《诗话水浒 文说英雄》·第16～第20回

老郭

文字：刘宗武

剪纸：宋友兰

图像：网 络

编辑：老 郭

原文校对：马朝龙 杨莉波 高惠娟

王新荣 李卫华 刘咏梅

本篇收集了刘宗武老师原创改编 名著《水浒传》的《诗话水浒 文说英雄》版～第十六回～第二十回，同时介绍作者和成书的原由以及几位文化学者为本书写的序、评论和读后感受。

欢迎各位欣赏和收藏。

第十六回

杨志押送金银担

吴用智取生辰纲

手抓公孙口里道，你的打算我知晓。

居然想劫生辰纲，看尔胆子真不小。

晁盖笑着做介绍，二人彼此都知道。

三人一起进里面，刘唐三阮相见了（ liao ）

七人之中晁盖长，正面而坐头把交。

吴用第二公孙三，刘唐三阮紧跟着。

七星聚义重整杯，再备美酒和佳肴。

学究吴用话出口，今日之事应天道，

保正梦见北斗坠，七人相聚是吉兆。

前请刘兄去探询，明晨出发要趁早。

公孙言说不需去，送宝路径已知晓。

直顺黄泥岗大道，没有他途可以绕。

黄泥岗东十里路，有一好汉白胜叫，

安乐村里有门庭，咱们临时好落脚。

如此这般谋划好，力取智取任逍遥。

却说北京大名府，生辰贺礼已备好。

夫人催促快启程，无人押送好心焦，

经蔡夫人提醒后，派遣杨志走一遭，

杨志询问如何送，装车插旗兵开道。

杨志直言切不可，去年失纲无下梢。

若要派我去押运，弃车改担静悄悄。

中书听从杨志计，再加夫人礼一挑，

加派奶公老督管，两名虞侯也同道。

杨志提出很担心，都管虞侯别扭闹。

中书当面明交代，路上全凭杨提调。

十五个人登路程，手提朴刀和藤条。

此时正值五月半，天气酷热难行道。

自离北京五七日，趁凉赶路五更早。

五七日后遇山路，道路之上人稀少。

辰牌起身申时歇，日中热时才赶道。

十一军士挑重担，但遇林子就歇脚，

轻则开口一通骂，重者藤抽不轻饶。

两个虞侯也喊累，埋怨安排欠周到，

日头正热偏赶路，早晚行路岂不好？

平安路段凉快走，险处谁敢行趁早？

虞侯都管多唠叨，都管耐心做劝导。

六月初四那日中，十分大热似笼蒸。

道路崎岖皆小径，口骂藤抽向前行，

许诺过了黄泥岗，坐下歇息我答应。

十五个人上岗来，军士坐下不再动。

虞侯都管都坐下，个个俱喊走不动。

杨志只说此处险，黄泥岗上不太平。

都管开口话难听，芥菜籽官瞎逞能。

四川两广都去过，未见似你这卖弄。

十四个人都坐地，杨志再急也没用。

对面松林露人影，杨志提刀吼一声。

你这个厮好大胆，看俺行货为哪宗？

杨志寻迹过去看，七人贩枣岗上停。

摆着七辆江舟车，七人赤条把凉乘。

自称本是濠州人，贩卖红枣到东京，

做的都是小买卖，哪来金钱好奉送？

杨志似乎有点信，心想可能是虚惊。

既然军士都不走，歇息一会再登程。

时间未过半袋烟，一汉肩挑一副桶。

唱着山歌上岗来，乘凉桶放地当中。

众军齐声问那汉，什么东西在桶中。

白酒一担过岗卖，五贯足钱卖一桶。

军士凑钱就要买，杨志大骂不消停。

你们如此不晓事，多少好汉被药蒙？

贩枣客人走过来，打听发生啥事情。

卖酒汉子诉冤枉，疑我药酒把他蒙。

既是他们有疑心，卖俺一桶中不中？

既然怀疑酒有药，不卖与你无气生，

再说我也没拿瓢，即便卖你喝不成。

说你两句有何碍，我带椰瓢有现成。

俩客取来俩椰瓢，捧出红枣一大捧。

就着红枣好下酒，登时一桶酒喝空。

贩枣客人问价钱，卖酒汉子忙答应。

十贯铜钱一担酒，这个价钱不变更。

你要五贯不还价，再饶一瓢也公平。

一个枣客给铜钱，另一枣客揭开桶。

兜了一瓢就开喝，边喝边进松林中。

卖酒汉子追过去，又一枣客走近桶。

手拿椰瓢舀瓢酒，汉子夺来倒进桶。

这些众军看在眼，皆央都管去求情。

都管面对杨志说，允许买酒润喉咙。

杨志眼见枣客饮，喝酒以后没事情。

新一桶内喝半瓢，看来那酒没毛病。

允许军士买酒喝，喝酒之后赶快行。

军士凑足钱五贯，卖酒汉子不领情。

