最新原创随筆；《再品孤独》。連续十几天的高温，宅家独居，蓦然想起“孤独”二字……

有言则鸣

　　魔都连续十几天的高温，创开埠180多年來的高温纪录。于是儿女告诫，朋友提醒，必须深居简出。一个人待在宽敝的客厅中，吹着空调，喝着香茗，刷着手机，时而硏墨习字，时而翻阅藏書，虽日子过得平静，但心中却不时泛起两个字的涟漪；孤独。于是想发一点感慨。

多年前，退休后的我，远离新闻职场，疏远滚滚红尘，不免有所失落。一輩子舞文弄墨的我不禁写下随感《品味孤独》。文中除无病呻吟发点牢骚之外，也感悟出些许况味。大意是孤独有三重境界，一为无奈接受，二为慢慢适应，三为静心享受。但只是初尝輒止，故语焉不详，离开真正懂得人生孤独的意蕴，还差好大一截呢。

　　时过境迁，韶华似水。不经意间已到了耄耋之年。额头添了皱纹，头顶盖滿皓发，自然是已到了人生暮年。尽管敝亮的客厅依舊，人生孤寂的况味猶在，然而我反觉得对孤独的理解和体验似乎比过往深了一大步。

也许是早已习惯了独居老人的生活，因此无奈感已不复存在。其实人生的本质就是孤独的，常常是无人请而自來，无人知而归去。亲人只能相伴一程，亊业亦只能风光一时。更无况沉浮跌宕，成敗得失乃人生常亊，因此鲜花和掌声终不会常随左右。但这样孤独是被动的，无奈却不可避免。

论及孤独之境，有两首诗词可谓极致。“千山鳥飞绝，万径人踪滅，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（柳宗元），还有一首“缺月挂疏桐，漏断人初静”，“栋尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（苏軾），一位是母亲过世，自已屡试不第，另一位是被諂受謫，死里逃生。都经历着生命之不堪承受之重。这种孤独感是客观所致。那些有智慧的名人尚且如此，更何妨一般常人耳。

　　由于孤独常是客观所致，无奈之亊，因此在不得不忍受后亦总有适应之策。因此对于孤独必有一个从不适应到适应的过程。

散文大师林语堂先生对孤独作了如是的诠释。他说；“稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中。人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风”。他把孤字拆解为小儿，擎瓜，把独字拆解为小犬，蝴蝶，窄巷口，这一切都是生活中的琐事，而却可以视而不见，听而不闻，在日常生活中守着自已的角落。这正是适应了孤独的状态。

对此我自有体会。当我独居高楼，深居简出时，不想打扰儿女们繁忙的生活，不愿多参与那些无意义的聚会，甚至很少去浏览绚丽多彩的商圈，平时以诗文为伴，以筆墨为乐。自感孤独成了自身修为的一部分。正如有位作家所言；孤独是灵魂的独白，在安静的环境中和自我对话，方知生活的答案就藏于日常生的幽微处。

　　至於孤独的至臻境界，似乎常人很难完全体会到。如同进入一片清净的世界，沉下心來，心无旁骛，专注于做自已喜欢的亊情，不抱怨，不攀比，不纠结，真心地喜欢这人生中难得的安宁和孤独，这真是一个绝妙的境界。

如同苏轼，在三次贬谪之后，仍然享受着生活中的快乐。写自已酷爱的诗文，创造了石压蛤蟆般的苏式墨宝，开荒于东坡，壘土建雪堂，慢火炖猪肉，以至于在人生的最后时刻还津津乐道；“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他对于孤独的贬谪生涯的达观，已成为后世的榜样。

在当代有杨绛这样的女先生。杨绛先生才华横溢，她的先生，女儿先於她而逝，她却在孤独中活到了105岁。她说；“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现；人生最美妙的风暴，竟是内心的淡定和从容”。因此愈是洒脱的人，愈能将孤独活出一种凛然尊严之感，如暗夜中的一束光，引导后人前行。

我不敢说自己已经达到了这种静心享受孤独之境的至臻状态。但我一直在督促自已，要乐于在孤独的人生暮年写好自已的心灵独白。如同我在炎热的当下，静静地臨募汉隶《曹全碑》，听一曲古乐《高山流水》，写一段文字來陈述自已对于孤独的理解和感悟。如此甚好。