<p class="ql-block ql-indent-1">每年7一8月份的时间里也正是孩子们的暑假,为了孩子们过个丰富多彩的假期, <span style="font-size:18px;">2025年7月1下午在阳光明媚</span>的日子里,我带着孩子电动骑行前往湖州吴兴非遗馆的探访。这座非遗馆坐落在风景如画的吴兴区文体中心内,离我家也有15公里左右,吃了中饭沿着吴织大道,顶着烈日的太阳一同前往,到了目的地后感觉仿佛是历史与现代交织的一颗璀璨明珠。步入馆内,我仿佛穿越了时空的长廊,步入了一个充满历史韵味与文化底蕴的世界。首先映入眼帘的是那错落有致的展览区域,每一处都散发着浓厚的文化底蕴。其外观设计古朴典雅,与周边的自然环境和谐相融,仿佛是大自然与人文历史的一次完美邂逅。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一踏入非遗馆的大门,一股浓郁的文化气息便扑面而来。馆内宽敞明亮,布局错落有致,各式各样的非遗展品琳琅满目,令人目不暇接。我沿着精心设计的参观路线缓缓前行,每一步都仿佛穿越了时空,与古老的非遗文化进行着亲密的对话。仿佛在诉说着吴兴悠久的历史。首先映入眼帘的是精美的刺绣作品,一幅幅栩栩如生的图案,让人不禁感叹民间艺人的巧夺天工。绣娘们专注地坐在绣架前,手中的针线穿梭于绸缎之间,不一会儿,一条灵动的鱼儿便跃然其上。我驻足许久,只为捕捉这传统技艺的每一个细节。那细腻的针法、丰富的色彩搭配,无不展现着吴兴刺绣深厚的文化底蕴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">继续前行,我被竹编展区深深吸引。墙上悬挂着各式各样的竹编作品,从精巧的竹篮、玲珑的竹篓,到宏伟的竹编亭台楼阁,每一件都彰显着匠人的心血。一位老艺人正在示范竹编技巧,他手中的竹条似有生命般,在指尖灵活地翻转、交织。他告诉我,竹编技艺需要极大的耐心和毅力,一根竹条要经过多道工序才能编织成一件成品。我小心翼翼地触摸着那光滑的竹编表面,感受到岁月的痕迹和文化的温度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">随着脚步的深入,我逐渐沉浸在了这场非遗文化的盛宴中。馆内不仅展示了非遗作品,还通过多媒体互动、现场演示等多种形式,让观众能够亲身体验非遗文化的魅力。在茶叶制作展区小家伙还亲身体验一下制作过程。此外,非遗馆还设有专门的讲解区域,通过图文并茂的展板和生动的解说,让观众能够更加深入地了解非遗文化的历史渊源、制作工艺以及传承现状。这些讲解不仅丰富了我的知识,更让我对非遗文化产生了深深的敬意和热爱。</p><p class="ql-block ql-indent-1">参观湖州吴兴非遗馆,不仅是一次视觉与心灵的盛宴,更是一次深刻的文化之旅。在这里,我感受到了非遗文化的独特魅力,也深刻体会到了保护与传承非遗文化的重要性。这次旅行,将成为我记忆中一抹难忘的色彩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">参观吴兴非遗馆,我仿佛打开了一扇通往历史深处的窗。这些非遗技艺如同璀璨的明珠,照亮了吴兴的文化天空。它们见证了岁月的变迁,却从未被时光遗忘。走出馆外,我心中满是对非遗的敬意和对传承者的感激。希望这些珍贵的文化遗产能在新时代焕发出新的生机,被更多人知晓和珍爱。我不仅领略到了非遗文化的博大精深,更深刻感受到了中华民族悠久历史的厚重与辉煌。这次参观湖州吴兴非遗馆的经历,无疑将成为我人生中一段难忘的回忆。</p> <p class="ql-block">吴兴非遗馆大门口一景</p> <p class="ql-block">难得来留个影以作纪念</p> <p class="ql-block">细听湖州话的民谣音乐</p> <p class="ql-block">闭不住体验一下</p> <p class="ql-block">参观如何制作鹅毛扇</p> <p class="ql-block">参观如何制作龙头风筝</p> <p class="ql-block">给他讲解这是在河边和池塘边抓小鱼类的笼子</p> <p class="ql-block">观看东林柳编产品,2016年,入选浙江省第五批非物质文化遗产名录在吴兴区东林镇与德清县钟管镇交界处,自古以来有众多农家从事用柳条编织笆斗的产业。