马鞍山 ‍朱然家族墓博物馆

小老头

马鞍山还有一座大多数游客不太关注的小众博物馆，我们参观时参观者还没有工作人员多，它就是朱然家族墓博物馆。 朱然家族墓地是三国时期东吴大将朱然（公元 182-219年）及其家族成员埋葬之地，分别于1981年和1996年被发现、发掘。 朱然，字义封，丹杨故障人。三国争雄时，朱然随孙权北抗曹魏，西拒蜀汉，战功卓著，官至左大司马右军师，是东吴重要将领之一。 朱然墓及其家族墓均为砖室结构，构造考究。朱然墓前室穹隆顶的砌法体现了当时高超的建筑水平。朱然家族墓地共出土青瓷器、漆木器、铜器、陶器等170多件，铜钱6000多枚，其中尤其以漆木器的大量发现最具考古价值。 朱然墓及其家族墓以其典型的墓葬形制、精美的三国漆器成为这一时期考古的重大发现，为研究东吴政治、经济和社会生活提供了重要的实物依据，二00一年六月二十五日，朱然家族墓地被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 博物馆占地不大，文物也不是很多，但有四件漆器在列195件禁止出境展出的文物之中。 中国国家文物局在2002年、2012年和2013年分三批公布了共195件禁止出境展览的一级文物，这些文物因具有极高的历史、艺术和科学价值，且多为孤品或易损品，为保护文物安全，被禁止出境展览。 　　青瓷双系罐 三国吴 1984年朱然墓出土 朱然家族墓地共出士陶瓷器70余件，器型包括碗、盘、盏、壶、罐、羊圈、马厩等青瓷生活用品及陪葬明器，数量大、品种多、工艺精湛，集中反映了当时瓷器烧制水平。特别是青瓷卣形壶、青瓷羊等，纹饰精细、造型优美、釉色莹润，是三国时期具有很高艺术价值的精品。还出土了陶器18件，大多为陪葬明器。 　　青瓷盖罐 三国吴 1996年朱然家族墓出土 　　青瓷卣形壶 三国吴 1984年朱然墓出土 椭圆形，斜直领，扁圆腹，圈足。肩部压印联珠纹和菱形回纹带，周围对称贴塑四个铺首。通体施蟹壳青釉，厚实均匀，晶莹柔润。整体厚重稳实，造型简洁规整，纹饰布局华美繁缛。 卣属于盛酒器，流行于商和西周时期。孙吴时随着青瓷制造工艺不断发展，采用青瓷制品仿效稀有的青铜器，青瓷卣形壶应运而生。 　　青瓷盆 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷香薰 三国吴 高14.5cm，腹围72.4cm，口径17.9cm，底径13.2cm。 灰白胎，青釉不及底。蓝形，圆唇短颈，溜肩，扁圆腹，圈足外撇，足部内部略凹。肩部饰弦纹和网格纹带，两侧置对称泥条双系。肩部镂空五排九十五个，排列略不规整。底部孔九个。所镂空径在1.3-1.6厘米之间，大小不等。 　　青瓷双系罐 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷羊 三国吴 1996年朱然家族墓出土 呈跪伏状。通体施青色釉，体态丰满，造型敦厚，神态安详，融吉祥富贵、沉稳简洁于一体，淡雅的光泽中透射出魏晋的飘逸风流，极富艺术观赏性，是三国时期越窑意瓷制品的代表作。 中国古代“羊”与“祥”相通。古人将羊看成知礼、有德、孝顺的化身。跪伏的羊，更是温顺谦卑的象征，最符合中国传统文化中将道德与审美合一的思想观念。 　　青瓷灯 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷盘口壶 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷双系罐 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷盘 三国吴 1984年朱然墓出土 　　陶磨 三国吴 1984年朱然墓出土 明器即冥器，是古代人们下葬时带入地下的随葬器物，汉代以前多为实物，薄葬之风兴起后，多以陶、瓷所制模型替代。 朱然家族墓地出土的陪葬明器数量多、品种丰富，有困、厕圈、马厩、猪、鸭、勺、碓房等。这些精美的文物是三国庄园经济的缩影，体现了当时“事死如事生”的丧葬观。 　　