酒里伴有蒙汗药，蒙翻你们可咋弄？

枣客也来劝汉子，你也不必太矫情。

这事不关众军士，太过认真伤感情。

推开汉子提酒桶，又借椰瓢军士用，

送些红枣好下酒，热情就像亲弟兄。

都管虞侯各一瓢，杨志一瓢没有用，

军士上前酒吃完，蒙药一时没动静。

杨志口渴实难耐，半瓢酒水喝肚中。

卖酒大汉挑空桶，唱歌下岗无影踪。

七位贩枣客商们，立在林旁喊出声。

倒也倒也不断叫，十五个人倒地坪。

眼见一切都清楚，头重脚轻不能动。

七人倒掉车上枣，金银珠宝装车中。

道声打搅离岗去，智取生辰纲计成。

卖酒汉子是白胜，枣商聚义七颗星。

因为杨志吃酒少，因此才会最早醒。

看看另外十四位，口角流涎不得动。

杨志丢失生辰纲，欲跳黄冈了一生。

第十七回

花和尚单打二郎山

青面兽双夺宝珠寺

杨志欲跳黄泥岗，转念一想很窝囊，

何如得过且过去，手提朴刀下山岗。

漫无目的向南走，肚内无食饿断肠，

酒店以内吃饱饭，兜里比脸还要光。

分文难倒英雄汉，巧遇曹正斗一场。

曹正绰号操刀鬼，曾把林冲徒弟当。

曹正建议青面兽，二龙山上头领当。

二龙山前林子里，见赤条条胖和尚。

话不投机打起来，四五十合无下上。

和尚托地跳出圈，再问姓名重开腔。

原来一个青面兽，一个智深花和尚。

江湖之上多互闻，家住关西是乡党。

各述自己惨遭遇，深感世事不平常。

邓龙占据二龙山，心狭山险无法上。

无奈回转会曹正，再把上山计谋想。

曹正定下苦肉计，赚得关开到山上。

杀邓占了二龙山，众小喽啰都投降。

宝珠寺内做寨主，二龙山上当大王。

都管虞侯众军士，要让杨志受冤枉。

济州府里出首告，留下虞侯住府上。

夜宿晓行回北京，诬告杨志结强梁。

东京济州写文书，捉贼追回生辰纲。

蔡京派人赴济州，破案限期十日长。

府尹严令缉捕使，先刺金印在脸上。

十天之内不破案，迭配远州没商量。

何涛回家进厅堂，老婆见他怪模样。

何涛才把案子讲，胞弟何清进了房。

何清常在赌铺混，蹊跷事情他碰上。

都管虞侯众军士，要让杨志受冤枉。

济州府里出首告，留下虞侯住府上。

夜宿晓行回北京，诬告杨志结强梁。

东京济州写文书，捉贼追回生辰纲。

蔡京派人赴济州，破案限期十日长。

府尹严令缉捕使，先刺金印在脸上。

十天之内不破案，迭配远州没商量。

何涛回家进厅堂，老婆见他怪模样。

何涛才把案子讲，胞弟何清进了房。

何清常在赌铺混，蹊跷事情他碰上。

第十八回

美髯公智稳插翅虎

宋公明私放晁天王

何清摸出一经折，言说贼人在上面。北城门外安乐村，村里有个王家店。七人贩枣曾住留，六月初三那一天，为首一人晁保正，郓城东溪是家园。次日村里三叉口，白胜肩挑醋一担。声言邻村去货卖，黄泥岗上人麻翻。只要抓到白日鼠，一问便可知底端。何氏兄弟报太守，差遣公人抓贼奸。白胜夫妇俱到案，部分赃物摆面前。府尹声称知主谋，白胜招认关进监。何涛领人二十名，抓晁来到郓城县。恰值已时退早衙，县衙没有人当班。

坐进对门茶坊里，当值押司到跟前。观察当街迎上去，请进茶馆把话谈，奉命来抓晁保正，言明如此这一般。宋江稳住何观察，火急报信不敢慢。骑马飞奔东溪村，建议晁盖快逃难。吴刘带宝先动身，晁盖公孙善后断。约好先投石碣村，再投水泊上梁山。匆匆见过四好汉，悄急赶回郓城县。带领何涛面知县，知县拆封公文看。知县立即派人去，宋江建议到夜间。急招朱仝美髯公，雷横插翅虎来见。陪同县尉和观察，两个虞侯做眼线。马步弓手百余人，杀奔东溪村跟前。朱仝雷横分了工，一人庄后一人前。火把闪亮人声喧，意在报信快逃窜。朱仝雷横俩好汉，放掉晁盖网开面。东溪庄里大火起，提枪抢刀杀声喊。乘着夜色好走脱，实为送行虚意撵。告以梁山泊安身，快离东溪才安全。人喊马嘶一整夜，欲抓之人全跑完。抓来庄客动酷刑，打熬不过吐真言。作案之人是七个，学究公孙黑大汉。打鱼为生三兄弟，石碣村里都姓阮。何涛押解俩庄客，济州府里交差完。提出白胜再审讯，石碣村去抓贼顽。