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">体验八锦段的健身操</p> <p class="ql-block">体验如何制作茶叶的过程</p> <p class="ql-block">湖州琴书</p> <p class="ql-block">项家皮影戏</p> <p class="ql-block ql-indent-1">创设于湖州城中的:震远同"食品店,是一个在华东地区享有盛誉的百年老字号,以其传统工艺和上佳品质,赢得了:吴兴茶食三珍"的美称.震远同茶食三珍选料讲究:工艺独特,做工精细,形成了独具特色的产品品味:玫瑰酥糖香味醇郁,入口细膩,松而不散,甜而不膩.微桃片片薄松處,清香爽口、甜中带成:香健味浓。牛皮糖初而柔软甘甜如蜜、食不粘牙、富有回味。</p> <p class="ql-block">湖州城中的“丁莲芳千包子店”是有着一百多年历史的中华老字号,所生产的千张包子闻名遐迩的小佳品,在杭嘉湖、江苏、上海一带享有盛誉,吴兴地区自古就有食用千张、绿豆丝粉的饮食习俗。而用千张为皮做成包子,在肉馅中加入开洋、上等干贝、再佐以绿豆丝粉成为美味佳肴,创始于一位叫丁莲芳的湖州人。丁莲芳千张包子为纯手工制作,其中包制成型工艺尤具特色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">[周生记馄饨]中华老字号,湖州传统特产。湖州四大名点之一。周生记馄饨由商人周济相于民国29年(1940)创立。周生记馄饨选料讲究,选用上等食材,纯手工制作,馄饨外形讲究突肚,馅心主料为新鲜精肉,配料有开洋、笋衣、黑木耳等精制而成。该馄饨皮薄馅多,色泽光亮晶莹,口味鲜香爽嫩,色香味形俱佳,被誉为“水晶元宝”。近年来新推出“百鸟朝凤”一道名点,以鲜酥全鸡置于盘中央,再以数十只馄饨围于四周,以鸡代凤,象征吉祥如意,富丽华贵。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">"诸老大粽子:是吴兴名点之一,初创于一八ハ七節年(清光绪十三年)。"诸老大粽子:以禾木科植物箬竹的叶(俗称箬叶、箬売)和精选优质糯米为主要原料,配以鮮猪肉、赤豆、板栗、咸蛋黄、蜜枣、猪板油等馅料加以裏制。产品按口味可分为甜粽和咸粽两大类,品种达十余种。"诸老大粽子:以工艺讲究、配方独特、外形美观而著称,品质上具有"香、糯、鲜、美:四大特色。整个生产过程分前道、中道、后道三个环节共三十多道工序。</p> <p class="ql-block">埭溪老太婆面烧制技艺创制于吴兴区埭溪镇。面条的烧制虽以常见食材</p><p class="ql-block">青菜、肉丝、鸡蛋等为原料,但新鲜为上,同时对配料的放置、烧炒顺序、配料放置的量、烧炒的时间、烧炒的火候等都有一定要求。埭溪老太婆面烧制技艺,通过餐饮实体店呈现于众,经过几代传承人的经营努力,八方食客慕名而来,络绎不绝。</p> <p class="ql-block">吴兴传统糕点种类丰富,人们应时而做。清明期间,以米粉为原料,用南瓜叶腌制“青”、少许洋红,揉成白、青、红三色粉团,并通过揉、搓、压、卷、嵌等多种技法'制作成清明花糕。在重要的人生礼仪习俗中,更有用米粉制作成可观赏可食用的欢喜团。比如用于结婚,一般选用浅色面团捏成直口圆腹的“实心花瓶“瓶”中藏一颗红枣,寓意早生贵子,“主瓶”外侧一圈,镶上一些红花绿叶、莲蓬、荸荠等装饰,讨个好彩头。</p><p class="ql-block">在众多糕点中,当属徐忠良、徐桂珍传统糕点嘉誉颇丰。徐忠良的流心桂花糕、定胜糕、猪油糕;徐桂珍的白色团子、糯米干张、桂花年糕、红豆蜜枣粽、传统猪头肉糕等,声名远播</p><p class="ql-block">排队购买的人络绎不绝。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王一品斋笔庄是湖州城中生产、经营湖笔的商号,始创于清乾隆六年(公元一七四一年),是我国毛笔行业中最著名的老字号笔庄之一,同时也开创了以市店形式经营湖笔的历史。二百多年来'王一品斋笔庄秉承传统湖笔制作技艺,沿袭前店后坊的传统。前店以销售自产的“天官牌”湖笔为主,,兼营墨、砚、纸等文房用品。后坊,又称“作场”即制笔作坊。其经营与行规习俗代代相传'百年老店始终闪耀着魅人的光辉,共同维系着“湖颖之技甲天下”的美誉。</p> <p class="ql-block">制笔职工在辛勒工作</p> <p class="ql-block">刺绣是我国民间一大传统手工技艺,织里刺绣属于丝线类刺绣。人们先</p><p class="ql-block">将绣布平铺在案板上,按所需尺寸大</p><p class="ql-block">小描上图案'再将绣布绷在竹绷上。然后根据图案需要'灵活运用齐针、字针、乱针、旋针等各种针法。织里刺绣讲究“平”、"匀”、“齐”,即绣</p><p class="ql-block">面平整,针距均匀,针迹整齐。