陶罐 三国吴 1984年朱然墓出土 　　陶盆 三国吴 1984年朱然墓出土 　　青瓷镇墓俑 三国吴 1996年朱然家族墓出土 镇墓俑为辟邪压身之物，目的为保护墓室不受侵扰，使墓主亡魂平安升入天国。此镇墓俑高23厘米，直耳、圆目、短颈及微张的四爪均带有一定的特征符号。此外大嘴粗舌，长长的舌头拖至脚尖，是凶神贪婪恐怖的突出表现。 　　釉陶钱纹罐 三国吴 1984年朱然墓出土 　　盘口壶 三国吴 1984年朱然墓出土 　　铜熨斗 三国吴 1984年朱然墓出土 朱然家族墓地出士青铜器13件，大多为生活用具，装饰自由活泼。其中铜水注和铜鸡首鐎盉构思精巧、造型独特、实用性强，反映了三国时期青铜器的典型特征 　　铜炭炉 三国吴 1984年朱然墓出土 　　铜鸡首鐎盉 三国吴 1984年朱然墓出土 　　铜水注 三国吴 1984年朱然墓出土 这是利用大气压原理制成的砚滴，是古代一种高雅的文房用品。整体形似水盂，小口，撇沿，短颈，扁圆腹，中空可注水，上有盖，盖顶部为蒜瓣钮，盖内可接吸水管，上下贯通。整体器物设计科学合理，器物造型简明务实，是一件不可多得的艺术精品 　　漆匕 三国吴 1984年朱然墓出土 漆器的起源可以追溯到新石器时代。在中国浙江省余姚市河姆渡遗址中，曾出土过距今约7000年的漆木碗，这是目前已知的最早的漆器实物。这表明早在远古时期，中国人就已经掌握了使用天然漆进行涂饰的技术。 　　漆奁盒（复制件） 三国吴 1984年朱然墓出土 　　木屐（复制件）（195文物第20件） 三国吴 1984年朱然墓出土 为古人穿用的木制拖鞋。此木屐圆头中宽，略呈椭圆状，黑红漆地，板面遍撒赭色、绿色、白色点状花纹，屐板前端及后端两侧设三个系孔，用以栓带。 朱然家族墓地出土漆器种类繁多，有案、盘、羽觞、槅、凭几等；制作工艺多样，有描漆、戗金锥刻、犀皮漆等装饰手法。漆画内容丰富，主要以历史人物故事为题材，人物神形兼备、栩栩如生，展现出三国时期娴熟的绘画技巧和精湛的漆器制作工艺，具有很高的历史、科学、艺术价值。 环境对本件文物的影响极大，所以很少展出，只能以复制品代替，原件只供研究参考。 　　漆盆 三国吴 1984年朱然墓出土 　　漆勺 三国吴 1984年朱然墓出土 漆器的胎体是漆器的基础，常见的胎体材料有木胎、竹胎、夹纻胎等。制胎的过程包括选材、加工、成型等步骤。例如，制作木胎漆器时，首先要选择质地坚硬、纹理细腻的木材，然后将木材加工成所需的形状，最后进行打磨，使胎体表面平整光滑。 上漆是漆器制作的关键步骤。天然漆是一种天然的涂料，具有良好的防水、防腐性能。上漆的过程包括底漆、中漆、面漆等多个层次。底漆的作用是封闭胎体表面的孔隙，防止漆液渗透；中漆的作用是增加漆层的厚度，提高漆器的强度；面漆则是漆器的最外层，起到保护和装饰的作用。 漆器的装饰手法多种多样，常见的有彩绘、镶嵌、雕漆等。彩绘是在漆器表面绘制各种图案，图案的内容可以是人物、动物、植物、山水等，绘制时需要使用特殊的漆画颜料和工具。镶嵌是在漆器表面镶嵌各种材料，如贝壳、宝石、金属等，镶嵌的图案可以是几何图形、花卉图案等。雕漆则是在漆器表面雕刻各种图案，然后填色，使图案更加立体。 　　素面方盘 三国吴 1984年朱然墓出土 　　漆器盖 三国吴 1984年朱然墓出土 　　锥刻戗金漆盒盖 三国吴 1984年朱然墓出土 　　彩绘人物故事扁壶 三国吴 1984年朱然墓出土 　　犀皮黄釦羽觞（195文物第169件） 三国吴 1984年朱然墓出土 皮胎。椭圆口，平底，月牙形耳，耳及口沿镶鎏金铜扣。器身属“黑而红中黄底片云斑犀皮。 “犀皮”又作“西皮’或“犀毗”，是中国古代漆器的一种装饰工艺。它先将不同颜色的漆料堆涂在高低不平的胎上，漆料干燥后再经打磨，从而产生出色泽亮丽、光滑异常、自然生动的艺术效果。根据文献记载，史学界认为“犀皮”，工艺最早现于唐代中晚期，朱然墓犀皮鎏金铜扣皮胎漆耳杯的发现，则将中国犀皮工艺出现的时间提早了近600年。 　　