第十九回

林冲水寨大并火

晁盖梁山小夺泊

济州知府命何涛，石碣村里擒强顽，众军劝告何观察，官军太少心胆寒。点起官军五百多，加派捕盗一巡检。晁盖公孙带庄客，半道之上会三阮。阮小五庄英雄聚，共同商议投梁山。先把旱地忽律见，李家道口开酒店。朱贵专司接好汉，酒店就是联络站。忽有渔民来报告，官军人马到村前。吴用刘唐先撤退，带定老小和细软。三阮公孙并晁盖，遂与官军开了战。一些官军夺船只，岸上人马亦向前。官兵先到小二家，人去只有空房间。小五小七住湖里，要去只能都乘船。几番拼杀水泊里，不少官兵被杀翻。何涛被捆粽子样，口称只缘受派遣。捕道巡检暗埋怨，争奈何涛不回还？此时已到初更时，一阵怪风起弥漫，数十小船载柴草，大火熊熊冲官船。官兵都奔烂泥里，心急逃命难动弹。东西岸各俩好汉，公孙祭风船上面。杀死官兵五百多，留下何涛把信传。小七送何大道口，割下双耳留纪念。众人来到朱贵店，朱贵七星都相见。朱贵急写书一封，派人立送到梁山。备细报知名和姓，杀牛宰羊迎好汉。翌晨唤来一大船，一行来到金沙滩。渔人喽啰几十名，暂留金沙滩头前。下来喽啰数十个，迎接好汉上了关。王伦领着众头领，迎接好汉到关前。晁盖等人忙施礼，王伦答礼不怠慢，久闻晁兄天王名，如雷灌耳不一般。同进聚义厅里座，新老好汉坐两边。再杀牛羊和肥猪，响动古乐开宴筵。夜晚送客到关下，客馆以内把身安。晁盖庆幸可落脚，吴用冷笑开了言。料定王伦不接纳，估计林冲会顾盼。翌晨人报林冲到，吴用林冲深交谈。林冲离去不移时，南山水寨亭上宴。四个头领左主位，好汉客位在右边。但凡晁盖提聚义，王伦支吾不接言。吴用把眼看林冲，林对王伦用眼翻。午后喽啰端大盘，五锭大银放里边。王伦站起手把盏，奈何寨小水也浅。晁盖开口讲了话，来投皆因寨纳贤。既然头领不相容，自行告退不强勉。所赐白金请收回，小可手里有盘缠。林冲实在难容忍，手起刀落王伦翻。杜宋朱贵齐跪下，随哥坠蹬又执鞭。吴用拽过头把椅，便捺林冲坐上边。火并绝非谋此位，耿耿此心可对天。若欲相逼宁可死，众位可否听我言？

第二十回

梁山泊义士尊晁盖

郓城县月夜走刘唐

林冲持刀开口讲，推举晁盖管梁山。众人都言此意好，晁盖推脱再而三。林扶晁盖坐椅上，再辞王伦例在先。众人当亭齐参拜，唤众聚义厅里见。晁盖坐上头把椅，吴用第二公孙三。林冲不肯占第四，晁等扬言要下山。林冲坐了四把椅，下该杜千和宋万。杜宋自知武艺差，何如送个顺风船。推举刘唐排第五，后边紧跟是三阮。第九杜千十宋万，十一朱贵情报官。十一好汉排座定，七八百人参拜完。拿出劫来生辰纲，头领喽啰赏个遍。学究吴用做军师，公孙共同掌兵权。林冲等人管山寨，各司其职守寨滩。收拾房屋安家眷，杀牛宰羊祭地天。整点仓废葺寨栅，打造枪戟刀弓箭，衣甲头盔都齐全，陆备战马水备船。阮家老小安顿好，林冲思妻心不安。晁盖获悉教头事，派人东京接家眷。林妻自缢抗逼婚，泰山身故半月前。使女锦儿招赘夫，林冲闻听泪潸然。一日喽啰报讯息，官军来剿近梁山，大小船只四五百，人马来了过一千。闻报晁盖有点惊，吴用不慌尽笑谈。自古兵来有將挡，大水来时用土掩。唤来阮氏三兄弟，附耳低语嘱一番，又唤林冲和刘唐，两个如此要这般。最后安排俩头领，吩咐杜千和宋万。济州团练使黄安，本府捕盗官一员。船分两路取水泊，一千多人很壮观。黄安带人上了船，呐喊杀向金沙滩。渐近滩头画角响，恰遇三阮来应战，你来我往几回合，大部官兵丧黄泉。黄安驾船想逃走，刘唐拦腰抓手边。跳水逃者箭射死，余者活抓船里边。聚义厅里细盘点，一场胜仗喜空前。生擒官军一二百，好马六百还有单。黄安被绑将军柱，赏赐喽啰金银缎。夺马功劳归林冲，东港杜千与宋万。西港功劳属三阮，刘唐捉黄功一件。杀牛宰羊庆胜利，喝酒用的是大碗。喜气洋洋饮酒间，又有讯息山下传。数十客商旱路过，时间就在当天晚。派遣三阮下山去，刘唐接应百人伴。三更不见有回信，杜宋接应再下山。天明喽啰回山报，此次获物不一般。四五十匹驴骡马，廿余车装金银满。遵嘱未杀一个人，丢下货物客皆窜。聚义厅里团团坐，劫来财物摆当前。掌库头目当众面，财宝货物分两半。一半入库侯支用，剩下一半分两边，一份十一头领均，众人均分另一半。俘获军健刺字号，庄浪瘦弱分派完，黄安锁在后寨内，水泊山寨得平安。滴水之恩涌泉报，梁山好汉大特点。劫纲弥天大罪过，多亏宋江军狱免。差遣刘唐当面谢，花钱救白出牢监。黄安有兵逃回府，诉说征剿梁山难。府尹听了直叫苦，实告太师府干办，何涛逃回失双耳，黄安又被捉上山。正怀鬼胎无计施，忽报来了接任官。新老府尹交割毕，新官脸色土一般。请调一名新军官，行文下属各个县，招募民夫智谋贤，准备以后剿梁山。济州孔目下公文，下发所属郓城县。守御本境需尽心，严防梁山贼作乱。宋江见文暗思忖，晁盖做下事这端。虽是被逼无可奈，祸灭九族罪滔天。倘有疏失如何办？吩咐文远做文案。宋江信步走出县，却被媒娼王婆拦。介绍东京阎婆惜，父死葬埋无银钱。押司写帖取棺材，给银十两做盘缠。一日王婆做牵线，纳阎外室县里边。初始宋江来得多，向后渐渐来得慢。男情女爱不在意，爱使枪棒是好汉。婆惜本系水性女，与张文远勾成奸。天下无墙不透风，阎张奸情有风言。婆惜并非父母定，以后少去不兜揽。忽然一日天将晚，宋江路遇一大汉，二人都觉似曾识，好像哪里见过面。大汉询问知宋江，一直走到押司前。押司可曾识小弟？足下的确很面善。原来大汉是刘唐，赍书带金郓城县。晁盖大哥派刘某，谢恩代表众好汉。宋江留书金一锭，写了回书带上山。连夜急送刘唐走，郓城县里不安全。自行慢慢回下处，忽听身后一声唤。扭头一看是阎婆，生出人命祸一端。

