<p class="ql-block">勤奋耕耘的妈妈</p> <p class="ql-block">作者：蒋懿菊</p><p class="ql-block">编辑：蒋春玲</p><p class="ql-block">歌曲：《生在中国》</p> <p class="ql-block">（写在前面的话：妈妈是一位优秀的人民教师，也是一位勤奋并卓有建树的学者，她发表在《光明日报》的《辛亥革命志士的伦理爱国观》、《中国近代留学生的爱国主义传统》等文章中。妈妈的文章见解独到，见识深刻，字里行间涌动着深沉的家国情怀，这也是妈妈留给我们的最珍贵的精神财富。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辛亥革命志士的伦理爱国观</p><p class="ql-block"> 蒋懿菊</p><p class="ql-block"> 辛亥革命在中国近代史上堪称最英勇的一幕爱国活剧。它不仅维翻了清朝的统治，而且涌现了一个庞大的熠熠生辉，警示后人的爱国群体。在他们的爱国思想和爱国活动中，有一种特别值得大书特书、宏扬光大的崇高精神，这就是由他们提出并力行的伦理的爱国观。</p><p class="ql-block"> 1905年初，由革命党人宋教仁、陈天华、田桐等编辑出版的杂志《二十世纪之支那》，在第一期上刊登了暑名卫种的文章《二十世纪支那初言》，明确提出了伦理的爱国观。文章说：“夫一国犹一家也，故爱国亦犹爱家。爱其家，而徒举其家产与祖先功德以自豪，以是云爱，爱孚与否，尚待疑问；为此为爱国心，不免视其国家为玩物，而非自由活动之总体也。”《初言》庄严宣告：“是则吾人之主义，可大书特书日：爱国主义”。伦理即道德，辛亥革命志士把爱国视为道德范畴，视为评价人们行为的准则和规范。他们的伦理爱国观明显地包含了以下两个方面的内容：（一）爱国应是一个真正人的本性和良知。他们把爱国作是否有人格的标尺，如徐锡麟曾说：“忘救国二字便不成人格。”“一旦国家或有危难，则捧生命以守国，如救父母之急，虽或至力竭兵穷，亦惟以身殉之，终不为外敌所慑服”。（《初言》）他们始终把个人命运与祖国命运融为一体。（二）爱国是辩别是非、公私、义利、善恶、美丑的标准。为了捍卫祖国的独立和统一，维护祖国的主权和尊严，辛亥革命志士提出了铸造新国魂的历史任务。《浙江潮》杂志的《国魂篇》指出：“中国之国魂安在乎？祖国主义。”视爱国为做人之准则，这便是要铸造的新的国魂。</p><p class="ql-block"> 辛亥革命志士伦理地理解爱国，并由爱国走上资产阶级民主革命的道路。他们是这样说的，也是这样力行的。</p><p class="ql-block"> 从伦理的爱国观出发，他们表现出对祖国热爱的忠贞与坚定，辛亥革命志士对于生于斯长于斯的祖国。爱得那样深沉、炙热，纯真。他们坚信最亲爱的同胞，“这爱国的心，一定要发达了，是救国的事，一定要勇任了，前死后继，百折不回”。祖国一定能“横绝五大洲”。（陈天华《警世钟》）只要人人都以救国为义务，与敌人驰特于枪林弹雨之中，“则尔历史之污点可洗，尔祖国之名誉飞扬，尔之独立旗已高标于云霄，尔之自由钟哄哄于禹域”（邹容《革命军》）。</p><p class="ql-block"> 从伦理的爱国观出发，他们表现出对自己祖国强烈的主人翁责任感。他们明确认识到个人前途同国家命运休戚相关，救国乃是自己义不容辞的责任。正如陈天华所说：“须知国家是人人有分的，万万不可丝毫不管，随他怎样的，……不知身家都在国家之内，国家不保，身家怎能保呢？”这种对祖国的高度责任感，正是革命志士英勇斗争的原动力。</p><p class="ql-block"> 从伦理的爱国观出发，辛亥革命志士孜孜不倦探求教国真理。孙中山从青少年时代起，就顾强地学习各种自然科学和社会科学知识，为他以后的革命活动打下了坚实的基础。辛亥革命志士把留学看成是救国的需要，一旦学有所成，即报救祖国。由于祖国处境险恶，救国任务迫在眉睫，许多青年在国外留学时間人较短，有点一年两年，有的只有半年，一旦接受了新的思想，迅速觉悟，投入爱国斗争。</p><p class="ql-block"> 从伦理的爱国观出发，辛亥革命志士随时准备着为国效命，项献自己宝贵的生命。他们把国耻当成自己的耻辱，祖国领土被践踏，深感切肤之痛，忧国忧民，有的竟愤国耻而死以唤醒同胞。辛亥革命志士以作中国人自豪，把建立独立、富强、文明的祖国作为自己奋斗的目标。孙中山1905年在东京留学生欢迎会上发表演讲时说：“中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可得。我们生在中国，真是英雄用武之时。反都是沉沉默默，让异族几据我上游。而不知利用此一片好河山，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国……实为可叹！”（《孙中山全集》）第一卷第279页。）为了实现共和国理想，他们立志“生中国之地，为中国之人，以为中国除害”。同盟会成立后，孙中山领导和组织的八次武装起义都相继失败，但仍坚韧不拔，相信“第一次不成功，由第二次十百千万次，最终必有大放光明之日”。</p><p class="ql-block"> 辛亥革命志士们的伦理爱国观正是我们应该报以至深敬意的。这是中华民族历史上一份优秀遗产。在今天，它仍然有着十分重要的借鉴意义，是应该予以发扬光大的。</p><p class="ql-block"> （原载《光明日报》1993年11月22日）</p> <p class="ql-block">妈妈的著作</p> <p class="ql-block">孙中山</p> <p class="ql-block">黄兴</p> <p class="ql-block">章炳麟</p> <p class="ql-block">邹容</p> <p class="ql-block">徐锡麟</p> <p class="ql-block">陈天华</p> <p class="ql-block">秋瑾</p> <p class="ql-block">（以上辛亥革命部分义士照片均来自网络）</p>