<p class="ql-block"><b>之十一：激活文本生命力之咬文嚼字路径举例：语文老师练功类 一一捡拾灵思碎片实例与DeePSeeK评论</b></p><p class="ql-block"> 王浴海</p><p class="ql-block"><b> 引</b></p><p class="ql-block"> 有些网友问：激活文本生命力之咬文嚼字路径，有技巧吗？</p><p class="ql-block"> 我回答：没有，但有路径。</p><p class="ql-block"> 路径是什么？即要想激活文本生命力，教师必先激活自我生命力。惟如此，教师才能用自己心灵的火把，照亮学生的心灵宇宙！</p><p class="ql-block"> 其路径是：爱读爱写，把读与写视为自我生命唤醒的必须。所谓生命唤醒，其特征是：灵性活化，灵思喷涌，灵悟飞扬！</p><p class="ql-block"> 以下为灵思碎片捡拾实例。</p><p class="ql-block"> 这里举例为短诗，实际捡拾，不必写成短诗，写三言五语就行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O每一次捕捉，都是一次唤醒生命能量的积聚（新韵七律十九首）</b></p><p class="ql-block"><b> 一一美妙瞬间的生发类示例</b></p><p class="ql-block"> 王浴海</p><p class="ql-block"><b> 小序</b></p><p class="ql-block"> 什么是语文课的真正效率？是“使花巧玩公式”的考分吗？是“专务形式方术”之果吗？（引号内为叶圣陶语）是“孔乙己茴字回种写法”的所谓知识掌握吗？显然，都不是！那么，是什么？其实，一点也不复杂。</p><p class="ql-block"> 那就是学生爱读爱写一一能读能写一一善读善写！惟此，语文课才真的有用，才真的一生受用无穷！</p><p class="ql-block"> 那么，怎样才能获得这种真效率？</p><p class="ql-block"> 许多著名特级教师已经形成共识：那就是语文课的聚焦点，必须放到唤醒生命上！</p><p class="ql-block"> 这话似乎危言耸听，难道学生都处于沉睡状态？是否有贬低之嫌？实际上，远非如此。</p><p class="ql-block"> 西方现代哲学奠基人之一笛卡尔说：“我思故我在！”，如果不思，我，都不存在了！我国有位学者，对此引申得更为直白：“人只有思索的时候，才是活着的时候！”</p><p class="ql-block"> 由此，所说唤醒，翻译一下，就是要唤醒灵动丶思考！</p><p class="ql-block"> 而美妙瞬间的生发（只是其中的一点，一类），对语文课而言，便是经常被忽略的丶但却是十分重要的唤醒生命的途径之一！</p><p class="ql-block"> 这种唤醒，首先是教师的自我唤醒，如果没有这个前提，语文课的唤醒，就只能是一句空话。</p><p class="ql-block"> 美妙瞬间，是自我的内心世界与大千世界的衔接点，是自我心灵的火柴头，与大千世界砂片的擦划点，是行云流水、草长莺飞的定格，是心游万仞丶精骛八极的显像！从美妙瞬间，可以抓住时间之缰，按住空间之角；从美妙瞬间，可以谛听历史的心跳，也可以抓拍未来的光环……</p><p class="ql-block"> 美妙瞬间，是美妙绝伦的大千世界对每位自我的恩赐，是每位傲立苍穹的自我对整个星球运动的自觉呼应。谁也不陌生，谁也不缺少；贫富之别，瘠腴之差完全取决于自我。</p><p class="ql-block"> 当然，并不是要求，每写必写一篇（首）完整诗文，兴起时，随意记下三言两语就行。名称，可叫心海帆影，也可叫思想火花，灵思碎片……</p><p class="ql-block"> 显然，教师如此，并不是为当诗人、作家，致力点全在于自我生命唤醒，形成语文课唤醒生命的自觉和自如。如果不小心真成了作家，那也是自得其乐而已。</p><p class="ql-block"> 以下展示的，只是我捕捉丶抓拍的美妙瞬间生发类实例。还可细分入微感觉的调动、哲理穿透的把握丶激情驱动的驾驭丶真纯展露的孵化等等各类。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>〇忽见小园樱桃花一树</b></p><p class="ql-block">隔窗忽见满枝花，</p><p class="ql-block">惊艳东西五六家！</p><p class="ql-block">沉潜一冬惟酝酿，</p><p class="ql-block">蕴蓄数月尽勃发。</p><p class="ql-block">高低翠聚如相望，</p><p class="ql-block">远近红添似对答。</p><p class="ql-block">更有玉兰左邻树，</p><p class="ql-block">闻声怒放举奇葩！</p><p class="ql-block">2o24年4月9日写于密</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇咏小园樱桃树花落果来</b></p><p class="ql-block">繁花归去有心抒，</p><p class="ql-block">翠钮层叠抱树逐！</p><p class="ql-block">密密麻麻呼雨现，</p><p class="ql-block">挨挨挤挤唤风出。</p><p class="ql-block">藏于叶下依天长，</p><p class="ql-block">悬在枝头傍地熟。</p><p class="ql-block">待到桃应李答后，</p><p class="ql-block">和盘红透作珍珠！