术巅峰之作”现存辽金木构建筑中体量最大，包含明代重檐楼阁（地藏楼、观音楼）及清代壁画。 因殿内禁止拍照，所以我们在外面留了个影。 大雄宝殿屋脊上的琉璃鸱吻 北侧鸱吻是金代（1115-1234年）重建时遗留的原件，距今约870年历史。它是现存最早、最大且保存最完整的琉璃螭吻，高度达4.5米，上宽2.6米，下宽2.8米。 南侧鸱吻为明代（1368-1644年）补制的琉璃吻兽，由二十五块构件拼接，工艺更精细，色彩更鲜艳。两者共同构成华严寺大雄宝殿顶部的对称装饰。 　　华严寺大雄宝殿内有一座小木作，原型为大同城墙西北角的乾楼，为晚清雕刻家李彦贵作品。 华严寺大殿內精美的彩绘 这是朋友拍的局部 文殊阁 华严寺宝塔 华严宝塔是木榫卯结构的木塔明三暗二共五层，高43.5米。 华严寺宝塔三明二暗，暗层中梁上的雕花、漆画十分精美。 这是宝塔四层暗阁上的图案 从宝塔五层看华严寺 用了三十多分钟中途歇了三次，气喘吁吁爬到宝塔顶层。因为塔是全封闭的，只能在窗棂处拍下这张塔顶看全寺的照片。 华严宝塔地宫 宝塔下方的地宫，是用100吨纯铜制成的。塔内供奉了元代高僧慧明法师的舍利，还有各种佛像1000余尊。 纯铜打造的华严宝塔地宫里供奉的佛舍利 　　华严寺宝塔楼梯采用 75度斜坡设计，这种倾斜角度既符合传统建筑美学，也兼顾了攀爬的稳定性。斜坡设计使得攀爬过程更贴近传统佛教“跪着走路”的修行方式，需持续保持虔诚姿态。结合宗教仪式与空间氛围设计，是建筑结构与文化内涵的结合。 下华严寺 　　薄伽教藏殿内，依墙排列重楼式小木作藏经阁38间及“天宫楼阁”5间。巧夺天工、玲珑之致，被梁思成先生誉为“海内孤品”。 　　薄伽教藏殿内的辽代彩塑群，以精美的工艺和独特的艺术风格著称。其中合掌露齿、体态丰满、腰部曲线优美，面容圆润含笑的合掌露齿菩萨被称为“东方维纳斯”。 　　午饭原计划去女儿推荐的晋喜道面馆。怎奈用餐人太多，我们转道紫泥369粗粮馆。炖羊肉、刀削面、葱花饼外加一碗红豆粥。花了六十一元，剩下三分之一有点儿浪费了。 清真大寺 大同古城清真大寺是我国现存最古老的伊斯兰教寺院之一，具有千年历史和独特的中西合璧建筑风格。 因急于去云冈石窟，路过没进入。遗憾！ 鼓楼大街 小吃小摊一条街。晚上亮灯后很漂亮，游人如织热闹非凡。是大同夜晚的欢聚地之一。 昙曜法师雕像 昙曜法师是北魏时期著名的佛教领袖和石窟艺术家，其一生致力于复兴佛教并开凿云冈石窟，对后世影响深远， 礼佛大道 他融合佛教文化与皇家气派，通过13对26根雕刻精美的吉祥佛柱（骑象四棱神柱）串联，形成庄严肃穆的佛教文化长廊。 骑象四棱神柱高8.73米，黄沙岩雕刻，分须弥座、力士、白象、柱体四部分，象征佛教六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）及释迦牟尼一生经历。佛柱象征意义 六牙白象代表沉稳端庄，莲花宝座象征佛国净土。 他融合印度、中西亚、希腊、罗马建筑元素，形成独特的多元文化交融景观。 六牙白象 　　李哥录的云冈石窟视频，比照片全面、清晰，颜色鲜艳！ 当时并没顾上看，回来做美篇看到视频我把照片全撤下换上视频。 第五窟端坐的大佛 第六窟精美的壁画 第十二窟离垢地菩萨洞 俗称“音乐窟”。前后室窟，前室外壁上方凿窟檐，窟口列楹柱。前室北壁最上层天宫伎乐十四身，分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。门楣上一组舞伎群，动作连贯，气韵奔放，是人间舞姿的艺术再现。窟顶逆发形伎乐天，体格壮硕，具有北方少数民族性格特点。该窟内乐器雕刻的形制、演奏方式以及乐队的组合形式，集中体现了北魏宫廷乐队风貌。 第十二窟壁上的佛像 第十二窟壁上的佛像 第十二窟壁上的佛像 第十二窟壁上的佛像 昙曜五窟（16至20） 云冈石窟最精彩的当数16至20窟，是石窟最早在昙曜的设计下开凿的。