<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。一一列宁</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《雪心赋》是唐代卜应天（字则巍，号昆仑子）所著的风水学经典，属于形势派（峦头法）的代表作。该书系统阐述了山水形势、龙脉走向、穴法水法等内容，强调阴阳二气的运行与地理吉凶的关系。以下是《雪心赋》的全文及部分注解：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《雪心赋》全文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（注：因篇幅较长，此处为精简版本，完整内容可参考原文出处）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第一章 山川理气</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间，一理并行而不悖。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 气当观其融结，理必达于精微。由智士之讲求，岂愚夫之臆度。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">体赋于人者，有百骸九窍；形著于地者，有万水千山。</b><b style="font-size:20px;">自本自根，或隐或显。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 胎息孕育，神变化之无穷；生旺休囚，机运行而不息。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 地灵人杰，气化形生。孰云微妙而难明，谁谓茫眛而不信。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">相山亦似相人，点穴犹如点艾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二章 地理要略</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 古人卜宅，有其义而无其辞。后哲著书，传于家而行于世。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 葬乘生气，脉认来龙；穴总三停，山分八卦。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 存乎人者，莫良于眸子；眛于理者，孰造于玄微。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 惟阴阳顺逆之难明，抑鬼神情状之莫察。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 布八方之八卦，审四势之四维。有去有来，有动有静。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙；汩汩水长流，自本根而分支分派。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三章 论山水本源</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 要明分合之势，须审向背之宜。散则乱，合则从，群以分，类以聚。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 山聚处，水或倾斜，谓之不善；水曲处，山如散乱，谓之无情。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹；就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 诀以言传，妙由心悟。既明倒杖之法，方知卦例之非。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四章 论水法</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 论山可也，于水何如？交锁织结，四字分明；穿割箭射，四凶合避。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 撞城者，破家荡业；背城者，勾性强心。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 发福悠长，定是水缠玄武；为官富厚，必然水绕青龙。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第五章 论龙脉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 水固切于观流，山尤难于认脉。或隐显于茫茫迥野，或潜藏于淼淼平湖。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 欲求真的，远朝不如近朝；要识生成，顺势无过逆势。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 三吉六秀，何用强求；正穴真形，自然默合。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 脉尽处须防气绝，地卑处切忌泉流。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第六章 论穴法</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 相山亦似相人，点穴犹如点艾。一毫千里，一指万山。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 若有生成之龙，必有生成之穴。不拘单向双向，但看有情无情。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">> 莫向无中寻有，须于有处寻无。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">核心思想总结 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 阴阳二气：天地山川的运行皆由阴阳二气主导，风水吉凶取决于气的融结。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 龙脉穴法：寻龙点穴需辨来龙去脉，真穴需符合“山环水抱”之势。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 水法吉凶：水宜环绕有情，忌直冲反跳，水口要紧锁。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4. 五星剥换：山形分金、木、水、火、土五星，贵在变化有情。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">如需完整注解或白话翻译，可参考陈益峰的《雪心赋》注释版本。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">草木大隐编辑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二O二五年七月</b></p>