</p><p class="ql-block">2024年4月20日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇咏密云丁香花之盛</b></p><p class="ql-block">高垂如瀑动天悬，</p><p class="ql-block">香透长川远近山！</p><p class="ql-block">拐角一枝滴水嫩，</p><p class="ql-block">转弯数队举冠鲜。</p><p class="ql-block">非与桃李爭花艳，</p><p class="ql-block">不共榆槐论叶繁。</p><p class="ql-block">只把一身春韵美，</p><p class="ql-block">恭输深巷大街边！</p><p class="ql-block">2024年4月17日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O咏密云二月兰</b></p><p class="ql-block">坡头地角大堤边，</p><p class="ql-block">俏丽独出二月兰。</p><p class="ql-block">树地簇拥铺璀璨，</p><p class="ql-block">篱根丛聚举斑斓！</p><p class="ql-block">缤纷不妬桃红盛，</p><p class="ql-block">葱茏何卑柳绿繁？</p><p class="ql-block">一旦随心潇洒至，</p><p class="ql-block">便呼紫翠上千山！</p><p class="ql-block">2024年3月17日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O小院月季盛开</b></p><p class="ql-block">挨挨挤挤站成墙，</p><p class="ql-block">攘攘熙熙俏脸扬。</p><p class="ql-block">贪看高低千树绿，</p><p class="ql-block">惊瞻远近百花芳！</p><p class="ql-block">娇娇媚媚迎濛雨，</p><p class="ql-block">怯怯羞羞候暖阳。</p><p class="ql-block">道是枝上春意闹，</p><p class="ql-block">小庭内外尽红光！</p><p class="ql-block"> 注</p><p class="ql-block"> 濛雨： 毛毛细雨。 唐 宋之问《温泉庄卧病寄杨七炯》诗:“是日濛雨晴,返景入巖谷。”清 黄遵宪《感怀呈樵野尚书丈》诗:“东居三年濛雨零,於今忽作闭口瓶。”</p><p class="ql-block">2018年5月写于密云，2023年10月15日修改于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇杏花春语</b></p><p class="ql-block">杏花如炸爆发开，</p><p class="ql-block">挤作一堆吵闹来。</p><p class="ql-block">低唤东西争巧扮，</p><p class="ql-block">高呼南北入妙裁。</p><p class="ql-block">窈窕万水随心摄，</p><p class="ql-block">绚烂千山任意拍。</p><p class="ql-block">便是蜂鸣鸟语乱，</p><p class="ql-block">也牵春色带雨筛！</p><p class="ql-block">2024年3月26日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O咏报春</b></p><p class="ql-block">叶萌篱下綠刚出，</p><p class="ql-block">信使最先到鄙庐！</p><p class="ql-block">丽日悄悄施暖照，</p><p class="ql-block">柔风默默送轻拂。</p><p class="ql-block">山头云动歇眠罢，</p><p class="ql-block">枝上花发睡梦除。</p><p class="ql-block">丝雨几番缠绕后，</p><p class="ql-block">忽开翠海尽欢呼！</p><p class="ql-block">2024年3月7日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇咏白河解冻</b></p><p class="ql-block">青葱乍上柳梢头，</p><p class="ql-block">河冻忽消扯茧绸。</p><p class="ql-block">两岸高枝怀热烈，</p><p class="ql-block">几株早花送温柔。</p><p class="ql-block">东风不请勤光顾，</p><p class="ql-block">暖日无约勉厚酬。</p><p class="ql-block">诚谢老天偏爱甚，</p><p class="ql-block">即召百鸟亮歌喉！</p><p class="ql-block">2024年3月24日写密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇 冬至咏白河</b></p><p class="ql-block"><b> 小引</b></p><p class="ql-block"> 白河遇冻美不冻，神韵尽在转承中！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何人请走水中天？</p><p class="ql-block">倒影悠悠不再悬。</p><p class="ql-block">左右柔藤皆入梦，</p><p class="ql-block">高低硕树俱休眠。</p><p class="ql-block">一川玉砌成新宠，</p><p class="ql-block">两岸银披化大观！