越有才华、越成功的人，越要读《仕赢学》守身篇

卓金祥

——AI导读 青萍之末的风，会掀起滔天巨浪；初露的锋芒，可能变成致命的伤口。 韩非子未能领悟的生存之道，《仕赢学》守身篇用最冷静的笔触写透了：在变幻莫测的世间，守住本心比追逐风光更为重要。这不仅是一份古老的智慧，更是一份现代人在追逐成功时必须铭记的避坑指南。 一、才华与成功的双刃剑：越是出众，越要守住底线 在当今社会，才华与成功成为衡量价值的重要标志。天赋、努力、机遇，造就了许多耀眼的明星。然而，越是才华横溢、越是成功的人，越容易迷失方向，陷入骄傲、自满、冲动的陷阱。成功带来的光环容易让人忽视内心的声音，迷失自我。 古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”真正的强者，不是那些一味追逐名利的人，而是那些懂得守住本心、坚守原则的人。才华是天赋，成功是机遇，但守住本心，才是真正的底线。否则，成功的果实也可能变成自我毁灭的毒药。二、韩非子的遗憾：未能领悟守身之道 韩非子作为法家思想的重要代表，强调法治、权谋，追求权力的巩固。然而，他未能真正理解“守身”的深意。韩非子过于追求技巧与策略，却忽视了内心的坚守，最终在权力的斗争中败下阵来。历史上许多成功者也曾因迷失自我而覆灭。 秦始皇统一六国后，追求长生不老，最终身死荒漠；唐太宗李世民在巅峰时曾一度迷失，幸而在关键时刻守住了节操，才得以巩固江山。这些教训告诉我们：无论成就多大，守住本心，才能长久。 二、韩非子的遗憾：未能领悟守身之道韩非子作为法家思想的重要代表，强调法治、权谋，追求权力的巩固。然而，他未能真正理解“守身”的深意。韩非子过于追求技巧与策略，却忽视了内心的坚守，最终在权力的斗争中败下阵来。历史上许多成功者也曾因迷失自我而覆灭。秦始皇统一六国后，追求长生不老，最终身死荒漠；唐太宗李世民在巅峰时曾一度迷失，幸而在关键时刻守住了节操，才得以巩固江山。这些教训告诉我们：无论成就多大，守住本心，才能长久。 三、现代社会的考验：才华与成功的诱惑 在信息爆炸、价值多元的今天，才华和成功带来的是更多的关注与诱惑。网络、媒体、社会舆论，随时可能将一位成功者推向风口浪尖。一夜成名，一夜跌落，皆在一念之间。 比如，一些明星、企业家在取得巨大成功后，因一时的冲动或贪欲，陷入丑闻或危机。反之，那些坚持原则、守住底线的人，才能在风浪中立于不败之地。守身，不仅是个人品格的体现，更是对未来的负责。 四、守身的智慧：如何在纷繁中坚守自我 明确价值观：确立自己坚守的原则，作为行动的底线。无论外界如何变幻，都要坚持自己的信念。 保持谦逊：无论成就多大，都要保持谦虚，避免骄傲自满。谦逊是一种力量，让人不断反省与成长。 自我反省：定期检视自己的行为是否偏离初心，是否还在守住那份本心。 避免盲目追逐：不被外界的荣誉、金钱所左右，坚守内心的平静。 建立支持系统：与志同道合的人交流，获得正向的激励与提醒。 五、守身的价值：成功的护城河 越是才华出众、越是成功的人，越要学会守住本心。这不仅是一种自我保护，更是一种智慧的体现。正如《仕赢学》所示，守住本心，才能在变幻莫测的世间中立于不败之地。 未来的道路充满变数，只有守住那份难能可贵的初心，才能在风云变幻中稳步前行，成就真正的自己。成功不是终点，而是一个新的起点，守住本心，才能走得更远、更稳。 六、结语 在追逐梦想的旅途中，越是才华横溢、越是成功的人，越要铭记“守身”的智慧。它像一面明镜，照亮前行的路；像一把利剑，斩断迷失的荆棘。只有守住心中的那份纯净与坚韧，才能在浮躁的社会中保持清醒，迎接未来的每一个挑战。 让我们以古人的智慧为镜，守住那份难能可贵的初心，不被外界的风浪所动摇。唯有如此，才能在变幻莫测的世间，稳步前行，成就真正的自己。 