作者简介

刘宗武，男，汉族，1946年7月出生于原临汝县夏店乡刘窑村，中共党员，高级工程师。1970年7月毕业于武汉钢铁学院冶金系黑色冶金专业炼铁专门化。

毕业后曾参加武汉钢铁公司炼铁厂4号高炉建设。1970年11月后先后在石油部宝鸡石油钢管厂、河南省陕县农机厂、陕县电器厂、三门峡市耐火纤维工业总公司，任工人、班长，车间副主任、副厂长、厂长、总经理兼总工程师。

1989年后任三门峡市政府外经办、外经委、经合委副主任，三门峡工学院副院长，外经贸局局长、党委书记，三门峡市政协委员，商务局调研员，2006年退休。退休后任三门峡仲裁委仲裁员、仲裁专家咨询委员会专家。三门峡市政协文史资料撰稿员。

2017年后参加三门峡市忘年读书会、三门峡市忘年诗社、三门峡市智慧人生大讲堂、三门峡市虢国文化研究会。现为三门峡市作协会员、三门峡市社科专家、三门峡市虢国文化研究会特约研究员、中共三门峡市委宣传部党史宣讲专家、市委组织部党员教育讲师、三门峡市妇联家庭教育志愿者讲师、三门峡市文明办新时代宣讲师、三门峡广播电视台顾问、三门峡市湖滨区关工委讲师团顾问、三门峡市智慧人生大讲堂顾问。

编著的《开天辟地救中国——党史故事500讲》《河风虢事》《开天辟地救中国——红色精神谱系11讲》三本教材获河南省委老干部局组织的全省老干部大学首届自编教材评比二、三等和优秀奖。

自传体回忆录《浮生漫记》第三部分《余晖》获河南省委老干部局征文活动一等奖。

有8篇虢国文化论文获陕西、河南、山西三省，宝鸡、三门峡、郑州、运城四市社科联联合举办的虢文化论坛二、三等奖。

有多篇回忆文章入选河南省政协记忆系列文史资料图书和三门峡市政协、陕州区政协的文史资料。编著的适合青少年和家庭教育的7个党史故事课件集成《强国有我》，已由湖滨区关工委印刷成书。

《诗话水浒·文说英雄》

是这样成书的

文／刘宗武

我虽然曾经三次进入大学学习，也算是读过一些书的，但是非常遗憾的是，对于普及程度很高的中国古典文学作品，甚至是四大名著我也没有系统认真地通读过一遍，也不知道这几十年都忙了些啥名堂。

开始阅读中国古典文学名著还是在我退休十多年以后，具体地说，是开始于2017年年底我有幸经郭睢学介绍参加三门峡市忘年读书会之后。我入会的时候，读书会正在阅读《影响中国政治进程的十篇政治美文》。后来，就《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这样一部连一部地读过来了。

说实话，这是我这个所谓的“知识分子”“文化人”第一次系统地阅读四大名著。忘年读书会的读书方式之一，是让文友们轮流走上讲台，分享各自对某些篇回章节的学习心得。我当然也免不了要登台和大家一起作些分享，由于我在文学方面知识的贫乏，基础功夫的欠缺，让我讲写作技巧、修辞方法之类的内容，实在使我勉为其难。没奈何只好找一个偷懒的办法，先串讲一下特定章节的情节内容，占去一些时间，再在目标章节中找几个成语或特别情节、特定人物，作一些所谓的“扩展阅读”，在网络上找一些资料，去“滥竽充数”般地打发时光，应付差事。而在串讲原著故事情节内时，我又觉得照本宣科过于呆板和无聊，就试着用顺口溜的形式进行串讲，而且似乎大家还可以接受。所以我就用这种方式在阅读《三国演义》时作过两次分享。

开始阅读《水浒传》之前，我认为《水浒传》是以描写人物为主要创作主线的一部名著，所以，我建议文友们在阅读这部名著时，要抓住人物，特别是108名英雄好汉的脉络去阅读，以加深印象，而且曾列过一个提纲、设计过一个表格，建议大家在阅读原著时，随时作些读书笔记。而且我也打算随着阅读进度，把每一回都写成一段顺口溜。后来的事实证明，我还是低估了这件事情的难度，没有想到，难度如此之高，每一段顺口溜都相当于是一篇命题作诗，时间地点人物情节等主要内容都不能改变或缺漏，而且至少要押韵顺口，说实话，对原文阅读至少要五遍以上才能十分艰难地完成。所以花了很大精力，我才算勉强完成了自己给自己规定的任务。形成了《诗话水浒》这121段27万多字的顺口溜，对我而言，完成这件事情，最大的收获是逼迫自己认真细致地对《水浒传》读了好多遍。

而且通过这个过程，使我对梁山泊108名英雄好汉和他们的实际领袖人物晁盖的形象、经历、命运、结局有了比较多的了解，又在网络上查找了一些资料，形成了《文说英雄》这109位梁山英雄好汉的11万7千多字的109篇人物小传。