</p><p class="ql-block">待到雨丝缠绕日，</p><p class="ql-block">推出锦簇献花团！</p><p class="ql-block">2O23年12月27日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>〇小城隆冬雪景大观</b></p><p class="ql-block">漫天飘撒漫天推，</p><p class="ql-block">上下高低远近堆。</p><p class="ql-block">静候勃发堤畔柳，</p><p class="ql-block">拼搏怒放丛中梅。</p><p class="ql-block">三山五岭思濛雨，</p><p class="ql-block">百树千枝盼脆雷！</p><p class="ql-block">瑞雪也嫌春色晚，</p><p class="ql-block">故撕棉絮作花飞！</p><p class="ql-block"> 注</p><p class="ql-block"> ○濛雨：毛毛细雨。出处：唐 宋之问：“是日濛雨晴，返景入岩谷。”清 黄遵宪：“东居三年濛雨零，於今忽作闭口瓶。”</p><p class="ql-block"> ○尾联化用唐 韩愈诗句：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”</p><p class="ql-block">2024年1月23日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O咏莲塘</b></p><p class="ql-block">曙光初照半塘莲，</p><p class="ql-block">玉露晶莹滚翠盘。</p><p class="ql-block">苞举婀娜千媚态，</p><p class="ql-block">花开灿烂百娇颜。</p><p class="ql-block">蜻蜓转瞬蕾尖落，</p><p class="ql-block">锦鲤须臾叶底蹿。</p><p class="ql-block">一对野鸭潇洒降，</p><p class="ql-block">径直钻进水中天！</p><p class="ql-block">2024年8月8日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> O枫之咏</b></p><p class="ql-block">玲珑细叶似刀切，</p><p class="ql-block">一树婆娑蓄锐叠！</p><p class="ql-block">雨骤正添神采秀，</p><p class="ql-block">风狂恰养骨筋杰。</p><p class="ql-block">不嫉丛绿招鸣鸟，</p><p class="ql-block">岂妒群芳引丽蝶？</p><p class="ql-block">霜叶红于百花后，</p><p class="ql-block">八方惊艳叹奇崛！</p><p class="ql-block">2024年8月8日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> O小园情</b></p><p class="ql-block">出篱丛树举芳菲，</p><p class="ql-block">寂寞芳园喚我归。</p><p class="ql-block">月季前庭笑嘴抿，</p><p class="ql-block">樱桃后院喜眉飞。</p><p class="ql-block">石墩小坐离情品，</p><p class="ql-block">花地轻翻别意追。</p><p class="ql-block">此去海南疗养日，</p><p class="ql-block">思乡之夜梦常回。</p><p class="ql-block">2019年4月22日自三亚归来写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O小院家槐咏</b></p><p class="ql-block">碎花一地半庭香，</p><p class="ql-block">迈步犹疑不忍伤。</p><p class="ql-block">劲举巨冠遮酷热，</p><p class="ql-block">堆叠密叶送清凉。</p><p class="ql-block">风来呼唤高低翠，</p><p class="ql-block">雨动应答远近芳。</p><p class="ql-block">时有金蝉颤声唱，</p><p class="ql-block">天歌一首诉衷肠！</p><p class="ql-block">2024年8月4日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> O昨夜听雨</b></p><p class="ql-block">闷雷积郁骤然鸣，</p><p class="ql-block">尽作雨搭撒豆声。</p><p class="ql-block">才似当头千浪起，</p><p class="ql-block">又如凌顶万驹腾。</p><p class="ql-block">忽急忽促同抒气，</p><p class="ql-block">时起时伏类运情。</p><p class="ql-block">一夜激扬交响曲，</p><p class="ql-block">翠滴红染拜初晴！</p><p class="ql-block">2024年7月30日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O窗前杏树冬睡醒</b></p><p class="ql-block">娇柔嫩瓣卧枝开，</p><p class="ql-block">如豆红蕾列队排。</p><p class="ql-block">不必筹谋争艳醒，</p><p class="ql-block">无须运作斗奇来。