绣品大到被面、衣服、枕套、帐幔,小到香包手帕等,所绣内容皆蕴含吉祥之意。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每年蚕茧丰收的时候,人们选取春茧中的双宫茧通过烘茧、煮茧、剥茧、晾晒等工序加工成为绵兜。待到秋日,再根据衣身、衣袖、前襟、后襟用绵的不同,按大小、轻重挑出相应的丝绵兜。在两人通力合作下,将一个个绵兜拉松、扯开,并经过叠绵、铺绵、包绵、捻绵、翻绵、拍绵、定绵等多道工序做成斜襟丝绵袄、斜襟丝绵马夹、丝绵肚兜等儿童服饰。湖绵具有洁、白、柔、软、匀、温、细、轻等优点,以湖绵制成的衣服轻盈、保暖、透气。</p> <p class="ql-block">在吴兴区八里店、溇港等地人们用煮熟的米粉团为原料,以天然植物为染料'通过揉、剪、捏、刻、拼等多种手法塑造出各种栩栩如生的动物、瓜果等,用于结婚、祝寿等不同场合。在众多米粉团塑中当属龙头糕的制作最为复杂。龙头糕不仅是龙的制作,</p><p class="ql-block">还包括鲤鱼、聚宝盆、红菱、欢喜团等,大大小小总共有达十四样,每一样都要精雕细琢。而今,当地百姓无论是婚嫁乔迁还是祭祀,都会用到龙头糕。</p> <p class="ql-block">湖州的蚕桑丝绸文化源远流长,以丝绸为主的各类工艺伴随着丝绸的繁荣应运而生,丝绸手绘便是其中之一。艺人们将传统手法(工艺画、写意画、泼墨画等)运用在丝绸上,形成独特的丝绸装饰工艺。人们运用纺织颜料和丙烯颜料,依据所设计的衣物或布料,精心地安排纹样。丝绸手绘作品能够一次成型且皂洗不褪色,色泽鲜艳且柔和明亮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">老恒和酿造技艺是主要传承于湖州市境内的包括黄酒、料酒、米醋、腐乳、酱油、黄豆酱、糟卤、曲药七大生产体系的酿造技艺,尤其是玫瑰腐乳、玫瑰米醋、原杜香酒、酱油的酿造老恒和始创于清咸丰年间,前身为“老元大酱园”。第一代掌门人钱蓉江是位秀才,家里几代都是做酱缸出身,他的爷爷和父亲都是酱园的“作头师傅”,很受人尊敬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">为了让酱园更好地发展,钱蓉江提出“恒以持之、和信为本”的店训。民国十九年,取店训中“恒、和”二字,更名为“老恒和酱园。老恒和第一家门店位于吴兴区米行街,采用“前店后坊“的经营方式。为了确保技艺的传承,在师徒弟传承体系上其自有一整套拜师习俗。虽然老恒和的产品品种较多,但各种类均为单线传承。历代掌门人秉承祖训,坚持传统工艺不断改进'所生产的酿造品以选料之精、工艺之纯而独树一帜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">松毛汤包是埭溪特有的美食,也是湖州有名的早餐之一。其得名来自于蒸汤包时人们一改常用蒸屉布,而是选用松针,松叶的清香加上锅中大骨高汤的鲜美成就了这一独特的美食。松毛汤包的个头比乒乓球还小,一口一个,十个为一“客”。人们将汤包泡入精心熬制的骨头汤里,待汤包吸收汤汁后,表皮变得晶莹,再蘸上调料,一口咬下去,鲜肉夹着汤汁,唇齿留鲜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">剪纸是一项常见的民间艺术。在织里、埭溪等地,活跃着一批剪纸艺人。他们的作品尤其是牡丹花、寿字、喜字、龙凤呈祥、台花、仕女</p><p class="ql-block">肖像、各种窗花等在当地备受喜爱。艺人们通过折叠、阴刻、阳刻等方法,把约定俗成的意向组合起来,在一张张纸上表达吉祥之意,并运用于特定场合,如婚礼、祝寿等。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在吴兴区八里店镇活跃着一批手艺人,他们雕刻木床和日常生活用具'传承着这一古老的装饰技艺。木床装饰雕刻工序复杂,一般包括选料、打图、凿粗坯、凿细坯、打磨、</p><p class="ql-block">上漆等六个步骤。首先以简练的几何形体构思造型,初步形成作品的外轮廓与内轮廓,然后按照木板的厚度、高度、长度扩大或缩小图纸上的比例,运用浮雕、透雕等技法'从前到后,由表及里,由浅入深,一层层地推进打磨并上漆。雕刻题材十分广泛'有仕女、和合二仙、舞狮等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽然时间短暂,在那里也看到和了解了湖州历史上留传之今非遗文化的产品,为发扬壮大我们后人更应该好好的保护和发展!👍🏼👍🏼🌺☘️🌿🌹🥀🇨🇳🇨🇳</p>