内主要造像以三世佛为主，象征着北魏五位皇帝的威严与佛教的神圣。 第十七窟弥勒尚未成佛的形象 大立佛云冈石窟第18窟（又称立三佛洞） 释迦牟尼立佛：高15.5米，面相丰圆，高肉髻，身披千佛袈裟，衣纹轻薄贴体，其右手抚胸，左手持衣角，体态雄伟。主像暗示北魏明元帝拓跋焘，面部表情透露忏悔之态。 左侧胁侍佛 十八窟大立佛两侧各有一立佛、一菩萨，头戴莲花三珠宝冠，冠中刻小坐佛，面容慈悲安详，是云冈最美胁侍像之一。 击掌大佛 第十九窟主像高达十六点八米，是昙曜五窟主像中最高的。 露天大佛 第20窟是云冈石窟的标志性洞窟。露天大佛以道武帝拓跋珪为原型，融合犍陀罗造像风格与鲜卑民族特征，展现雄浑大气与慈祥气质。 　　从云冈回来惦记晚上城墙游，就近又去了老大同面馆。刀削面、酱肉包子、肉夹馍、红豆粥花了二十九元。剩了半个肉夹馍，第二天做了早餐。 落日余晖下的和阳门 大同古域墙始建于北魏时期，历经辽、金、元、明、清等朝代修缮扩建，现存城墙为明代洪武五年（1372年）增筑，周长7.24公里，面积3.28平方公里。城墙高约14米，最宽处16.6米，设有和阳门、永泰门、清远门、武定门四个城门。 　　花八十元租了两辆山地车。粗大的轮胎结实的车架，在凹凸不平的城墙上跑起来很给力。 路遇北京海淀老乡，绐我们拍照。话曰：又不要钱，多照几张。于是连拍十几张，把我们俩逗笑了！ 　　明代，大将军徐达修建大同古城墙，将大同古城修建成扩固城坚的军事要塞，使之成为中国北方“九边”重镇。 北面城墙上的花灯展 我们骑车到这里时已经是快九点了，七公里的城墙骑行用了差不多两个小时累的不善。车座子太硬硌得慌，车把胶套磨手。短距离不明显的缺点长时间就凸显了，手上磨破了好几块皮。 悬空寺 悬空寺始建于北魏，距今有1500多年。供奉着释迦牟尼、孔子、老子，是佛、道、儒三教融合的独特寺庙。 　　我们提前七天预约了悬空寺登临票。为了少排队早六点就包车从古城出发，一路顺利早七点十分到游客中心。乘摆渡车、景区门口验票、登临囗验票，一路狂奔。终于在八点钟如愿以偿第一批登上了悬空寺。四十分钟后我们下来登临囗已排了几百号人。 　　悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰半崖峭壁间，距地面约50-60米，最高处曾达90米7。分南北两楼，南楼为纯阳宫、三官殿等，北楼为三教殿（供奉老子、孔子、释迦牟尼）及四佛殿，共40余间殿阁。 　　悬空寺采用半插飞梁原理，以岩石暗托为主，木柱仅作辅助支撑，形成“悬空”效果。 　　悬空寺的建筑设计以奇、悬、巧”著称，屋檐多层，斗拱精巧。 　　在悬空寺看恒山 悬空寺以其建筑设计的构思被历代名人赞誉。唐代李白赞其“壮观”，明代徐霞客称“天下巨观”。李白题名的壮观刻在山下的巨石上。 上海游客热情的为我们拍照 李哥在恒山索道轿厢里 今天预报恒山有雨，我们乘索道时游客不多。到了半山腰起风了，轿厢底部进来的风冷极了。到了山上开始下小雨，雨伞在这显得毫无用处。 恒山最高风景 恒山庙群景区，往上爬已经吃力了。我们放弃了登顶。 九天宫 纯阳宫 恒山十八景之虎口悬松 这个地方叫“虎风口”，松树又称“虎口悬松”。相传张果老恒山修道时，经常系驴于此处小憩。一天，狂风大作，一只白额猛虎怒吼而出，白驴与其斗法，将古树主根拔起，悬于地面。此处故名“虎风口”，也便有了“虎口悬松”的典故。 　　快到山下了，李哥已经走累了。 上山时服务员不让买往返票，到了山上被告之下山索道因为风大停运了。我懵了！这么高走下去吗？告诉我，你走到停车场就能下山。走到九天宫时我被气笑了，望山下蚂蚁大的汽车就知道离地面有多远了。如果继续向上到庙群景点，高度要一千多米大概得爬一个多小时。我们调转方向下山吧。