大明王四境香雅学堂《玉环》(——承莲华八德之妙谛,悟清净本真之禅机,以歌传意,共入澄明之境)

大明王

<p class="ql-block">《玉环》</p><p class="ql-block">[instrumental intro]</p><p class="ql-block">(——承莲华八德之妙谛,悟清净本真之禅机,以歌传意,共入澄明之境)</p><p class="ql-block">[Verse 1]</p><p class="ql-block">碧水浮琼盏兮,沐日月之清辉</p><p class="ql-block">叶展乾坤象兮,茎通虚实微</p><p class="ql-block">花绽六尘净兮,藕藏慧根肥</p><p class="ql-block">淤泥不染素心兮,自在任轮回</p><p class="ql-block">静而守志兮,柔而不摧</p><p class="ql-block">谦含万象兮,空纳惊雷</p><p class="ql-block">《诗经》咏彼泽之陂兮,佳人若莲影</p><p class="ql-block">屈子制芰荷为衣兮,高洁寄赤诚</p><p class="ql-block">周敦颐爱莲说德兮,独守君子行</p><p class="ql-block">佛坐莲台演妙法兮,一念破无明</p><p class="ql-block">道言上善若水兮,莲性与之应</p><p class="ql-block">禅语花开见佛兮,心净自澄明</p><p class="ql-block">朝临莲池观叶展兮,身随圆转意从容</p><p class="ql-block">暮赏芙蕖临风立兮,气定神闲若青松</p><p class="ql-block">水墨皴染莲瓣韵兮,浓淡相宜见真功</p><p class="ql-block">留白处悟虚空境兮,笔下自生风</p><p class="ql-block">茶泡莲子清心味兮,香绕三巡意无穷</p><p class="ql-block">藕雕玲珑百态奇兮,巧思寄情在其中</p><p class="ql-block">丝牵不断相思意兮,以艺载道韵千重</p><p class="ql-block">日用皆修藏妙理兮,处处见莲踪</p><p class="ql-block">观莲扎根淤泥处兮,浊中育清芳</p><p class="ql-block">逆境持心如莲韧兮,风雨又何妨</p><p class="ql-block">莲房多子承希望兮,生生不息长</p><p class="ql-block">中空外直守正道兮,和合自安康</p><p class="ql-block">[Chorus]</p><p class="ql-block">身与莲合兮,行止若莲摇</p><p class="ql-block">心与道通兮,澄明似月皎</p><p class="ql-block">净而不染兮,慧光照尘嚣</p><p class="ql-block">韧而能达兮,随势自逍遥</p><p class="ql-block">朝饮莲露兮,暮伴莲香</p><p class="ql-block">观莲悟理兮,墨染诗行</p><p class="ql-block">赠莲传情兮,素笺寄往</p><p class="ql-block">格物修身兮,八德共参详</p><p class="ql-block">[Outro]</p><p class="ql-block">(修至身如莲影淡兮,心共荷香远</p><p class="ql-block">不逐繁华守本真兮,天地一清欢</p><p class="ql-block">他年若化莲池客兮,清风拂我面</p><p class="ql-block">满身皆是清净气兮,明月照心田</p> <p class="ql-block">莲华八德映禅机,玉环清音悟本真——解构《玉环》中的东方美学与生命哲思</p><p class="ql-block">在大明王四境香雅学堂的袅袅茶香中,一曲《玉环》如白莲破水而出,将莲华八德的妙谛与清净本真的禅机,编织成浸润心灵的雅韵。此曲不仅是对莲之品格的礼赞,更是一幅融合儒释道哲思、书画茶雕艺术与生命智慧的东方美学长卷,在平仄流转间,为我们开启了通往澄明之境的精神旅程。</p><p class="ql-block">一、莲之形:天地万象的具象隐喻</p><p class="ql-block">“碧水浮琼盏兮,沐日月之清辉;叶展乾坤象兮,茎通虚实微”,歌词开篇以灵动笔触勾勒莲之形态。莲叶如盏承接天地精华,其舒展之姿暗合阴阳流转的乾坤大道;莲茎贯通水面上下,恰似连接虚实两界的桥梁,隐喻着生命对形而上境界的探索。“花绽六尘净兮,藕藏慧根肥”则将莲花绽放与心灵净化相联结,六尘不染的素心,在淤泥中轮回却始终保持自在,正是对“出淤泥而不染”的诗意诠释。