天下难事,必作于易 ‍天下大事,必作于细

火凤凰

<p class="ql-block">为无为,</p><p class="ql-block">事无事,</p><p class="ql-block">味无味。</p><p class="ql-block">大小多少,</p><p class="ql-block">报怨以德。</p><p class="ql-block">图难于其易,</p><p class="ql-block">为大于其细。</p><p class="ql-block">天下难事,</p><p class="ql-block">必作于易;</p><p class="ql-block">天下大事必作于细。</p><p class="ql-block">是以圣人终不为大,</p><p class="ql-block">故能成其大。</p><p class="ql-block">夫轻诺必寡信,</p><p class="ql-block">多易必多难。</p><p class="ql-block">是以圣人犹难之,</p><p class="ql-block">故终无难矣。</p> <p class="ql-block">"天下难事,必作于易;天下大事,必作于细"出自《道德经》第六十三章,主张通过"由易入难、积微成著"的方式处理复杂问题。该论断强调在解决重大难题时,应从简单处着手;推进宏图伟业时,需注重细节积累。截至2025年2月,该理念被应用于社会治理领域,习近平曾在论述治理方略时引用此句,阐释循序渐进的工作方法论。</p> <p class="ql-block"><b>哲学内涵</b></p><p class="ql-block">出自《道德经》第六十三章的哲学论断,包含两个维度:</p><p class="ql-block">辩证转化观:主张难易、巨细等对立面具有相互转化特性,强调从容易、细微的角度入手,逐步推进</p><p class="ql-block">实践方法论:提出"图难于其易,为大于其细"的渐进式工作路径,否定急于求成的思维方式[1]</p><p class="ql-block"><b>当代应用</b></p><p class="ql-block">在21世纪中国治理实践中,该理念获得新的阐释:</p><p class="ql-block">习近平在论述国家治理时多次引用此句,强调改革需从容易、细微的角度入手,逐步推进[2]</p><p class="ql-block">应用于社会治理领域时,主张将宏大的治理目标拆解为可操作的民生细节,通过循序渐进的方式实现系统性变革[</p><p class="ql-block"><b>文化影响</b></p><p class="ql-block">作为传统文化现代转化的典型案例:</p><p class="ql-block">原典中"无为而治"的思想被转化为"稳中求进"的治理智慧</p><p class="ql-block">从哲学命题发展为具有实践指导意义的治理方略</p> <p class="ql-block">同类哲学智慧</p><p class="ql-block">‌泰山不让土壤‌:出自李斯《谏逐客书》,喻指宏大成就需包容细微积累。‌‌</p><p class="ql-block">‌不积跬步无以至千里‌:荀子《劝学》主张量变引发质变,与老子思想形成呼应。‌‌</p><p class="ql-block">‌千里之堤溃于蚁穴‌:韩非子通过反喻强调细节破坏力,构成道家智慧的辩证补充。</p><p class="ql-block"><br></p>