生气，更多的是遗憾！ 　　浑源县城小媳妇凉粉店用餐。中午冒雨到了县城，赶紧找餐馆吃饭。浑源凉粉味道不错！刀削面、韭菜盒子、小米粥，和司机三人花了40元。 永安禅寺 用餐后雨歇，出了大大的太阳！我们去永安禅寺参观，寺里游人很少安静极了。 　　永安禅寺是距今 700 余年的古刹里，在大殿的墙上元代水陆壁画的真迹，让人不仅在欣赏壁画的精妙，也能感受“儒释道”文化。 殿内禁止拍照，这是一张网上的图片。 圆觉寺 浑源县圆觉寺是中国现存金代砖塔的孤品，是塞外古城中保存完好的古建筑之一。现存砖塔为金代原构，大殿等木构建筑在日军侵华时被毁。 圆觉寺以砖塔为核心，虽历经战乱，仍保留金代建筑风貌，是浑源古城的历史象征。 我们按寺院指引双手合十顺时针绕塔三周，以示对佛祖的尊敬及愿自己生活圆满。 浑源州署 浑源州署是一座具有悠久历史的古官署衙门。它始建于金代，现存建筑是明朝洪武七年州判张溥主持营造，距今已有645年的历史。它是中国北方现存古官署衙门中独具特色的明清风格州衙建筑。浑源州署建筑群由五进院落组成，包括州衙大门、衙门大堂、二门仪门、三进院、四进院等。 应县木塔 应县木塔名为佛宫寺释迦塔，民间称应县木塔。是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑之一，堪称古建筑博物馆。 这座塔始建于辽清宁二年（1056年），与意大利比萨斜塔和巴黎埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”。应县木塔的高度为67.31米，底部直径30.27米，总重量约为7400多吨，整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基分为上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观为五层六檐，实际上为明五暗四九层结构。 应县木塔是建筑艺术的杰作，佛教文化的中心和圣地。内部悬挂有52块牌匾和6副楹联，展示了丰富的历史文化价值。2016年被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。 全塔上下没有使用一颗铁钉，而是通过木构件卯榫咬合而成。这种结构不仅展示了古代中国人民的智慧，也使得木塔在历经多次地震和战争的考验后依然屹立不倒。 　　应县木塔一层为过去七佛世界。释迦牟尼佛端坐龙天宝座之上，面庞圆阔，慈悲安祥。其余六佛按顺时针方向图绘于内壁，游客太多无法全景拍照留了遗憾！ 佛宫寺 佛宫寺内按寺院规制有山门、佛塔、大雄宝殿、钟、鼓楼，藏经楼等。但应县木塔太有名了，高高伫立在佛宫寺门前让人觉得寺院像是配角了。 　　净土寺山门前的一对石狮，"披头散发"，造型独特，雕工精美，全国罕见。只可惜多年以来风化严重，现在已经罩上玻璃套了。应县三件宝，让梁先生称赞不已的两宝都在净土寺。 净土寺大殿藻井 净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝。 净土寺大殿藻井 从应县木塔往东步行五百多米，我们来到净土寺。和木塔相比游客不多，显现出寺院的清雅、幽静。大殿的藻井是出名的灵动细致，我们一众香客纷纷将镜头聚焦屋顶。感叹、惊喜的赞美之声不绝于耳！ 凯鸽酒楼 奔波了一天5点回到大同古城，司机直接送我们到凯鸽吃晚饭。 凯鸽是大同排名前五的餐馆，食客巨多。幸亏我们来的稍早，赶上了最后的两桌。我们用完餐后大堂和门前已排成大队。 酸汤羊肉、三鲜扒莜面，餐厅送了一盆粥花了63元。菜品精致味道极佳，菜量很大剩了三分之一。可惜了，那么好吃的羊肉！ 法华寺山门 法华寺的琉璃山门 法华寺的白塔 法华寺中的覆钵式宝塔，俗称喇嘛塔或白塔。该塔为清代遗构，通高１８米。