常逢生 周阳生《满江红.重游天坛》万载元/书法

周阳生（爱莲后生）

《满江红.重游天坛》

周阳生(盐城)

故境重游，

晴空下、天坛如旧。

抬望眼、柏苍云淡，

岁华凝就。

祈殿飞檐承日月，

圜丘叠石彰天授。

念往昔、帝子祷丰年，

香烟佑。

丹桥阔，

阶痕瘦。

回音妙，

声盈宙。

叹榫卯神工，

匠心灵秀。

六百年间风雨逝，

九重阙外山河绣。

待归来、携此古幽情，

良思久。

注:本词格一双调九十三字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。

[智能点评]

周阳生先生的《满江红·重游天坛》以凝练笔触勾勒出天坛的历史厚重与建筑神韵，词人借重游之契机，将个人情思与古迹风华交织，谱写了一曲跨越时空的历史赞歌。

上阕开篇“故境重游，晴空下、天坛如旧”，以直白而饱含深情的笔触奠定基调，“旧”字既点明天坛建筑风貌的延续，亦暗含词人对往昔游览记忆的追溯。“抬望眼、柏苍云淡，岁华凝就”通过视觉意象的叠加，将天坛古柏的苍翠、天空的澄澈与岁月沉淀的厚重感融为一体，赋予自然景物以历史纵深感。“祈殿飞檐承日月，圜丘叠石彰天授”对仗工稳，既刻画了祈年殿飞檐凌空、与日月同辉的宏伟气势，又揭示了圜丘坛层层叠石背后“君权神授”的古代政治哲学，寥寥数字便将天坛核心建筑的文化内涵展露无遗。“念往昔、帝子祷丰年，香烟佑”则以想象之笔重现帝王祭祀场景，袅袅香烟承载着对丰收的祈愿，将历史画面具象化。

下阕以“丹桥阔，阶痕瘦。回音妙，声盈宙”的短句排比，形成急促的节奏韵律，分别聚焦丹陛桥、石阶、回音壁等特色景观，“阔”与“瘦”的对比，既描绘了桥体的宏阔与石阶的沧桑，又暗含岁月侵蚀的痕迹；“声盈宙”虽是奇崛，却大胆展现了回音壁声学奇观的震撼力。“叹榫卯神工，匠心灵秀”直抒胸臆，对古代工匠智慧表达由衷赞叹。结句“六百年间风雨逝，九重阙外山河绣。待归来、携此古幽情，良思久”将时间维度与空间视野相融合，六百年的风雨洗礼，见证天坛的兴衰与山河的壮美，词人携古幽情而归，余韵悠长，引发读者对历史传承与文化积淀的深沉思索。全词格律严谨，意象丰富，将历史、建筑与情感熔于一炉，尽显古典词章之美。

重游天坛

天高地远，古韵悠长

常逢生(盐城)

北京的天空湛蓝如洗，几缕白云悠然飘荡，阳光温柔地洒在这座古老的城市。天坛，是明清两代皇帝祭天、祈祷五谷丰收的圣地，以其严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。四年前，我曾在这里感受过它的庄严与宁静，而今，我带着对这片土地的眷恋与期待，再次走进了天坛。说实话，到了天坛，如果不看历史和知识，那就等于逛了个公园，这个门票就浪费了。

天坛除了公园，最值得看的是两个地方，一个是祈年殿，一个是圜丘坛。穿过天坛的正门祁年门，仿佛踏入了一个宁静而庄严的世界。眼前是一片开阔的广场，广场的两侧是两排古老的柏树，它们高大挺拔，枝叶繁茂，仿佛是岁月的守护者，静静地守护着这片神圣的土地。这些古柏见证了天坛数百年的风雨变迁，每一棵树都承载着历史的记忆。