越有才华、越成功的人，越要读《仕赢学》守身篇 AI导读 青萍之末的风，会掀起滔天巨浪；初露的锋芒，可能变成致命的伤口。 韩非子没读懂的生存课，《仕赢学》守身篇用最冷静的笔触写透了： 福祸无常的世间，守住本心比追逐风光更重要。这是写给每个人的避坑指南。 守身第八 诗曰：靡不有初，鲜克有终。故守身者，常也。 译文： 《诗经》有云：“万事皆有开端，但能坚持到最后的却很少”。所以说，坚守自身的品德节操，贵在持之以恒。 解析： 《诗经》用最朴素的语言道破开始容易，坚持到最后却很难。守身不是某个阶段的任务，而是贯穿一生的修行。世间诱惑如潮，不必追求惊天动地的壮举，能在日复一日的选择中守住底线，已是了不起的修行。 守身若处子，而以德操为重。世事多变，富贵无常。故为人宜谦，为政宜清，为事宜简。正以处心，廉以律己，忠以事君，宽以待下。 译文： 守身之道，当如珍视处子之身，以坚守道德节操为根本。世事变迁难测，荣华富贵荣华从来无常。所以为人应当谦逊低调，为政应当清廉公正，行事应当删繁就简。用正直来安顿内心，用廉洁来约束自己，用忠诚来侍奉君主，用宽厚来对待下属。 解析： 德操是立世根基，因为世事多变，富贵无常，所以要坚持“谦、清、简”的修养路径，以“正、廉、忠、宽”为立世根基，从心性到行为，从律己到待人，构筑起稳固的道德根基，内外兼修，方能在动荡世事中安身。 不矜伐而天下莫与之争。慎思寡言，为而不恃，功成而不居，知常守身，尚也。 译文： 不自我夸耀功劳，天下就没有人能和他相争。谨慎思考、少说话，有所作为却不自恃，面对功业成就不居功自傲，懂得恒常之道并坚守自身节操，这才是很高明的修为。 解析： 这是道家“不争”与“无为”的智慧精髓。《道德经》说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“慎思寡言”是克制，“为而不恃”是超脱，“功成不居”是智慧。 这种境界，是洞悉人性幽微与世事规律后的从容。把功劳还给时代，把光环归于团队，真正的卓越，往往在低调与谦抑中更显光芒。 福祸无常，焉能自知？夫满则亏，盛则衰，物之常也。韩子受知于秦王，而谗于李斯；孙膑鉴赏于魏侯，而毁于庞涓。之二子者，均无过愆，而怀壁其罪。高而谤至，功成而毁随，惟智者能避之。 译文： 福祸本无定数，谁能预先知晓？物极必反，月满则亏，盛极必衰，这是万物运行的常理。就像韩非被秦王赏识重用，却遭李斯谗言陷害；孙膑被魏侯欣赏器重，反被庞涓恶意诋毁。这两个人，本身并无过错，却因才华出众而获罪。才能过高则诽谤随之而来，功成之后诋毁就接踵而至，只有真正的智者才能避开这些灾祸。 解析： “满则亏，盛则衰”是自然规律，“怀璧其罪”的是人性之恶。韩非与李斯师出同门，却因才华遭妒；孙膑与庞涓同习兵法，反被庞涓施以膑刑。他们的悲剧不在于“有才”，而在于“露才”。俗话说“树大招风”，才华与功绩，常如双刃剑，既能带来荣耀，也会招致嫉妒与暗算。智者懂得收敛锋芒，是对人性和规律的深刻认知，是生存的大智慧。 真正的才华，该像深潭的水，表面平静，底下自有力量。 故曰，功不可居，才不可恃。居功恃才者，危矣。故宜常怀惕惕之心，如临深渊，如履薄冰。诗曰，风起于青萍之末，而智者不捐细微。久乘富贵，祸积为崇，富贵而勿骄矜之气，尚之。 译文： 所以说，功劳不可独占，才华不可恃仗。倚仗功劳、自负才能的人，往往很危险。因此应当时刻保持警醒，如同站在深渊边缘，如同行走在薄冰之上。《诗经》有言：“狂风起于青萍之末”，智者从不会忽视细微的征兆。长期身处富贵之中，灾祸会逐渐累积成山，所以身处富贵却不生骄纵傲慢之气，这才是难能可贵的。 解析： “如临深渊，如履薄冰”，从来都是高位者或能者的生存哲学。韩信因功高震主而亡，张良却功成身退而安，对比鲜明。智者之智，在于能察觉那初露端倪的危机，这份对“骄矜之气”的警惕，是对人性弱点的清醒认知，是维系“守身”成果于不坠的关键。 