塔座为双层束腰八角须弥座，高2.8米，边长1.7米。西面券洞设台阶可达上层。塔座之上是白色塔耳，下细中粗，形若宝瓶，塔耳四方各开一栱式小窗，窗上两侧各有一砖雕琉璃金刚，周设祥云装饰，塔颈为八重项轮叠置，间隔有黄、绿、紫琉璃装饰。刹座上置仰莲，宝珠塔刹。是大同市内现存唯一的白色空心喇嘛塔。 现在陶缸的上部分已经歪了。我们参观时遇到了寺內拆迁的老住户，讨论了半天也没说出塔是何时歪的。 代王府 代王府是明太祖朱元璋第十三子朱桂于洪武二十五年修建，复建规模为清代故宫的四分之一。外朝：以承运殿、圜殿、存心殿为核心，用于举行大典礼，体现“前朝”功能。内廷：以长春宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是代王与妃嫔的居住区域，体现“后庭”格局。整体采用“中轴对称”布局，沿袭北京故宫风格，被誉为“小故宫”。 代王府中庭 代王府 现在是私企经营，古城內唯一一个晚间演出的场所。我们白天岀游后体力不够，1号晚上登城墙远观了华严寺、善华寺前广场的灯，看了鼓楼后街拥挤不堪的场景累的不善。后面几天的夜游全放弃了。 四牌楼 在城中心四条大街的交点，竖立着一座由四个牌坊连成一体的牌楼，称作“四牌楼”。 对应四牌楼的地标性建筑有四座楼，太平楼、钟楼、鼓楼、魁星楼，分别与四座城门对望。 善化寺前的五龙壁 善化寺大吉祥功德天菩萨 善化寺大吉祥功德天菩萨对面的女菩萨是鬼子母天。在善化寺大雄宝殿内，大吉祥功德天菩萨位于西侧，其对面东侧为鬼子母天。大吉祥功德天菩萨是佛教护法天神，鬼子母天原是王舍城中专食人类子女的鬼母，后受佛陀感化皈依，成为护法神，常被认为是保护幼儿使妇女顺利生产的天神。 善化寺大殿內精美的壁画 善化寺内普贤阁 上午即将结束大同古城的行程，天空下起了大雨。我们来了四天，预报的雨迟迟未到。这会儿的雨是对我们行程的总结吧！ 凤临阁午餐 从善化寺出来，李哥说刚十一点吃午饭有点儿早。但雨不停又没兴致逛了，便打车到了凤临阁。幸亏来的早，门口就餐的人已经排队了。我们人少被安排到负二层就座。 莱上的很快，刀削面、半份过油肉、葱花饼合计40元。菜量很大，剩下的半张饼和肉打包带走。扔了可惜，尤其是过油肉味道很棒！ 　　凤临阁酒楼的建筑飞檐斗拱、雕梁画栋，内部曲栏回廊、移步异景，汇聚了中国古代建筑的诸多样式和风格精美绝伦的雕刻和雕塑展现在各个建筑和环境内。二楼还用纯铜打制了豪华卫生间。 梁思成纪念馆 梁思成称山西是“木质古构的富饶温床”，1933年，他和林徽因等学者到大同考察，为这座城市诸多古建留下了珍贵的测绘图稿和文字资料，也让许多“藏在深闺人不识”的古建大放异彩。对于大同乃至整个山西来说，梁林夫妇是有不同寻常的意义的，因此就有了这座梁思成纪念馆。 　　大同是唯一实施梁思成先生分开发展、古今兼顾的城市。 大同古城的复建是以耿彦波为代表的，有现代发展意识的领导干部的样板！ 大同博物馆 7.3日下午我们去大同博物馆参观，恰遇工作人员义务讲解。从一到四馆近两小时精致、详实的讲解，酣畅淋漓受益匪浅！ 镇馆之宝 司马金龙墓出土漆画屏风，镇馆之宝。两个小时参观受益匪浅！ 　　大同博物馆里超绝美的“北魏蓝”玻璃器皿，这是穿越千年时光的绝世珍宝。 　　华严寺大雄宝殿屋顶上金代琉璃鸱吻，这个是保存在大同博物馆的宝物。 　　短暂的行程，我为看到净土寺玲珑奇巧的藻井；华严寺美伦美奂的古建筑；善化寺千年一眼的精美菩萨塑像所感动！为悬空寺的壮观；北岳恒山的雄伟；千年历史的云岗石窟所震撼！ 旅途归来仿佛带回了一部沉甸甸的历史书，看了一个活生生的展览！多少天来我仍沉浸在兴奋之中！

逛大同 看北魏千年璀璨历史 2025.6.30—7.3

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