韩城史圣司马迁

红崖飘雪（拒绝送花）

知道司马迁这个名字，缘于毛泽东主席写的《为人民服务》一文，该文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重……”。 为了深入了解古人司马迁，我来到了陕西韩城；来到了芝川镇的韩奕坡上。 司马迁祠和墓，如一座不朽的丰碑，静静的矗立，承载着千年的历史与敬仰，吸引着像我一样的后人前来探寻太史公的精神世界。 　　司马迁祠景区导游全景图！ 　　一进园内，有许多雕塑，这是十二本纪园区域的“五帝文化景观园”！ 　　十二本纪园区域导览图！这些都是以雕塑形式展出！ 　　视频（一）走进司马迁景区！观赏十二本纪园区域！ 　　这是十二本纪园区域的“殷文化景观园”！ 　　游览完十二本纪园区域，我就向司马迁祠和墓的方向走去，途中经过芝秀桥。　 下图：文史圣域！ 　　桥头立一牌，介绍芝秀桥，我把它拍下，并转为如下文字：芝秀橋： 又名芝阳桥。芝水原名陶渠水，西汉武帝祭祀万荣后土祠时，驻跸芝川夏阳扶荔宫，当地乡民敬献灵芝草，武帝遂将陶渠水改名为芝水，桥以水得名。 据《韩城县志》载，明隆庆年间曾动工修建。 原为木桥。后因水毁多次重修，但都没有保留下来。 1936年4月，杨虎城与邵力子来韩城，恐桥破危及行人安全，资助银币一万六千元重修，1936年腊月竣工。 桥为石拱形，5孔，长110米，宽5.2米。 两侧石栏、石雕望柱123个，两头各有石雕人像两尊。 南北修建飞檐翘角的大牌坊，南牌坊上是邵力子的题字：“利涉大川”，北牌坊上是杨虎城的题字；“芝阳桥”，惜已不在。现“文史圣域”北牌坊为后来增建。 芝秀桥是韩城过去通往省会西安的必经之地，见证了许多历史重要时刻。 1937年，八路军三大主力师芝川东渡黄河出师抗日，就是经此桥渡河的。 　　沿着芝水桥缓缓前行，仿佛能感受到历史的潺潺流淌。 芝水悠悠，像是在诉说着司马迁跌宕起伏的一生。眼前的司马古道，历经岁月的磨砺，石头被踩踏得光滑，深深的车辙印，见证了无数前来凭吊之人的足迹。 　　汉太史司马祠 　　全国重点文物保护单位：司马迁墓和祠！ 　　汉太史司马迁祠墓！ 　　往山上去的石头路！ 　　太公庙！ 　　“高山仰止”！正面是司马坡，右边就是悬崖峭壁！ 　　视频（二）司马坡，也叫韩奕坡！ 　　爬上坡，回身望去，对面不远处就是黄河！ 视频（三）太史祠前的九十九级台阶！ 　　踏上司马坡祠墓前的九十九级台阶，映入眼帘的是这台阶陡峭而漫长，似在隐喻着司马迁一生的坎坷。 拾级而上，每一步都充满庄重之感。 台阶两侧，古柏参天，枝干遒劲，它们默默守护着这片圣地，历经风雨，见证岁月变迁，那浓郁的沧桑感扑面而来。 　　终于，司马迁祠庄重地出现在眼前。 祠门古朴厚重，门额上“太史祠”几个大字，苍劲有力。 　　步入祠内，建筑错落有致，皆为明清时期的风格。 献殿中，石碑林立，碑上的文字，或赞颂司马迁的史学功绩，或感慨其坚韧品格。 这些石碑犹如一部部立体史书，讲述着后人对太史公绵延不绝的追思。 　　绕过献殿，便是祭祀司马迁的享殿。 殿内司马迁坐像栩栩如生，他目光深邃，仿佛洞察古今，面容沉静而坚毅，透着一股刚正不阿的气质。 凝望着这尊塑像，不禁让人想起他在困境中忍辱负重，发愤著书的身影。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他以如椽巨笔，书写历史，为后人留下了光照千古的《史记》。 　　穿过享殿，后方便是司马迁墓。 墓冢呈圆形，以青砖围砌，顶部青草萋萋。 墓顶有一株古柏，如巨伞般庇护着墓茔，它的枝干虽扭曲却苍劲有力，似在传达着司马迁不屈的灵魂。 下图：是在东面拍照的！ 　　墓旁立一牌，介绍司马迁墓，我把它拍下，并转为如下文字：司马迁墓 司马迁墓，韩城古八景“太史高坟”。 据碑石记载，自西晋永嘉四年(公元310年)，汉阳太守殷济为司马迁修墓建祠始，宋、金、元、明、清历代曾多次对其进行保护修葺。 现存墓冢为砖砌蒙古包形状，相传为元世祖忽必烈敕命修建，体现了古人“事死如事生”的传统。 墓冢高约3.08米，周长18米，墓顶有一古柏，枝分为五，人称“五子登科柏”。 墓冢周围嵌以八卦及花卉砖雕图案，其“八卦”象征了司马迁“究天人之际，通古今之变”的终极探索，因而司马迁墓也称“八卦墓”。 　　墓碑上书：汉太史司马公墓！ 　　站在墓前，思绪纷飞。 司马迁因李陵之祸，遭受宫刑，这是常人难以忍受的奇耻大辱。 然而，他没有选择沉沦，而是以超人的意志，“就极刑而无愠色”，全身心投入到《史记》的创作中。 