久处顺境，易生懈怠，唯有常怀惕惧，方能在福祸轮回中站稳脚跟。 故曰，功不可居，才不可恃。居功恃才者，危矣。故宜常怀惕惕之心，如临深渊，如履薄冰。诗曰，风起于青萍之末，而智者不捐细微。久乘富贵，祸积为崇，富贵而勿骄矜之气，尚之。 译文： 所以说，功劳不可独占，才华不可恃仗。倚仗功劳、自负才能的人，往往很危险。因此应当时刻保持警醒，如同站在深渊边缘，如同行走在薄冰之上。《诗经》有言：“狂风起于青萍之末”，智者从不会忽视细微的征兆。长期身处富贵之中，灾祸会逐渐累积成山，所以身处富贵却不生骄纵傲慢之气，这才是难能可贵的。 解析： “如临深渊，如履薄冰”，从来都是高位者或能者的生存哲学。韩信因功高震主而亡，张良却功成身退而安，对比鲜明。智者之智，在于能察觉那初露端倪的危机，这份对“骄矜之气”的警惕，是对人性弱点的清醒认知，是维系“守身”成果于不坠的关键。 久处顺境，易生懈怠，唯有常怀惕惧，方能在福祸轮回中站稳脚跟。 守其雌，藏其拙，不矜才，不使能。 译文： 守持柔弱的姿态，藏匿笨拙，不夸耀才能，不显露本领。 解析： 这是《道德经》藏锋守拙，“柔弱胜刚强”的生存哲学。 杨修恃才放旷而殒命，反之，曾国藩常言“守拙”，却成就大业。它要求超越肤浅的虚荣，拥有足够的自信，无需通过外在的彰显来确认自我价值。 在喧嚣的世界里，懂得“藏”与“守”，往往能走得更稳更远。 武侯曰：“范蠡以去贵为高，虞卿以舍相为功。”进退有据，取舍有度。功高而不居，功成而身退，此全身之妙策。 译文： 诸葛亮说：“范蠡以放弃尊贵地位为高明，虞卿以舍弃相位为功业”。人生的进退要有依据，取舍要有尺度。功勋卓著而不居功自傲，成就大业之后及时隐退，这是保全自身、善始善终的绝妙策略。 解析： 范蠡泛舟五湖，虞卿著书立说，他们舍弃的是世俗的巅峰权位，赢得的却是生命的自由与历史的清名。“功成身退”，是“守身”哲学在人生巅峰时刻最辉煌的实践。 能否在巅峰时优雅转身，为生命画上一个圆满而自由的句号，为“守身”这一恒常之道留下最完美的注脚。 《仕赢学》守身篇的重要性 《仕赢学》概述 《仕赢学》又称为《仕经》或《仕道》，是一本古代官员关于为官心得的著作，主要探讨了封建时代官场中的进退策略和权谋技巧。这本书不仅对了解古代官场文化具有重要价值，而且对于现代人在职场和社会中的行为准则也有一定的指导意义。 越有才华、越成功的人为何要读《仕赢学》守身篇 保持节操，洁身自爱 《仕赢学》强调了在职场谋生中保持节操的重要性，建议人们洁身自爱，守身如玉。对于有才华、成功的人来说，外界的诱惑和挑战更多，因此更需要坚守自己的道德底线，避免因一时的贪念而毁掉自己的声誉和成就。 谦虚谨慎，清正廉洁 书中提到，世事变化无常，为人处世要谦虚谨慎，做官理政要客观公正、清正廉洁。有才华和成功的人往往容易骄傲自满，忽视了谦虚和谨慎的重要性。通过阅读《仕赢学》守身篇，可以帮助他们保持清醒的头脑，避免因过度自信而导致的失误。 审时度势，功成身退 《仕赢学》还强调了审时度势的重要性，指出功高而不居，功成而身退是保全身家性命的妙策。对于有才华、成功的人来说，如何在适当的时机退出，避免成为众矢之的，是一个重要的课题。守身篇中的智慧可以帮助他们更好地把握时机，做出明智的决策。 避免才高招谤，功大招毁 书中提到，才高容易招来诽谤，功大必定招致毁灭。有才华、成功的人往往容易引起他人的嫉妒和不满，因此更需要学会低调和隐忍。通过学习《仕赢学》守身篇，可以帮助他们理解这一现象，并采取相应的措施来保护自己1。 结论 综上所述，《仕赢学》守身篇对于有才华、成功的人来说具有重要的指导意义。它不仅帮助他们保持节操、洁身自爱，还提醒他们在谦虚谨慎、清正廉洁的基础上审时度势，避免因过度自信或骄傲而导致的失败。通过学习和实践这些智慧，有才华、成功的人可以在复杂的社会环境中更好地保护自己，实现长期的成功和幸福。