<p class="ql-block"> 天水净土寺,甘肃天水八大名胜古迹之一,位于甘肃省天水市东南,距麦积城区东南约40公里的麦积山朱家后川村溪谷壑中,与中国四大石窟之一的“麦积山石窟”相邻。</p> <p class="ql-block">净土寺历史悠久,并非仅供奉佛教净土宗的“西方三圣”,自唐末宋初以来,先后以“寄骨寺”“京都寺”“净土寺”而演更。其实这里是文殊菩萨的地方,寺名为“曼殊寺”。</p> <p class="ql-block">现在净土寺的原规模为清代早期所建,1971年被全部拆除,一切碑迹额联等,也不知失于何地。八十年代以来,净土寺僧众多方筹资进行恢复扩建,已成为丝路名胜。全知海正仁波卿,曼殊寺住持,1991年遍访西北大地,寻归曼殊寺旧址重建道场,从原来仅存两间的破败寺舍,历时二十余年,完成寺院建筑面积万余平方米,形成一进三禅院的大般若正宗文殊菩萨道场。每年春节期间,无论是外地游人,还是天水当地的许多市民,都会来到净土寺朝山、礼佛、为新年祈福。</p> <p class="ql-block"> 净土寺现建有大雄宝殿、文殊殿、古佛殿、天王殿、地藏殿、伽兰殿、长寿殿、罗汉堂、玉观堂、五观堂、祖师堂、禅堂、客堂、钟楼、鼓楼、牌仿楼、诞生坛、往生坛、藏经阁、放生池、山门等20处大型佛教建筑,建筑面积六千三百多平方米,大小房间共计205间,其中殿宇八十八间,其余为附属建筑,绿地园林面积约为三千三百平方米,为陇东地区最大佛学殿堂。</p> <p class="ql-block">净土寺在清代时最为鼎盛,据《直隶秦州志》记载: “净土寺在州府东南九十华里,群峰回抱, 两溪环流,万树浓荫之中,一坪如掌,寺在其上,最为胜境”。生动描述了当时的情景。不过我想,即使是最鼎盛期,也比不了今天的境况吧。</p> <p class="ql-block"> 明太祖朱元璋待江山稳定后,便依照国师的占卜,开始在四处寻访一处能辅佐自己稳固江山的风水宝地。在西去的丝绸之路上,一处圣洁的古寺——寄骨寺被最终选定,于是,便有了一位至亲的御妹来寺庙中出家为尼,刻苦修行,在精神上为一个朝代的稳定给予宽慰。</p> <p class="ql-block"> 清代进士吴西川有诗赞道:“净土何年寺,松涛泻半空。直从天上落,不与世间同。胜概闻云久,幽寻恨未通。登高望何极,惆怅夕阳红。”据《直隶秦州志》记载:“净土寺在州府东南九十华里,群峰回抱,两溪环流,万树浓荫之中,一坪如掌,寺在其上,最为胜境。”寺院原规模为清代早期所建,上世纪被毁,现在人们看到的寺院,为故址重建,已成为丝路名胜。</p> <p class="ql-block"> 相传在远古时,一位大臣招选风水先生,给自己选一块风水宝地,以便他百年后享用。这风水先生选准了一块四面群山环绕的风水宝地。大臣命他的子孙给他提前修建墓穴,尚未动工,只见山岭之上祥云环绕,云端挺立着如来、观音和文殊三圣。他们含笑俯视着下界,众人见状伏地就拜,再抬头时,却不见了三圣影踪。三圣的显灵,让大臣明白这里原来是佛家宝地,后来大臣出钱出力,召集工匠修建了一座寺庙,这便是净土寺的来历。</p> <p class="ql-block">净土寺依山而建,气势恢宏,包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等,古朴典雅,寺内有株千年古松,称为“净土松”,镇寺之宝,新建的曼殊寺塔,高耸壮观,已成为标志性建筑。</p> <p class="ql-block">卧佛殿,内有汉白玉释迦牟尼涅槃像一尊。</p> <p class="ql-block">药师佛殿,供奉东方净琉璃世界药师佛和日光菩萨、月光菩萨二胁侍。</p> <p class="ql-block">站在渡仙桥上,甘露池扑入眼帘。它也被称为“放生池”,离放生池不远,有一荷花池,池中摆放着假山,四周被荷花包围着。</p> <p class="ql-block">地藏殿在池畔西北侧,殿宇前有一颗龙槐树顾盼水中,远处高大殿宇的倒影浓厚地抹在水波里。内有地藏菩萨和十殿阎王塑像。</p> <p class="ql-block">观音殿,雄伟壮观,内有亚洲最大的千手千眼观世音菩萨铜像一尊,遗憾的是该像还未开光,用塑料色裹住。有一块百子戏弥勒的木雕艺术。有一十八罗汉的木雕艺术。</p> <p class="ql-block">五观堂,僧人和信众用斋的地方。</p> <p class="ql-block">罗汉堂,建成开放不久。我带小孙子进去数罗汉,里面光线较暗,小孙子说有点紧张害怕,转了一圈就出来了。</p> <p class="ql-block">古佛殿坐北朝南,正中供奉释迦牟尼佛,两侧有东方琉璃世界药师佛和西方极乐世界阿弥陀佛,一并供奉四臂观音菩萨和毗卢遮那佛鎏金像。</p> <p class="ql-block">钟楼鼓楼,又多寺院都有。晨钟暮鼓唤醒世间名利客。</p> <p class="ql-block">天王殿是佛教寺院内的第一重殿,廊柱上有楹联“兜率天宫盼尔归,慈容含笑迎客至”,门楣悬挂“镇守四门”“三洲感应”匾额。面朝内院的韦陀菩萨法杵震地,隐喻文殊菩萨道场迎三千送八百的悲心慈怀,这里就是众生的家。四大天王及手中所持法器分别代表富强、圆满、无常与方便。</p> <p class="ql-block">藏经阁上中下三层,顶层供放法宝三藏,千臂千钵大教王文殊菩萨法相从一层地面高至三层顶棚,菩萨千手千钵里端坐千尊佛像。《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》中记载,往昔诸佛世尊、诸大菩萨摩诃萨皆依文殊菩萨之般若智慧成就无上正等正觉。殿堂四壁有二十四诸天菩萨彩绘雕塑,地面两侧安放两尊巨大的寿山石雕件。</p> <p class="ql-block">古佛殿后面是大般若正宗的文殊殿。殿内莲花台上供奉五尊文殊圣像,黄身文殊、黑身文殊、红狮文殊、白身文殊、红黄四臂文殊。</p> <p class="ql-block">伽蓝殿并客堂一侧,“伽蓝”是寺院道场的通称,指所有拥护佛法的诸天善神,以伽篮菩萨关公形象为代表,因其生前之业行,天台宗开山祖师智者大师为其开示解脱之理,并授皈依戒,遂成为佛教护法。以“武财神”之形象方便导化。</p> <p class="ql-block">曼殊净土寺四周的十八座山峰,形成了闻名于当地的十八罗汉拜文殊”的独特景致。每座罗汉峰形似莲花瓣;十八座绿峰皆向文殊主峰朝拥,显示出“绿海宝莲”的天造奇观。</p> <p class="ql-block">圆觉殿,内有本师释迦牟尼佛和12位等觉菩萨。我拜谒很多寺院,大多都无此殿。重庆大足石刻处有一圆觉洞,内供奉12圆觉菩萨石刻造像。</p>