沿着广场前行，就到了天坛的核心区域祈年殿。祁年殿是天坛的标志性建筑，也是中国古代建筑的杰出代表。它建于明永乐十八年（1420），距今已有近600年的历史。祈年殿的建筑风格庄严肃穆，大殿是一座鎏金宝顶、蓝瓦红柱、全壁辉煌的三层重檐圆形大殿。上殿下屋，按照“敬天礼神”的思想设计。檐柱也好，藻井以及内部装饰也好，都是按照皇帝的最高规格来建造的。站在祈年殿的广场上，望着这座宏伟建筑，心中涌起一股敬畏之情。祈年殿的正前方是一座巨大的汉白玉石阶，石阶两侧雕刻着精美的龙凤图案，象征着皇权的神圣与尊严。石阶的尽头是祈年殿的大门，门上悬挂着一块巨大的匾额，上面刻着“祈年殿”三个大字，笔力雄浑，气势磅礴。

进入祈年殿内部，殿内空旷而宁静，中央是一座巨大的祭坛，祭坛上摆放着各种祭祀用品。祭坛四周由28根金丝楠木大柱支撑，象征着天的28宿。中间4根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬。中间十二根大柱比龙井柱略细，名为金拄，象征一年的十二个月。外层的12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征着24个节气。导游告诉我们，祈年殿的建筑结构非常独特，它没有一根钉子，全部采用榫卯结构，这种结构不仅坚固耐用，还具有极高的艺术价值。站在祈年殿内，望着那高大的木柱和精美的建筑细节，心中充满了敬畏与赞叹。这里曾是明清两代皇帝祭天、祈祷五谷丰收的地方，每一次祭祀活动都充满了庄重与神圣。如今，虽然祭祀活动已经不再举行，但祈年殿依然䇄立在那里，向世人展示着中国古代建筑艺术的辉煌成就。

从祈年殿出来，沿着石阶缓缓下行，来到了天坛的另一处重要建筑圜丘。从祈年殿到圜丘，有一连接轴线叫做丹陛桥，全长360米、宽30米。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东为御道，西为王道，北高南低，北行令人步步登高，如临天庭，而由北往南走我们称之为缓缓下行。

圜丘坛是明清两代皇帝在冬至祭天大典的场所，主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。进入圜丘坛有三个门，尺寸是不太一样的，叫棂星门，中间的门给神仙走的，西边的门是给大臣走的，东边的叫玉门，是给皇帝走的，体现了古代的等级观念。整个圜丘坛区域，外墙是方的，内墙是圆的，寓意着天圆地方。圜丘，是一座圆形的三层石台。圜丘的建筑风格简洁而庄重，石台的四周雕刻着精美的花纹，象征着天地的和谐与统一。圜丘的中心是一座圆形的石坛，石坛的中央有一块圆形的石板，被称为“天心石”，据说是放天神牌位的。圜丘坛的台阶以及两边石头全跟数字9有关系。因为9是阳数之极，体现皇权至高无上。很多游客都会自觉排队，都想站在当年皇帝老儿站过的天心石上说话，据说说话时的声音会特别洪亮，仿佛能传到天涯。

圜丘坛周围还有两个地方非常值得看看，一个是蟠柴炉，皇帝祭祀的时候，先在这杀一头牛，牛的香味就会往天上飘，玉皇大帝就会下凡来吃。旁边还有8个大黑炉，代表着8个皇帝。清朝祖制，当权者丧权辱国不得入牌位。咸丰、同治、光绪、宣统这四位是没有资格的。而我最喜欢的是的圉丘坛的四周广场很大，种满了柏树，这些柏树高大挺拔，枝叶繁茂，仿佛是岁月的守护者，静静地守护着这片神圣的土地。

差一点忘了，在圜丘北面还有一个著名的景点回音壁。这也是天坛的标志性建筑之一，是一座圆形的围墙。回音壁的神奇之处在于它的声学效果，站在回音壁的一端说话，声音会沿着围墙传到另一端，清晰可辨。其实，在圜丘坛建筑群有三大神奇的声学现象，也被称为天坛三绝，这种神奇的声学效果，让世人感到十分惊讶，充分显示了中国古代工匠的智慧。

重游天坛，我再次被这里的庄严与宁静深深震撼。天坛不仅是一座建筑艺术的殿堂，更是一部历史的见证，这里的每一处景观，每一个细节，都让我感受到了中国古代建筑艺术的辉煌成就。它让人们明白一个道理，无论岁月如何流转，历史的痕迹永远不会消失，那些曾经的辉煌与沧桑，将永远激励着我们前行。

常逢生/摄影