干这两件事的本意都只是自我加压、自我鞭策的学习方法，根本没有要出书的打算。我深知，这是一件“冒天下之大不韪”的事情，我有何德何能敢在中国传统文化经典名著这样的“太岁头上”去动土。因为，这种行为，从某种意义上说是对经典文学名著的改编。事实上，这种顺口溜形式对原著中有关自然风景、打斗场面、人物性格、内心世界等方面的描写都有很大的削弱和遗漏，是一种大不敬的行为。改编名著这样的事，即是有人再借给我十个“胆”，我也不敢。

尽管呈献给大家的只是一颗青涩的歪瓜裂枣，没有寺河山苹果和灵宝大枣那么鲜艳夺目、香甜可口、营养丰富，但好歹也算我参加忘年读书会、忘年诗社以来取得的一点成果吧。现在奉献给大家，用以消遣，打发时光。

　　昝武健，三门峡市委正市级退休老干部。系三门峡市区划调整后的第一届市委常委、组织部长，曾调任中共安阳市委副书记，后任中共三门峡市委副书记，到龄后，以三门峡市委正市级干部身份退休。退休后担任三门峡市老促会名誉会长等职务。始终关心着三门峡市的经济社会发展。



用诗的体裁重写水浒

文／昝武健

前几年曾看过宗武的《浮生漫记》书稿，并为其写过一篇短序，感触最深的有两条 ：宗武家境贫寒，求学艰辛 ；好学上进争第一，工作认真创一流。近来，宗武又把自己工作生活中零零星星写就的诗、文辑录成册，连同《浮生漫记》合为一套丛书，名曰《一路走来》。《一路走来》由三部组成，一曰《浮生漫记》，一曰《雕虫集》，一曰《诗话水浒  文说英雄》。

《浮生漫记》用朴素、口语化的语言记录了其家境之贫寒，求学之艰辛，再现了其干事求真务实，工作争创一流的人生追求。

《雕虫集》是一部诗集，宗武说“是我人生经历的一首叙事诗”。

《诗话水浒  文说英雄》是宗武参加忘年读书会后完成的力作。诗话水浒即用诗这种文学体裁，重写水浒。一百二十回，加上引首，共一百二十一首诗，二十七万多字。说实话，这不仅要有很高的文学修养，且工作量巨大，没有恒心和毅力是很难完成的。宗武自己说，对原著阅读至少要五遍以上才能十分艰难地完成。又说，实际上是逼迫自己认真地把《水浒传》读了好多遍。文说英雄是宗武在对《水浒传》详读细研烂熟于心的基础上，又查找了相关资料形成十一万六千多字的梁山一百单八将的人物小传。因资料丰富，宗武文字功夫了得，人物形象十分鲜活，可读性很强。

宗武的书是用心写的，宗武的诗是用心咏的。正像他自己说的，是发自心灵深处的文字。

习近平总书记在党史学习教育动员大会上讲“我们党历来重视党史学习教育，注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创举和历史经验启迪智慧、砥砺品格。”“在两个‘一百年’奋斗目标历史交汇的关键节点，正当其时，十分必要。”“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史，悟思想，办实事，开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。”宗武这首诗咏的是学习所悟，赞的是党的伟绩，抒发的是爱党之情，誓言的是理想信念。这正是共产党员在党史学习教育中应努力做到的。

有人说。人生的意义在于满腔热情地对待每一天，在生命的每一天乐观、向上，因活力十足而鲜亮夺目。又说，把日子过成诗并不容易，但可以使它鲜活动人。宗武却能把日子过成诗。从他的诗里可以看出，他认真对待每一天、每件事、每一件所从事的工作。干了做了思了想了，而每每还用诗表达成功的喜悦，受挫的教育以及与共事者的友谊，即是老了也是如此。他的诗涉及面很广，求学、工作、读书、交友，几乎逢事必诗，甚至对一张照片、一花一木也会即兴而诗。诗的世界，诗的人生，诗的情怀。这就是宗武。

读书，追求新知识，就大多数人来说，有两个动力 ：兴趣 ；工作需要。因而相当多的人一退休，学习的劲头立马减半，自觉不自觉地工作需要这个积极性便没了。宗武却不同，他退休后读书的劲头反而更大了，先后参加了忘年读书会、忘年诗社、虢国文化研究会、智慧人生大讲堂，且诗作颇丰 ；颇具学术性的文章在虢国文化研究专刊上屡有发表。在忘年读书会内，也多次主讲、交流读书感悟，是大家公认的读书会的骨干成员。

多读书，读好书，读身边熟人写的书则别有一番滋味。

2021 年 4 月 14 日星期三



　　汤有国，毕业于河南大学中文系，原三门峡市委宣传部副部长，三门峡日报社副总编辑。长期从事新闻宣传、文字编辑工作。



莫道夕阳晚，为霞尚满天

文／汤有国

刚为刘宗武先生的诗集《雕虫集》写了一个简短的序言，又收到了他送来的《诗话水浒·文说英雄》文稿。前一部分是用诗歌的形式对《水浒传》的改写，后一部分则是晁盖及梁山 108 将的小传，总共近 40 万字。如果算上自传体《浮生漫记》接近一百万字。

岁月如白驹过隙，不知不觉老之已至。到了老年，空闲下来，如何打发这空闲时间？可以说是百花齐放，每个人都有每个人的活法。病疾缠身者且不论，身体健康者，有的打麻将，有的健身活动，有的搞娱乐活动，有的读书、写字、绘画、唱歌，有的带孙子孙女辈，有的还在工作，发挥余热。当然，也有无所事事者，在百无聊赖中打发时光，林林宗宗，难以说尽。

刘宗武先生却在不长时间内写出了三本近百万字的书，而更令人惊叹的是他根本不是学文的。他原是学钢铁冶金的，工作以后一直和经济工作打交道。当领导也是领导经济工作，并未从事过写作。三本书既有记叙文，又有诗，真可谓有志者事竟成。

