<p class="ql-block">《黄庭雅经》</p><p class="ql-block">七弦拨落云外浪</p><p class="ql-block">一叶沉浮百窍光</p><p class="ql-block">松风凝成甘露字</p><p class="ql-block">墨色沁透玉壶霜</p><p class="ql-block">棋盘经纬星斗烫</p><p class="ql-block">龙涎暗渡九曲肠</p><p class="ql-block">香灰画出虎啸纹</p><p class="ql-block">剑芒照破生死墙</p><p class="ql-block">铁画刻进三丹田</p><p class="ql-block">诗魄吞吐五岳浪</p><p class="ql-block">空白处惊雷乍破 虹霓落笔藏</p><p class="ql-block">泼墨种下四时春</p><p class="ql-block">砚底八千辰生香</p><p class="ql-block">笑问瓶中蝶：借我百年酿？</p><p class="ql-block">琴弦为炉火为符</p><p class="ql-block">棋秤耕开河车路</p><p class="ql-block">诗香漫过鹊桥雪</p><p class="ql-block">画里河山任脉渡</p><p class="ql-block">醉眼观花花成偈</p><p class="ql-block">残瓣托起沧海露</p><p class="ql-block">舌尖金津化丹时</p><p class="ql-block">虚空万象皆归吾</p><p class="ql-block">墨干时 见山河骨</p><p class="ql-block">茶淡处 听太古音</p><p class="ql-block">棋终玉枰显真诀</p><p class="ql-block">花开道初寻</p><p class="ql-block">铁画刻进三丹田</p><p class="ql-block">诗魄吞吐五岳浪</p><p class="ql-block">空白处惊雷乍破 虹霓落笔藏</p><p class="ql-block">泼墨种下四时春</p><p class="ql-block">砚底八千辰生香</p><p class="ql-block">笑问瓶中蝶：借我百年酿？</p> <p class="ql-block">咏《黄庭雅经》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">七弦荡落云间浪，一叶沉浮映窍光。</p><p class="ql-block">松韵凝成甘露字，墨痕沁透玉壶霜。</p><p class="ql-block">棋布星芒灼经纬，香浮龙气绕柔肠。</p><p class="ql-block">灰纹暗刻虎吟势，剑影劈开生死墙。</p><p class="ql-block">铁笔深镌丹府韵，诗魂吞吐岳川浪。</p><p class="ql-block">素笺乍响惊雷裂，彩练深藏妙意藏。</p><p class="ql-block">泼墨生春滋四季，研池孕秀绽辰香。</p><p class="ql-block">笑询瓶蝶酿年久，借取精华入韵章。</p><p class="ql-block">弦作炉符通妙境，枰耕河路启玄黄。</p><p class="ql-block">诗香漫染鹊桥雪，画影轻描任脉长。</p><p class="ql-block">醉目观花皆佛偈，残英承露胜琼浆。</p><p class="ql-block">津成丹化浑无界，万象归心入大荒。</p><p class="ql-block">墨尽犹观山岳骨，茶清可听太古商。</p><p class="ql-block">棋终枰显长生诀，花绽方知大道彰。</p> <p class="ql-block">大明王四境香雅学堂《大明》·黄庭雅经玄奥析微</p><p class="ql-block">一、雅器通神：七艺化境之妙</p><p class="ql-block">"七弦拨落云外浪，一叶沉浮百窍光"以琴瑟之音喻天地洪波，弦动声起，仿若九霄云浪倾泻而下，此乃以声入道，暗合《乐记》"大乐与天地同和"之旨。"一叶沉浮"取意庄子"虚舟"之喻，喻示心若不系之舟，方能照见百窍通明，此为雅学澄心观道之法门。</p><p class="ql-block">"松风凝成甘露字，墨色沁透玉壶霜"写书法之境，松涛入砚，墨韵若甘露凝结；挥毫落纸，墨色似玉壶凝霜。松风喻风骨，甘露表灵韵，玉壶霜显清逸，此三象合一，暗喻书道"外师造化，中得心源"之真谛，契合大明王四境香雅学堂"笔墨载道"的研习精髓。</p><p class="ql-block">二、万象证道：物我玄同之境</p><p class="ql-block">"棋盘经纬星斗烫，龙涎暗渡九曲肠"将弈棋之道与星象哲学相融，棋盘纵横如星河运转，落子似星斗灼烫，暗合《周易》"观象制器"之理。龙涎香雾萦绕，香气通窍，九曲柔肠化入物我两忘之境，此为香道"以香通神"的雅学实践。</p><p class="ql-block">"香灰画出虎啸纹，剑芒照破生死墙"以香灰自然纹理喻猛虎啸林，暗喻雅学中"观物取象"的审美智慧；剑非凶器，而是照见生死真谛的明镜，契合《考工记》"剑者，君子武备"的道器观，彰显破执求真的修行境界。</p><p class="ql-block">三、文心见道：诗画禅机之悟</p><p class="ql-block">"铁画刻进三丹田，诗魄吞吐五岳浪"以篆刻喻修身，铁笔刻入丹田，象征将雅道精髓融入生命本源；诗魂吞吐山岳，展现文学创作中"笼天地于形内，挫万物于笔端"的雄浑气象，此乃大明王四境"诗教兴德"的核心要义。</p><p class="ql-block">"空白处惊雷乍破，虹霓落笔藏"揭示书画留白哲学，空白非虚无，而是惊雷隐伏、虹光暗藏的玄机，对应雅学"虚实相生"的美学观。"泼墨种下四时春，砚底八千辰生香"则以丹青妙笔写天地生机，砚海星辰孕化文心，尽显"画道通神"的创作境界。</p><p class="ql-block">四、圆融证道：天人合一之境</p><p class="ql-block">"笑问瓶中蝶：借我百年酿？"以蝶喻灵悟，百年酿象征岁月沉淀的智慧，此问打破物我界限，展现"齐物论"的哲学思辨。"琴弦为炉火为符，棋秤耕开河车路"将琴棋转化为修行丹道的法器，弦动如炉鼎运转，棋枰似周天河车，暗合道家内炼之术。</p><p class="ql-block">"醉眼观花花成偈，残瓣托起沧海露"以醉眼观花，见落花皆成禅机，残瓣承露，微物含纳沧海，此为"一花一世界"的禅意观照。至"舌尖金津化丹时，虚空万象皆归吾"，则达至"我即宇宙，宇宙即我"的圆满境界，契合雅学"天人合一"的终极追求。</p><p class="ql-block">五、返本归真：大道初现之境</p><p class="ql-block">"墨干时，见山河骨；茶淡处，听太古音"以书画、茶道喻证道历程，墨痕褪去方见山河本真，茶味渐淡始闻太古清音，此乃"绚烂之极归于平淡"的雅学返璞境界。"棋终玉枰显真诀，花开道初寻"则以棋局终了、花开瞬间，喻示大道真理往往现于平常瞬间，呼应大明王四境香雅学堂"日用即道"的修行理念。</p><p class="ql-block">通篇《黄庭雅经》以七艺为舟，以万象为筏，层层递进，终达"墨痕尽处见道骨，茶香幽微悟天机"的化境，实为大明雅学"格物致知、以艺载道"的生动注脚，亦是吾辈于四境学堂中修身问道的无上指南。</p>