北方的呼唤（十九）泰山、岱庙

小贝

6月28日上午，从山海关景区出来，即出发济南。

一路下雨，穿过天津，离济南不远了。

下午3点半到达济南趵突泉景区，老公和兄弟进去景区游玩，因以前去过，又因下着雨，没心情游玩，所以，没进景区。

4点多一点，两人出来后，一致认为即刻去泰安，因为，明天天气尚可，后面几天有雨，有雨上山就没有意思了。所以，我们立刻出发，前往泰安，1个多小时到达泰山脚下，住下，吃饭，休息。

6月29日早上，兄弟一人独自上山。因为，泰山我已经上过三次了，就不去了，天气还好，时而还有太阳，山上还有云雾缭绕，拍出照片很不错，以下的照片，均出自兄弟之手。

先坐公交车3站，到游客中心，买好景区交通车及索道票后，进山。

索道慢慢上山，今天运气好，云雾在脚下飘动，仙气实足。

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”、“五岳独尊”、“天下第一山”之称，被中外学者称为“中国的奥林匹斯山”。

泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是中华民族的精神家园，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地。

下了索道，转一个弯，就是南天门，走进南天门，上面就是天街。

进入天街，有一大块平地，这里有许多商铺，还有原始石块，从这里看出去，似在云层中。

继续向上，就是道观一碧霞祠。是泰山极顶最著名的道教建筑群，主祀碧霞元君，始建于北宋，现为华东地区海拔最高、规模最大的高山道教宫观。‌‌

在这片平台上，有许多摩崖石刻，非常壮观。

泰山承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

自秦始皇起至清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。

山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。

终于登上了玉皇顶，一览众山小。

泰山其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。

其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。

中午老公的表妹请客，虽是小饭馆，但烧的菜却非常好吃，酸菜鱼又嫩又鲜，尤其是豆付，是我这次出行中最好吃的。

饭后，我们直接打车去了岱庙。

岱庙，又称东岳庙，始建于西汉武帝时期，是中国古代帝王供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所。

后寝宫，创建于北宗大中祥符年间，内祀泰山神妃＂淑明后＂。

踏入岱庙的青石阶，仿佛叩开了一扇连接古今的门扉。朱红宫墙褪去了岁月的鲜亮，却沉淀出厚重的历史气息。

庙内柏树特别多，而且，年份也很长。形态似张扬、盘根吞岁月，虬干叩天垓。

欲问沧桑事，松涛漫石斋。

宋铁桶，北宋建中靖国元年（1101），兖州信众捐资铸造，用以防火。

漫步汉柏院，斑驳的古树虬枝如龙，树皮上密布的纹路是时光镌刻的密码。

汉武帝手植的柏树，虽已历经两千余年风霜，却依然苍劲挺拔，枝桠间透下的细碎阳光，让我恍然看见往昔帝王将相在此祈福的身影。

行走在岱庙，随处可见碑碣林立。

此碑为乾隆重修岱庙记碑，俗称＂满汉碑＂，立于清乾隆三十五年（1770年），系乾隆皇帝庆祝其60诞辰、其母＂八旬万寿＂重修岱庙所立。

大金重修东岳庙之碑，又称＂三美碑＂，立于金大定二十二年(1182)，碑文记载了金大定十八年（1178）春，岱庙受火后的情景及重修经过。

这是岱庙的正门。

回望这座承载着千年文明的古建筑群，更懂得，岱庙不仅是祭祀泰山神的圣地，更是一部立体的史书。

它见证过王朝的兴衰更迭，承载着百姓的信仰寄托，凝聚着匠人的智慧心血。