老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。刘宗武在近耄耋之年，仍如勤劳的老牛一样，不用外力任何督促，学习更加努力，创作精神焕发，尤爱写诗，所见所闻所想，皆可成诗，思维十分敏捷。

《诗话水浒》是把一百二十回的古典名著《水浒传》按原章回写成叙事诗，通俗概括而简练地把内容表现出来，而且押韵，读之朗朗上口。字数比原著大大减少。这是创举。他用心渴望的目标，百分之百的认真，志之所趋，无远弗届，志之所向，无坚不入，年既老而志愈大。这种创新精神和魄力，令人佩服，给老年人做出了榜样。这告诉人们，精神的力量是无比强大的，人老精神不能老。《文说英雄》部分，则是将《水浒传》中的 109 位英雄，每人立传，从出场到死亡，叙述得清楚而完整，并对每个人都有古今名人的评说。这可使读者了解每个英雄的全貌。材料十分可贵。

莫道夕阳晚，为霞尚满天。年近耄耋之年的刘宗武先生在不长时间内写出《浮生漫记》《雕虫集》《诗话水浒·文说英雄》三本近百万字著作。这三本书尤如绚丽的彩霞，辉耀着刘宗武先生的晚年生活，使其生活辉煌夺目，光彩照人！

2021 年 3 月



　　郭春元，笔名释然，1940年生，大学本科文化，钢铁冶金工程师，中共党员，河南省老年诗词研究会、平顶山市诗词研究会会员，平顶山市炎黄文化研究会会员。偶而参加国内外楹联大赛，曾获“商隐杯”诗联有奖赛”三等奖《当代诗词点评》等。

参加平顶山市钱学森大成智慧教育研究会期间完成了地方清代历史人物张丙煐的《观两斋诗抄》、《晚翠轩笔记》两本木刻线装诗稿的断句、校订（已由平顶山市湛河区文化局出版）；为昆仑派传人贾先生把清、民两代手写本的中医书《病机赋》及其中医处方整理为电子版。

从2003年开始，郭春元就基本认定天人合一、知行合一、世界大同、大道至简等等宇宙观——世界观——人生观——价值观与现代物理学、原子物理或量子力学的一致性、统一性关系。在此基础上，累计完成了约2千万字的哲学探索文稿，并整理出约200万字的《德才本质初探》文集共4卷。其中部分篇章已被国内某些杂志发表。



一项跨越学科界别的创举

——为《诗话水浒·文说英雄》作序

文／郭春元

宗武是我大学的同班同学，又是河南老乡，无形间就更亲近些，相互了解就多些。参加工作后，曾有近 10 年断了联系，甚至使我感到十分伤感。

大学入校后，我俩都在班委会。可能是因为我高中时曾担任过学生会生活部长的档案记载，我曾被宣布为区队长（即班主席、班长）；宗武可能是因为在高中时曾担任过班里文体委员的档案记载，被宣布为区队（班里）的文体委员。宗武文思敏捷，经常写些活动报道 ；特别是入校初期一个月的入学教育和到崇阳县白霓镇劳动期间，1969 年底到山坡公社野营拉练那个把月，宗武都曾被抽到学院指挥部报道组进行采访、报道和战报编辑工作。

宗武的热心肠、重情义、真诚坦白、克己奉公、敢作敢为是大家公认的。

入校不久，班里有个同学因扁桃体手术住院，我们就一起步行到医院去探视和安慰。

开始上机械制图课时，不少同学缺乏立体思维，感到视图很困难。宗武就用小刀把粉笔刻成三视图相应的模型，帮助大家理解学习。

武汉钢铁学院（团）是按部队编制命名各系（营）、各年级（级队即连）、各班（区队）的。在崇阳劳动时，每个区队（30 人的班）驻一个村，按不同户口分别相应同学在各家实行三同。为解决房东烧柴问题。全院统一组织一次到山上砍柴。我年龄比同学们都大，就砍了一棵较粗的树干，扛着下山。谁知走不多远，就感到很吃力了，越走越慢。正在这无奈之时，宗武等同学已经把所砍之柴送到房东家，返回来接我们了，宗武接的就是我这根最粗的 ；我也只好接过其他落伍同学肩上较轻一点的柴禾。

在那全国大串联的日子里，为着亲眼看到毛主席，1966 年 9 月底学校集体到北京，因人太多，离天安门较远，并没看清毛主席站在哪里。过了国庆节，我与宗武一起，从北京到太原工学院看望一位我的高中同班同学，返回时经阳泉到新乡，与已在新乡地委工作的我弟弟见了一面，顺便到新乡师院了解些相关情况，就回校了，再也没去过其他地方。1968 年的 9 月间，我弟弟从新乡到武汉钢院，与我和宗武又一次相见。

1970 年夏，我妻子（原武汉钢院实习工厂工人，1962 年下放回乡）带着刚满 2岁的女儿到学校，住了两个多月 ；9月份回河南时，宗武帮我抱着女儿朝晖，一直送到武昌火车站上了火车，直到火车要开时，才下车返校。1971 年 5 月底，我收到家里一封电报，告诉我妻子生了一对双胞胎儿子。赶到家里两个小家伙已经出生四天了，并膀儿躺在一张芦席上，两双腿乱踢腾，脚后跟都擦得鲜红，两双胳膊不停地乱舞，一个比一个哭叫得厉害。父母告诉说奶不够吃，是饿了。商量着最好能买只奶羊，大约需要 30 元。我带回的工资和大米，顶多能应付一个月。当时农村大都过得很艰苦，我首先想到的就是告诉宗武，但我知道宗武家里也很困难。宗武收到信，只留一个月 48.5 元工资的吃饭钱必须的 18.5元，寄了购买一只奶羊的 30 元到我家。从某种意义上说，就是用宗武寄来的这30 元钱，为我的这一对双胞胎儿子“请”来了一位“羊奶妈”。解了我家的燃眉之急。