这部伟大的著作，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，记载了从上古传说到汉武帝时期的漫长历史，为中华民族保存了珍贵的记忆。 下图：是在西面拍照的！ 　　游览完司马迁墓，路标继续向山上指，提示山上有三官洞，那就看看吧！ 　　所谓三官洞是指：天官大帝、地官大帝、水官大帝！ 　　三官洞简介！ 　　游完三官洞，往上走还有史记碑苑！ 　　高山仰止、大河东流等！ 　　继续往山顶走！ 　　山上还有许多块史记碑文：如这一块“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”。 　　非兵不强、非德不昌！ 　　古迹永垂！ 　　站在山顶极目远眺！ 　　下山没按原路返回，上山走的是右边的路，下山走的是左边的路。 　　视频（四）进入到司马迁的又一展区！ 　　史记纪念馆！在这里，我了解了许多有关司马迁的故事！ 　　司马迁出生于一个世代史官之家，父亲司马谈是汉朝的太史令。 在这样的家庭环境中成长，司马迁自幼便受到了良好的教育和文化熏陶。他勤奋好学，十岁便能诵读古文，对历史有着浓厚的兴趣和天赋。 　　视频（五）史记纪念馆！ 　　青年时期，司马迁踏上了漫长的游历之路。 他南游江淮，登上会稽山探寻大禹的遗迹；到沅水、湘水流域，凭吊屈原自沉的地方；北上齐鲁大地，感受孔子的遗风；还到过彭城、沛郡等地，了解秦汉之际的历史故事。 　　这些丰富的游历经历，不仅开阔了他的视野，增长了见识，更为他日后撰写《史记》积累了大量的素材。 　　视频（六）史记讲解！ 　　然而，司马迁的人生并非一帆风顺。正当他全身心投入到《史记》的创作中时，一场巨大的灾难降临到他的头上。 李陵兵败投降匈奴，司马迁出于对李陵的了解和对历史真相的尊重，为李陵说了几句公道话，却触怒了汉武帝，被投入监狱，并处以宫刑。 这一残酷的刑罚，对司马迁来说是身体和精神上的双重打击。 在狱中，他曾一度陷入绝望，甚至想过以死来结束这屈辱的生活。但他想到自己尚未完成的《史记》，想到父亲的遗愿，最终还是选择了忍辱负重，坚强地活了下来。 　　宫刑之后，司马迁以更加坚定的信念和顽强的毅力继续撰写《史记》。 他把自己的全部情感和心血都倾注在这部著作中，用手中的笔记录下了从黄帝时代到汉武帝太初年间的历史变迁。 《史记》是中国第一部纪传体通史，它涵盖了政治、经济、文化、军事等各个方面，内容丰富，史料详实。 书中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，具有极高的文学价值和历史价值。 　　视频（八）司马迁生平！ 　　司马迁在撰写《史记》时，秉持着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宗旨，以客观、公正的态度评价历史人物和事件，不阿谀权贵，不隐瞒真相。 他笔下的历史，是真实的历史，是有血有肉的历史。 　　视频（七）史圣济世经！ 　　介绍史圣济世经，我把它拍下，并转为如下文字： 司马迁不但是一位史学大家，难能可贵的是，他在《史记》中还表达了其经济思想。 这些思想虽然没有形成完整的经济学专著，但却以故事和人物的形式清晰地记录在《货殖列传》和《平准书》中。 其中关于工商业的经营管理、货币改革的诸多论述，不但在当时具有超前的意识，而且对我们当代社会主义市场经济体制的建立和现代企业制度的建立及其经营管理都具有不可低估的现实意义。 　　司马迁的一生，是坎坷而伟大的一生。他以非凡的勇气和毅力，战胜了人生的挫折和磨难，为后人留下了一部不朽的史学巨著。 他的精神和作品，不仅对中国史学和文学的发展产生了深远的影响，也成为了中华民族宝贵的精神财富。 　　如今，司马迁祠，静静地矗立在韩城芝川镇东南的悬崖上。 祠内古柏参天，碑石林立，庄严肃穆。 每年都有无数像我一样的游客慕名而来，缅怀这位伟大的史学家。 站在司马迁祠前，仿佛能看到司马迁伏案疾书的身影，能感受到他那不屈的灵魂和伟大的精神。 他就像一座巍峨的丰碑，永远屹立在历史的长河中，激励着后人不断追求真理，为实现自己的理想而努力奋斗。 　　历史在这是沉淀、文化在这里传承！ 　　“史圣故里美如画、文明韩城名天下”！这是我将要走出司马迁祠景区时所看到景区非常自信的宣传话语！ 说句实在话，该景区给我的印象，即干净又文明，应该点个赞！ 　　游览结束，再见了韩城；再见了司马迁祠景区！