</p><p class="ql-block">莲之特性“静而守志,柔而不摧;谦含万象,空纳惊雷”,恰似君子人格的写照。这种刚柔并济的生命力,既蕴含着儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的担当,又暗合道家“上善若水”的圆融智慧。在动静之间,莲以静默姿态承载天地万物,展现出包容万物的胸襟。</p><p class="ql-block">二、莲之魂:千年文脉的精神传承</p><p class="ql-block">歌词引经据典,串联起莲在中华文化中的精神脉络。从《诗经》“彼泽之陂,有蒲与荷”中以莲喻美人的浪漫意象,到屈原“制芰荷以为衣兮”将莲作为高洁品格的象征;从周敦颐《爱莲说》确立“君子之花”的文化符号,到佛教以莲台为演法之地、禅宗“花开见佛”的顿悟境界,莲早已超越植物本身,成为承载民族精神的文化图腾。</p><p class="ql-block">“道言上善若水兮,莲性与之应;禅语花开见佛兮,心净自澄明”,儒释道三家思想在莲的意象中殊途同归。儒家以莲修身,道家以莲喻道,佛家以莲证悟,共同构建起中国人特有的精神家园。这种跨越千年的文脉传承,使莲成为贯通天人、连接古今的精神纽带。</p><p class="ql-block">三、莲之韵:生活艺术的诗意栖居</p><p class="ql-block">“朝临莲池观叶展,身随圆转意从容;暮赏芙蕖临风立,气定神闲若青松”,歌词将观莲融入日常,展现出东方文人“以物观物”的审美智慧。水墨画卷中的莲瓣、留白处的虚空意境,茶盏中莲子的清香,藕雕里寄寓的巧思,丝线缠绕的相思,无不体现“日用皆修”的生活哲学。在书画茶雕的艺术实践中,莲的意象被赋予新的生命,成为连接艺术与生活的桥梁。</p><p class="ql-block">“观莲扎根淤泥处,浊中育清芳;逆境持心如莲韧,风雨又何妨”,莲在困境中生长的姿态,为我们提供了面对人生挫折的精神范本。莲房多子象征生生不息的希望,莲茎中空外直则寓意坚守正道的品格,这些特质启示我们在纷繁尘世中保持和合安康的生命状态。</p><p class="ql-block">四、莲之境:身心合一的澄明之道</p><p class="ql-block">副歌“身与莲合,行止若莲摇;心与道通,澄明似月皎”将观莲体验升华为身心合一的境界。当个体与莲的韵律共鸣,行为举止自然流露从容之态;当心灵与大道相通,便能如明月般澄澈通透。“净而不染,慧光照尘嚣;韧而能达,随势自逍遥”,这种超越世俗的智慧,既是对莲之品格的终极诠释,也是对理想生命状态的诗意描绘。</p><p class="ql-block">尾声“修至身如莲影淡,心共荷香远;不逐繁华守本真,天地一清欢”,将整首歌的意境推向“返璞归真”的哲学高度。当修行者褪去尘世的纷扰,以如莲般淡然的心境面对世界,便能在天地间寻得真正的清欢。这种“物我两忘”的境界,正是东方美学追求的终极归宿。</p><p class="ql-block">在大明王四境香雅学堂的文化语境中,《玉环》不仅是一首歌曲,更是一堂生动的美学课与哲学课。它以莲为引,带领我们穿越千年文脉,在艺术与生活的交融中感悟生命的真谛,最终抵达清净本真的澄明之境。愿我们都能如莲般,在岁月的长河中,守一份初心,绽一世芳华。</p> <p class="ql-block">咏《玉环》寄莲华妙谛</p><p class="ql-block">碧水琼盏沐清辉,叶展乾坤茎入微。</p><p class="ql-block">花绽六尘净俗虑,藕藏慧根隐灵扉。</p><p class="ql-block">静守贞心柔不折,谦怀万象纳惊雷。</p><p class="ql-block">诗骚屈子遗高洁,周说佛台演妙徽。</p><p class="ql-block">道契水德莲性合,禅参心澈见真归。</p><p class="ql-block">朝临莲沼意从容,暮赏芙蕖气若巍。</p><p class="ql-block">水墨皴染留白韵,茶烟袅绕藕雕奇。</p><p class="ql-block">丝牵别绪承千意,日用皆修见道机。</p><p class="ql-block">扎根浊淖育清馥,直面风雨志不移。</p><p class="ql-block">身融莲影摇生趣,心契道源皎似曦。</p><p class="ql-block">净慧穿尘破迷雾,韧达顺势自悠怡。</p><p class="ql-block">朝饮露华暮伴馥,观物悟理墨淋漓。</p><p class="ql-block">素笺寄莲传情重,格物修身德共持。</p><p class="ql-block">修至形骸同淡影,心随荷韵远尘羁。</p><p class="ql-block">不逐浮华守真性,天地之间尽清漪。</p>