<p class="ql-block">古语有云：“执念如茧，缚心困魂。”当我们被百思不得其解的事情缠绕时，或许最明智的选择，便是学会遗忘。正如莫言笔下的西门闹，他的经历深刻诠释了执念与释怀之间的较量。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">西门闹一生光明磊落，从未做过亏心事，却在命运的捉弄下，被村民莫名其妙地枪毙。本应按照阎王的安排，投胎到富贵人家，开启顺遂的新生，可他却因对死因耿耿于怀，在地府大闹了整整两年。在这两年里，他遭受酷刑，却仍声声喊冤。无奈之下，阎王改判他进入六道轮回。即便在转世投胎的关键时刻，他毅然打翻孟婆汤，向鬼卒表明心迹：“我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。”正是这份执着的仇恨，让他坠入畜生道，成为了一匹驴子。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">巴尔扎克曾言：“如果学不会忘记，人生便无法再继续。”我们每个人的内心，都藏着一些难以释怀的过往。越是紧抓不放，痛苦就越如影随形。心理学中的“反刍心理”，就像撒在伤口上的盐，不断加剧着我们的伤痛。王尔德也说：“为了自己，我必须饶恕一些人。”因为长久地怀揣仇恨，无异于在心中豢养毒蛇，在灵魂深处栽种荆棘。忘记，不是为了原谅伤害我们的人，而是为了让自己挣脱痛苦的枷锁。只有放下往事，内心的伤口才能逐渐愈合。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">放不下仇恨的西门闹，在人世间历经了六世轮回之苦。第一世为驴，他咒骂着迎春和蓝脸的结合，大闹逼供堂，踢断洪泰岳的胳膊；第二世为牛，拒绝为人民公社耕地，宁受穿鼻酷刑，最终被儿子金龙折磨致死；第三世为猪十六，因贪欲与猪刁小三争斗，却又在其帮助下称霸野猪林，最后为救溺水孩童壮烈牺牲；第四世为狗小四，开始接受现实，忠心护院，寿终正寝；第五世为猴，渐渐磨灭恨意，与主人街头卖艺为生。直到此时，阎王仍从他眼中看到仇恨的残渣，让他再经历两年猴世，才给了他转世为人的机会。第六世，他成为患有先天性血友病、随时可能死去的大头婴儿。但历经数世沧桑，他早已看透生死，能平静地讲述自己的轮回故事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莎士比亚说：“向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。”人生路上，面对不顺与委屈，我们可以选择转身，开启新的篇章，却不能一味回头，沉溺于伤痛之中。就像书要向后翻，人也必须向前看，挣脱过往的枷锁，才能大步迈向未来。死去的人已无法复生，活着的人却要继续前行，哭着是活，笑着也是活，为何不让自己活得轻松一些？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">贾平凹曾感慨：“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散。短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。”命运或许无法选择，但我们可以选择对待命运的态度。悲观者眼中的深渊，在乐观者看来不过是甜甜圈上的空洞。保持乐观，不让负能量侵蚀内心，以顺其自然的心态，过随遇而安的生活，相信一切都是最好的安排。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莫言写道：“人要生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。”书中的西门闹，最终放下仇恨，看淡生死，得以转世成人。现实中的我们，同样常常被生活的重担压得喘不过气，背负着无数委屈与怨言。但唯有放下内心的枷锁，才能从容生活。不必为烂掉的苹果惋惜，也不要为打翻的牛奶哭泣。正如泰戈尔的诗中所写：“有一个夜晚，我烧毁了所有记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。”放下执念，才能轻装上阵，拥抱属于自己的美好人生。</p>