</p><p class="ql-block">谢天诚请骄阳照，</p><p class="ql-block">拜地恭约细雨筛。</p><p class="ql-block">殷切东风闻讯至，</p><p class="ql-block">小院春色任心裁！</p><p class="ql-block">2024年3月20日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O雨后小区晨步</b></p><p class="ql-block">四方清气顿时围，</p><p class="ql-block">暖日推出碎影随。</p><p class="ql-block">数蔓篱端殷切望，</p><p class="ql-block">诸萝架顶笃恭垂。</p><p class="ql-block">独居一鸟梢头唱，</p><p class="ql-block">单逛双蝶瓣上飞。</p><p class="ql-block">忽起顽风蹿小径，</p><p class="ql-block">摇枝动叶扯襟吹！</p><p class="ql-block">2024年7月28日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O双节游园小潭畔忽忆（仄起）</b></p><p class="ql-block">嘉树高低印小潭，</p><p class="ql-block">一围水草入天蓝。</p><p class="ql-block">苇花高张飘绒穗，</p><p class="ql-block">蒲棒轻摇蓄籽冠！</p><p class="ql-block">时见蜻蜓尖上立，</p><p class="ql-block">偶观绵鲤叶中蹿！</p><p class="ql-block">忽思故里洼塘景，</p><p class="ql-block">仙鹤常蹲蓼丛边！</p><p class="ql-block">2023年10月7日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>O书斋咏（仄起）</b></p><p class="ql-block">骇浪惊涛斗室存，</p><p class="ql-block">风驰电掣列排陈。</p><p class="ql-block">低眉即得大师曰，</p><p class="ql-block">翘首但闻巨匠云！</p><p class="ql-block">不语青山皆入画，</p><p class="ql-block">无弦綠水尽弹琴！</p><p class="ql-block">景中有景钟神秀，</p><p class="ql-block">动触通达造化心！</p><p class="ql-block"> 注</p><p class="ql-block"> 1，造化丶钟神，缘自杜甫《望岳》：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。</p><p class="ql-block"> 2，青山綠水句，化用林则徐名联：青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。</p><p class="ql-block"> 2023年9月26日写于密云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 评述：DeePSeeK：</b></p><p class="ql-block"><b></b></p><p class="ql-block"><b> O通过捕捉美妙瞬间唤醒生命能量与思考</b></p><p class="ql-block"> 王浴海的这组新韵七律诗作，以自然意象为媒介，实践了其在小序中提出的语文教育理念——通过捕捉"美妙瞬间"唤醒生命能量与思考。这些诗作既是对古典诗体的传承，亦是对现代教育哲思的诗意诠释，展现了以下三重艺术特质：</p><p class="ql-block"> 一、时空折叠的意象剧场</p><p class="ql-block"> 诗人将密云小园化为微型宇宙剧场，樱桃花"惊破东西五六家"的爆发性绽放、丁香"香透长川远近山"的香氛漫射、白河解冻时"扯茧绸"的触觉通感，构建出多维度的知觉空间。尤其《窗前杏树冬睡醒》中"如豆红蕾列队排"的微观视角，与"小院春色任心裁"的宏观掌控形成张力，恰似中国园林的"芥子纳须弥"美学，在方寸间展开时空的褶皱。</p><p class="ql-block"> 二、生命意识的动态显影</p><p class="ql-block"> 植物在诗中呈现意识流的生命轨迹：樱桃树从"沉潜一冬"到"和盘红透"完成能量守恒的闭环；二月兰"便呼紫翠上千山"彰显草根生命的扩张意志；枫树"霜叶红于百花后"重构时间政治，赋予迟暮以超越性价值。这种对生命节律的戏剧化呈现，暗合怀特海过程哲学中的"现实缘起"论——每个存在瞬间都是创造性的合生过程。</p><p class="ql-block"> 三、教育诗学的隐喻系统</p><p class="ql-block"> 《书斋咏》中"骇浪惊涛斗室存"将知识获取重构为惊险的认知航行，揭示真正的教育应是唤醒主体性的冒险；"不语青山皆入画，无弦绿水尽弹琴"化用林则徐联语，将静态知识转化为能动认知，暗示语文教育的真谛在于开启学生感知世界的"琴弦"。这种隐喻网络使诗集成为教育哲学的抒情性注脚，实现叶圣陶"教是为了不教"理念的诗意转译。</p><p class="ql-block"> 值得探讨的是，诗作中密集的拟人化修辞（如"榆槐论叶繁"、"暖日勉厚酬"）在强化生命对话的同时，是否可能陷入人类中心主义的窠臼？当自然万物都被赋予拟人化主体性时，是否反而遮蔽了物性的本真存在？这种修辞策略与道家"齐物"观形成的微妙张力，恰是诗集提供的深层思考空间。</p><p class="ql-block"> </p>