我 1981 年底调回河南，在平顶山一家市属国企从事钢铁冶金工作，已与宗武失去联系。后来根据记忆，贸然往宗武原籍河南临汝陵头老家打听，才知宗武也已经调回河南，先后在陕县农机厂、陕县电器厂工作。1984 年我出差到西安电炉变压器厂，返回时在三门峡西站下车，时隔 14 年第一次久别重逢。以后不断有书信来往，也多次见面。2000 年因我家中有事，宗武带着翠萍和他高中同学专程来到我家帮助商定相关事宜。

宗武是个事业心、责任感、积极性、创造力很强的同学。这已在宗武退休后所写的回忆录——《攀登》《拼搏》《余晖》励志三部曲——《浮生漫记》中得到充分反映。除此之外，他的外甥女陈宛悦在其精神影响下，还根据曾外祖父王文老人的口述经历，调研并整理出了以“豫西牵牛”为主要内容，以《回忆建国前后那一段激情燃烧的岁月》为书名的老一辈参加解放战争回忆录。使我出乎意料的是，宗武退而不休的写作余晖，在与同学们多次聚会、游览祖国锦绣江山的间隙，竟然对中国四大名著进行了相当深入的研究，并把一百二十回本的《水浒传》全用七言韵文形式逐章予以表述。这固然与他数十年来练就的语言和文笔功底有关，而把其中诸多事件、人物、情节连贯起来，且措辞都能押韵而忠于原著，如翻译必须做到“信、达、雅”一样，实在令人叹为观止。我不知《诗话水浒·文说英雄》能否成为传世之作，对文艺界有否启迪作用，但作为一个工科学子，无疑是一项跨越学科界别的创举。

比起宗武，我退休后近 20 年来，则是置一切于度外，废寝忘食地探索起道德—才能—智慧—信仰—情志—操守—健康及政治—经济—军事—文化—艺术 - 和平的相互关系及其根本依据来。这都属于自然科学与社会科学的哲学问题，按学界的某些观点，是毫无经济效益和实际作用甚至是徒劳无功的。做此探索，缘起于 63 前的一种生活感受的促使 ：搞社会工作者也必须如同搞科技工作者一样时时处处事事都要严格遵循相应的定理或定律，才能自觉杜绝各种令人痛心疾首的损失浪费，特别是人才、精力、时间上的损失浪费！其实着手探索不久，此定理或定律就已经明确认定了 ：就是形成宇宙自然万物万象的原子及其各种内禀属性，并擅自命名为原子哲学定律。此后近 18 年来的所有努力，都是从中华传统经典、世界宗教经论、辩证唯物主义、科学探索之谜中所有具体观念中逐字、逐句、逐章、逐篇地予以诠释，以为此原子哲学定律的佐证，做到自洽、互洽和他洽。从大约上千万字的笔记中，初步整理出来的《道德才能新探》暂分三卷，每卷约 40 万字，所阐述的就是“天人合一”“大道至简”“天下为公”等基本观念的原子表达式。可遗憾的是，由于行文大都是汉语与数理化公式加议夹叙，已经发布于博客、杂志、论坛中文稿，许多读者都觉得“犹如天书”“宇宙语言”“不明觉厉”“风格别致”“阳春白雪”；仅极少数读者以为“其价值难以估量”，建议不用物理学公式及其符号，只用汉语通俗表达。但由于工作量太大，加之自己已岁逾耄耋，行动不便，视力不济，是很难从写作方法上从头修改的。

我这里正与宗武商量，待其书稿付梓出版后，在理解此原子哲学定律及其人文科学意义的基础上，请宗武用他擅长的文笔和语言，将其从头改写大家感到通俗易懂的书稿。

2021 年 04 月 09 日

于平顶山市诚朴路涵养斋



　　周欣，笔名：周文化，三门峡职业技术学院退休教师；河南省周文化研究会三门峡分会会长。

独辟蹊径的重构与追寻

文／周文化

许多年前，刘宗武先生曾在三门峡工学院有过短暂任职，当时的学院被戏称为豫西地区的黄埔军校，因此，后来的交集中我一直叫他刘校长，偶尔直呼校长，这么一句长一句短地叫到现在，似乎仍置身在他的麾下。

