【杨门影将】“铁柱锁蛟”的传奇——南昌铁柱万寿宫

出山猴哥

　　万寿宫，这个名字对于每一个江西人来说，都是心中一个神圣的象征。它不仅是道教圣地，也是江右商帮的标志性建筑。

　　在南昌城中心翠花街西侧，就有一座承载千年水患记忆与道教精神的圣殿——铁柱万寿宫。这座始建于西晋永嘉六年（312年）的宫观，初名旌阳祠，是为纪念道教净明派祖师许逊（许真君）而建。历经1700余年的沧桑，屡毁屡建，如今以“铁柱锁蛟”的传奇和恢弘的建筑群，成为“豫章十景”之一的“铁柱仙踪”，它和上海城隍庙、南京夫子庙并称为江南三大著名宫观，亦是全球1400座万寿宫的祖庭。

　　铁柱万寿宫堪称“火浴凤凰”——晋代初建后，历经唐咸通年间赐名“铁柱观”、宋政和更名“延真观”、明嘉靖敕额“妙济万寿宫”。在至少13次焚毁与重建中，尤以明万历二十八年（1600年）工程为盛：历时8年建成真君殿、钟鼓楼、铁柱池、玉皇阁等，奠定后世格局。民国时遭日军破坏，文革中几近湮灭。

2014年，南昌启动万寿宫历史文化街区工程，原址复建并设立万寿宫博物院。考古发掘出明清水井基址、焚帛炉座及元代石兽，部分构件被科学复用。如今新宫不设香炉，以“不烧香、不跪拜”的革新姿态，转型为道教文化展示馆，与街区内清真寺、基督教堂共筑多元信仰景观。

　　万寿宫建筑群以木石为主材，采用明清赣派风格，为三进院落式布局。庙内中轴线上主要建筑有两道山门、忠孝神仙殿、灵霄宝殿，两边有火府蛟龙祠、药王殿、谌母殿、三官殿等偏殿。两侧偏殿由南至北各有一条长廊贯穿整个南北建筑，构成一个浑然一体的封闭式建筑群。整个建筑群布局规整严谨、错落有致，建筑雄伟壮观、金碧辉煌、高大宽敞，木雕、石雕等雕刻气势恢宏、细腻精美、巧夺天工，堪称重建古建筑的典范。

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　　宫前矗立两座巍峨石牌坊。首座铭刻“忠孝廉慎”“宽裕容忍”八字真言，彰显净明道核心教义；次坊题“庇佑一方”“铁柱仙踪”，直指宫观的精神内核。坊身遍布瑞兽、仙草及许逊传说浮雕，石刻繁复精妙，奠定庄重基调。

　　穿过牌坊，一座大戏台横陈眼前，匾额“承平豫泰”寄寓社会秩序安定平稳，民众欢喜快乐‌。台柱楹联“尧舜净汤武生桓文丑末古今来几多角色，日月灯云霞彩风雪鼓琴宇宙间一大戏台 ‌”。上联提及历史人物如尧舜、汤武等，下联则以日月、云霞等自然意象呼应，展现了传统戏曲与道教文化的融合。

　　戏台与宫门间设莲花池，池中许逊塑像“一袭长衫，迎风飘摆，手执拂掸，背负宝剑，足踩祥云”，再现其得道飞升的传说场景，成为视觉与精神的双重引导。

　　许逊（239年－374年），字敬之，豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村（今江西省南昌市高新区麻丘镇）人。晋朝著名道士，道教净明派祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。

　　许逊个性聪颖，师从大洞君吴猛学道，太康元年（280年），举孝廉出身，出任旌阳县令。不慕名利，弃官东归，修道炼丹于西山，著书立说，创立“太上灵宝净明法”。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。宁康二年，羽化，时年136岁。宋徽宗政和二年（1112年），追封“神功妙济真君”。垂世八宝：忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍。尤以忠孝为首。

　　铁柱万寿宫外门。石门楣额“铁柱延真之宫”、“铁柱万寿宫”，两侧柱联：挥患靖蛟波荆渚周侯同俎豆，延真登鹤观洪都梅尉匹仙灵。

　　铁柱万寿宫内门，也叫仪门。楣额“神功妙济真君”，这是宋徽宗政和二年（1112年）追封许逊的封号。

　　两牌坊之间左边有青龙祠。柱联：龙隐仙居光万丈；灵耀神府祐千年。里面供奉的是人形龙神，右手手扶杵地宝剑。

青龙，是中国古代神话传说中的形象，为“天之四灵”之一的东方之神。所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