贵族生活图漆盘（195文物第21件） 三国吴 1984年朱然墓出土 直径24.8厘米，高3.5厘米 漆盘以黑、红二色为主，色彩鲜明，古朴典雅。盘内画面用色讲究层次和轮廓的勾勒，展现了三国时期吴地漆器彩绘的高超工艺。画面布局分明，分为三层，共绘有12人，生动地描绘了贵族的宴饮、娱乐、出游等生活场景。 上层宴饮图，四人跪坐宴饮，一小童侍立。 中层对弈图，两男子对弈，棋盘前有食物；左侧一人对镜梳妆，右侧两人驯鹰。 下层出游图，一人骑马，一人跟于马后，前后有山岳。 盘沿与底部各有一道鎏金铜釦，增添了器物的华丽感。 漆盘作为陪葬的盛食器，反映了汉代“事死如生”的丧葬习俗，体现了当时贵族生活的奢华与精致。三国时期漆器工艺继承了汉代的风格，同时又有新的发展。 贵族生活图漆盘是三国时期漆器彩画的代表作品，其绘画技艺精湛，人物形象生动，线条流畅，展现了当时社会的审美趣味。通过漆盘上的画面，可以直观地了解三国时期贵族的生活方式、礼仪习俗以及社会风貌。 　　童子对棍图漆盘（复制件） 三国吴 1984年朱然墓出土 　　季札挂剑图漆盘（195文物第168件） 三国吴 1984年朱然墓出土 边缘饰鎏金铜扣，盘沿一周绘狩猎图，盘沿与盘心间绘游鱼、荷花、水禽啄鱼及童子摸鱼等图画。其艺术特色是写意与写实相结合，代表了三国漆画的风格。盘心主题画反映的是《史记•吴太伯世家》所记载季札还愿、不失诚信的故事。季札在徐君墓前挂剑致祭，整个画面肃穆而生动。盘沿与盘心之间的水中图景，流畅而活泼，富有民间风情。 季札是春秋时期吴王寿梦的少子，被封于延陵（今江苏常州），因此被称为延陵季子。他是多次出使中原各国，与当时的名士如晏婴、子产等交往，深受中原文化的影响。 公元前544年，季札奉命出使中原各国，途经徐国时拜访了徐国国君。徐君非常喜欢季札佩戴的宝剑，但没有明说。季札心领神会，但由于宝剑是出使各国的信物，他没有当场赠送，但在心中已经默许将剑送给徐君。完成使命返回时，季札再次经过徐国，却发现徐君已经去世。他来到徐君墓前，解下宝剑，挂在墓旁的树上，以示对徐君的承诺。随从劝阻他，认为徐君已死，无需再送剑，但季札说：“我心中早已许诺，岂能因徐君去世而违背我的诺言？”他的行为体现了诚信不仅是对他人承诺的兑现，更是对自己内心的坚守，体现了对朋友的尊重和对道义的坚守。 季札挂剑的故事被后人传颂，成为诚信与友谊的象征。司马迁在《史记》中称赞季札是“见微而知清浊”的仁德之人。 　　漆槅（复制件） 三国吴 1984年朱然墓出土 中国古代漆器的发展历程 大约在七干多年以前，我们的祖先就已经能制造漆器了。商周时期的漆器一般髹朱饰黑，造型、纹饰深受青铜文化的影响，工艺水平稳步发展，用途慢慢扩大。 秦汉时期是中国漆器发展史上第一个空前繁荣期，漆器的产地众多，产量、品种、工艺均有极大发展，用途十分广泛。特点是色彩丰富，线条奔放，勾勒交错，气韵生动。 东汉以后，由于瓷器在生活中的普遍应用，漆器的生产相对缓慢，漆器的制作重点由日常生活用具转移到佛教造像及漆画的创新。 隋唐时期是中华文明的鼎盛期，手工业得到全面发展，虽然目前未见隋代漆器出土，文献记载鲜见，但从出土的唐代漆器来看，隋代漆器艺术未曾停滞。 宋元时期是中国添器发展史上第二个鼎盛期，出现了闻名于世的杭州戗金漆器、苏州雕漆器、福州剔犀漆器等。 明清时期漆器工艺达到历史最高水平，官办漆器作坊占统治地位，与民间制漆生产共同发展。常见工艺有填漆、彩绘、描金、堆漆、镶嵌、款彩、戗金、犀皮等。纹饰追求生活情趣与自然美，具有浓郁的生活气息。 　　木刺木谒 朱然家族墓地出土木刺14件。长条形，素面，形制大小相同。正面直行墨书，字体隶中带楷，行文分三种：“弟子朱然再拜问起居字义封“故鄣朱然再拜问起居字义封“丹杨朱然再拜问起居故部字义封”出土谒3件。长方形，素面，形制大小相同，行文相似。正面顶端中央墨书“谒”字，右起直行墨书“节右军师左大司马当阳侯丹杨朱然再拜”。 木刺类似今天的名片。根据史料记载，刺的使用在汉代已相当盛行。人们之间往来拜见时，先要递交写着来者名字、籍贯和一些问候语的木刺，这样的行为被称为“投刺问见”。 　　图文清茶一杯小老头