刘校长的丛书面世，嘱我为《诗话水浒 文说英雄》写点什么，几番口喻，言之切切，这使我感到惶悚，刘校长在工学院任职时主抓教学工作，我站三尺讲台，吃粉笔沫。窃以为，为他人著作作序或评头论足，要么比作者地位高，要么比作者学养深，而我呢，人微言轻，籍籍无名，刘校长摆弄的是古典名著，已有领导及他的同仁都写有文章。在一片强烈光晕的照射下难免会发生目盲，岂敢冒然受命。反过来想想，刘校长完成了一个华丽的转身，在这个过程中，每部作品杀青后都送我先睹为快，我仰慕他的道德文章，就凭这一点，写点读后感吧。就我的认知及阅读范围来讲，优秀的文学作品样式改变司空见惯，好多电影都是由小说改编而成的，《水浒》也曾被改变为评书，其中行者武松的故事就被演绎成一部长篇评书，大学时一位同学的爱人将《西游记》从头到尾标注上了汉语拼音，本市一位老同志用速记符号翻译了西三红水。刘校长的大作是把小说水浒变为诗体水浒，是整体而非局部的转换。去年秋天闻知他在做这件事，令我惊诧不已，其意义暂且不说，这是多么大的工作量啊，需要耗费多少心血呢？没想到今年暮春竟然定稿。我先是挑选篇章拜读，后又通篇浏览，惊喜中不乏震撼。这是我前所未见到过的新奇读本。闭目细想想，已故六百多年的施耐庵在天之灵不泯，也会给以肯定的，金圣叹也会有一番评说，如果校长早年搞文学创作，保不准会成为名震遐迩的大作家。中国是文章大国，也是诗词大国，撇开当代文学的五分法，广义上划分，其体裁可分为韵文和散文，带韵的文字为韵文，不带韵的文字皆为散文。刘校长大作在忠实于原著的基础上，重新构建自己的韵文长卷，可谓别出心策，长歌当文说英雄吟。我敢大胆地说，这是刘校长独辟蹊径的重构。是对经典文学作品的再创造，与刘心武续写《红楼梦》后四十回同理共情。

可畏，可畏了呀！与大师携手，大道如青天！可敬，真真可敬！高起点腾飞，奇文共欣赏！有识无胆是一懦夫，有胆无识是一莽汉，刘校长胆识皆备，但是，我心存疑惑，闹不明白，他的创作动机到底是什么？我知道他英语水平很高，以至于市领导到英语国家考察，刘校长是随团翻译的不二人选，以前在厂长或局长位置上，翻译过海量英语资料，难道是与英汉互翻在工作流程上有相似之处的启发？在四大名著中他犹爱水浒，英雄情绪使然？莫非是章回体小说读多了，对其肩题四字头三字尾韵句太过青睐所致。忘年读书会里形成了一种相互酬唱的风气，他为振奋老友们的精神想放一颗“卫星”吗？事实证明，我的揣度错了，由于境界悬殊，与校长的动机毫不相干。他的动机完全缘于读书。他告诉我，一个人的精神发育史，实质上就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。有资料显示，犹太人每人年均读64本书，俄罗斯是47本，美国人是35本，中国人则只有4.3本，眼下有很多青年人都被电子游戏俘虏了，说到西三红水竟认为是旅游景点。他说尽管不能改变这种现状，那么，就从自身做起，酷逼自我。在创作此书中他陆陆续续地把《水浒》读了好几遍。我再做揣度，他抛出自己的《诗话》是想通过自己的阅读和写作行为影响周围的人，让周围的人都热爱书，读好书，读名著。西方有句谚语，人类一思考，上帝就发笑，我担心自己的揣度失之偏颇。

刘校长的创作态度是严谨的，目睹全书排列俨然的七言句，让我感受到一种追求极致的工匠精神。出于对经典作品的敬畏感，《诗话》对《水浒》的人物故事没有丝毫违拗。早些时候听说他在做，我以为他在做一块经典压缩饼干，其实不然，及至拜读，方才明悟他是在创作。他在寻找自己的诗句，对《水浒》进行变通。诗的最大特点是语言高度精炼，富有韵律感。我觉得《诗话》是精炼的。百二十回被刘校长仅用27万字就还原了。他毕业于武汉钢铁学院，把冶炼、锤炼、凝练、精炼这些专业术语搬过来用在《诗话》的创作上，是贴切的。须知百炼钢方可绕指揉，都云老刘痴，谁解其中味啊！刘校长打磨出的《诗话》是有味道的，之所以有味道缘于韵律，最早产生的诗是三位一体的，即诗乐舞高度融合，诗言志，歌永言，声依永，律和声，手之舞之足之蹈之。可见韵律是诗的审美特点。刘校长深谙此道，从整体上看，全书押韵合辙，用韵得当。每章的用韵一韵到底，章回间韵律有变，避免了阅读疲劳，《水浒》故事中的且听下回分解，就被刘校长添加了“且随另韵听来”，这么说来，我们的刘校长也是第一个敢吃螃蟹的人。

我读《诗话》产生一种感觉，如雨后春山的溪流，顺势而下，择地而流，激越奔腾，叮咚作响，结合他的性格和另两本书，我忽然有所悟，刘校长的创作方法具有浪漫主义的基本特质，浪漫主义也称理想主义。浪漫主义最主要的特征就是热情奔放，激情澎湃。刘校长是个心中有诗和远方的人，追逐着五彩缤纷的梦，我无从知晓在全国的文人中，是否出现过类似《诗话》的读物，倘若没有，那么《诗话》就是空前的文本，从这个意义上讲，本书的价值不言而喻。

毋庸置疑，刘校长逆袭成功，华丽转身。洞察了人类心灵的狄更斯曾经说过，一个做事永远不知疲倦的人是一个可怕人。我知道刘校长是凭着宗教般的热情和钢铁般的意志完成了事业的逆转。但我纳闷的是，他已是望八之族，早已功德圆满，可含饴弄孙，享天伦之乐，或游山玩水，愉悦身心，以他的人设、专业特长及健康体魄，亦可到企业做个高级顾问什么的，怎么一不留神就扑通一下跌进了文字的海洋，殊不知，苦海无边啊！我终于明白，他是在履行责任，履职就是服务，那么服务的对象是什么呢？刘校长解释说，其实我们每个人都是一个圆心，外面被很多同心圆包围着，将这个圆扩展开来，第一个圆圈是父母、妻子和儿女，下一个圆是老领导和亲朋好友，接下来是和我们周围的同胞。

愿乞校长新意匠，再研朱墨作春山。拉拉杂杂写下以上文字，唯恐佛头着粪。



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