　　右为白虎祠。柱联：啸一声震警天地，睁双眼辨识忠奸。里面供奉的是人形白虎，右手执宝剑扶左肩。

白虎被视作西方之神。古人认为，白虎象征着威武和军队，白虎是战神、杀伐之神。同时，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

　　进入二门后，两侧各有偏殿。分别有“火府蛟龙祠”和“三官殿”等。

　　东侧是“火府蛟龙祠”，两边柱联：千年怀许逊，一井锁蛟龙。

　　祠内深藏全宫灵魂——八角形“锁蛟井”。井中矗立盘龙铁柱，柱身蛟龙昂首挣扎，八条铁索自柱顶火形钩延伸至井壁，象征“八索钩地脉”。此景源于许逊降服鄱阳湖孽龙、铸铁柱镇其尾的传说，井水与赣江潮汐相呼应，印证“铁柱镇洪州，万年永不休”的谶语。

　　右侧是三官殿。两侧楹联：圣德参天纲维三界隆千古；神功辉日造化九州著万年。 内供三官大帝：即天官、地官、水官，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

　　中轴线上的忠孝神仙殿（真君殿），作为第二进主殿，高悬“忠孝神仙”巨匾。殿内主祀许逊真君神像，两侧配祀其十二位弟子，展现道教师徒传承。

　　殿前一对宋代石狮历经风霜，静默见证千年兴衰。

　　三星殿。柱联：福禄寿三星高照；天地人一体同春。福星，怀抱婴儿表示五福临门；禄星，手捧如意寓意高官厚禄；寿星，手捧寿桃意为长命百岁。民间把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。

　　药王殿。主祀医药之神，窗棂挂满祈福红布条。柱联：多著奇方医俗病；独操仁术救人危。呼应许逊行医济世的事迹，体现道教“医道同源”思想。

　　财神殿，主祀"关圣帝君"。柱联：无以为宝惟善以为宝则财恒足矣；义然后取人不厌其取又从而招之。关公，本为道教的护法四帅之一，后道教主要将他作为财神来供奉。

　　文昌殿，内供文昌帝君。柱联：道气远超天地外；文光直射斗牛边。文昌即文昌星，在周朝为张仲，在汉朝为张良，在晋朝为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在后秦为张亚子。

内有江西历朝状元及书院的介绍。据统计，江西省从唐朝至清朝共有状元56人，其中文状元39人、武状元7人。

　　2014年修建万寿宫时，挖掘出的古代万寿宫遗址。

　　江右商帮与万寿宫文化。江右商帮借助万寿宫联谊乡情、团结互助、交流议事；万寿宫因江右商帮的修建而遍布各地。万寿宫传播了赣文化，传承了江右商帮的精神，成为赣商走向海内外的标志。

　　谌姆殿。内供谌母。柱联：习经修法号西华圣母；得道成仙为黄素天尊。

谌母，又名谌婴，江苏丹阳人，西晋时期著名的女道士，许真君的师傅。对许真君锁蛟治水有很大的帮助。现西山镇南行约十五公里处仍有供奉谌母的黄堂宫。

　　斗姆殿。柱联：斗转垣锡庶民以敛福；坤为大母含万物而化光。

斗姆元君，简称"斗姆"。"斗"指北斗众星，"姆"指母亲。斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号"紫光夫人"，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝，次子为紫微大帝。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。

　　灵霄宝殿（玉皇阁）为第三进主殿，供奉道教至高神玉皇大帝。其前身是明代玉皇阁，1915年重建时升格为宝殿。殿内藻井高悬，壁画绘有三十六天仙境，象征宇宙秩序。历史上此殿为皇家祭祀场所，彰显万寿宫的政治与宗教双重地位。

　　南昌铁柱万寿宫，这座承载着1600余年岁月沧桑的道教圣地，不仅是江西文化的璀璨明珠，更是历史与现代交融的生动见证。万寿宫之行，是一场文化的朝圣，也是一次心灵的洗礼。它让我相信，真正的历史传承不在于固守旧物，而在于让古老的故事在当下继续生长。