自驾游东北三省与内蒙东部第三十站--塔河

悠然居士

昨晚上加格达奇一夜都在下雨。今天（2025.7.2）早上我们6点在加格达奇的龙凤宾馆起床后，6点半下楼开车去鄂伦春自治旗所在地阿里河镇吃早饭。

开到阿里河镇有近40公里，需开车近50分钟。

7点半左右到达内蒙古鄂伦春自治旗的阿里河镇。

在这家店吃早饭。

三个人的早餐。

吃完早饭在街上逛逛。

“莫日根”是鄂伦春族语，意为好猎手。

大兴安岭特有的一种花叫紫斑吊钟花，当地人说此花有微毒，不能去嗅。

这条街被称为中央街，叫鲜卑路，比较宽阔漂亮。

行政中心就在这条街上。

遇到一队出操的学生。

大家向鄂伦春族学生们行注目礼。

大家在鄂伦春自治旗阿里河镇逛到8点过10分，便驾车前往鄂伦春的一个4A级景点--拓跋鲜卑族历史文化园。

看到这个说明离游客中心不远了。

路两边全是茂盛的松树林和白桦林。

8点半到达游客中心。

这儿有3个景点：①嗄仙洞，②鲜卑历史文化博物馆，③鄂伦春旗的乌力楞。

这个乌力楞售票处修的有鲜明的鄂伦春族的民族特色。

这个游客穿着鄂伦春族的衣服拍照留念。

去坐到嘎仙洞的观光车。

坐上观光车去嘎仙洞。

在嘎仙洞观景点旁边看到这个草本植物。用百度识万物扫了一下，说是“独活”。

到嘎仙洞的这条道有700多米。

嘎仙洞在山上。快到洞口时发现这个草本植物。用百度扫了一下，说是“白芷”。

嘎仙洞是大兴安岭地区的天然山洞。

嘎仙洞：嘎仙在锡伯语指部落、故乡，在鄂伦春语指猎民之仙。

它是一天然山洞，位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里嘎仙洞森林公园内，大兴安岭北段顶峰东端，嫩江支流甘河北岸噶珊山半山腰花岗岩峭壁上。其地峰峦层叠，树木参天，松桦蔽日。

洞在峭壁之上，高出平地约5米，洞口西南向，南北长90多米，东西宽27米许，高20余米，是古代拓跋鲜卑祖先的居住地，洞内堆积有较丰富的文化层，对于研究拓跋鲜卑的早期历史，具有重要科学价值，为全国重点文物保护单位。

在山下看嘎仙洞。

参观完嘎仙洞坐观光车来到第②个景点：鲜卑族的历史文化博物馆。

拓跋鲜卑族的领袖檀石槐。

这个博物馆有着显著的鲜卑族的民族特色。

桦树、石刻、驯驴这些鲜卑族的符号完全融入这座建筑中。

鄂伦春族的神兽驯驴。

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

公元45年鲜卑侵犯边境，东汉大破之，鲜卑震怖。49年东汉以偏何为鲜卑大都护，使鲜卑连年出击北匈奴，随后各部鲜卑大人皆归附东汉，明章二帝时期一直为东汉保卫边塞。91年北匈奴被迫西迁，鲜卑占据蒙古高原，95年汉和帝册立鲜卑大都护苏拔廆为率众王，同时设丞辅佐，视作汉之郡县。和帝之后鲜卑时叛时降。

二世纪中叶，檀石槐统一鲜卑各部，他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原，鲜卑人据其旧地。三世纪前叶，轲比能再统一东部和中部鲜卑，交好曹魏，他死后各部又独立发展，与中原王朝时和时战。

十六国时期，鲜卑各部落建慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国。386年拓跋部建北魏，439年统一北方。

493年北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举汉化。534年北魏分裂为东魏和西魏。557年北周取代西魏。在青海、甘肃一带，还有鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权，663年被吐蕃吞并。拓跋支裔建西夏国。鲜卑史上建11国。

南下的鲜卑人建国后，从游牧转向城镇生活和定居农业，大力汉化。小部分融入藏族。关外的鲜卑拓跋部有一支后来定名锡伯族。慕容部的一支建国吐谷浑，一部分成为土族的主体。

参观完拓跋鲜卑族历史文化博物馆。我们坐观光车去第③个景点，鄂伦春族的乌力楞。

乌力楞，是鄂温克语中指血缘家庭公社。

“乌力楞”是鄂温克语中由血缘关系组成的原始家庭公社，在鄂伦春族与鄂温克族社会组织中具有核心地位。其成员通常为同一父系血缘的子孙，早期以“撮罗子”为单位聚居，每个乌力楞包含3—5户家庭，集体狩猎时采用围猎、骨镞工具等方式。

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随着社会发展，乌力楞逐渐从血缘组织演变为地域性村社，最终被“嘎辛”（村屯）取代。现代鄂伦春乌力楞景区通过复原斜仁柱群、非遗展示等方式，再现了其独特的民俗文化。

“乌力楞”在鄂伦春语中意为“子孙们”或“氏族”，指同一父系血缘的家族群体1~3。早期一个乌力楞通常由3~5户家庭组成，最多可达十几个“斜仁柱”（家庭单位），居住在以桦皮或兽皮搭建的“撮罗子”内。敖鲁古雅鄂温克族的乌力楞则以5~6个柱为基本单位。

用桦树皮做的盆。

桦树皮做的碗。

长华树皮做的盒子。

雪鸮。

据2025年资料显示，乌力楞最初是纯粹的血缘组织，后因社会发展逐渐吸纳非血缘成员，演变为地域性村社，含义转变为“子孙们”。随着多民族杂居村屯的出现，至20世纪中期，“嘎辛”逐渐代替了乌力楞。

乌力楞作为原始狩猎单位，由家族长“塔坦达”或“新玛玛楞”领导，负责组织集体围猎和分配猎物。狩猎工具以骨镞、石镞弓箭为主，辅以猎犬、桦皮船、驯鹿和滑雪板。1949年前，敖鲁古雅鄂温克族仍保留共同狩猎、平均分配猎获物的原始公社制度。

2017年开放的鄂伦春乌力楞景区占地39万平方米，复原了斜仁柱群、萨满馆等建筑，通过兽皮工艺、民族歌舞等展示鄂伦春族与自然共生的智慧。乌力楞民俗村（2022年）则以48个斜仁柱填补了鄂伦春传统民居建筑史的空白。

休息会儿。

鄂伦春族狩猎场景。

又见白桦林。

参观完拓跋鲜卑历史文化园后已10过了。我优们一行驾车向塔河县而去。

12点左右到达国道111的位于鄂伦春自治旗境内的一个服务区。在服务区吃我们自带的食物（这个服务区只有厕所和一个供游客休息的廊）。

在这儿看到这棵桦树开的花（还是结的果？）。

越接近塔河，国道111的冻土段越多，路面起伏不平，被当地人称为波浪路，一定要降速通过此路段。

到离塔河还有1个多小时的车程时，天空已晴朗，这天空看起既深远又感觉离我们很近，很神奇！

下午2点40到达塔河县。

塔河县是黑龙江省大兴安岭地区下辖县，位于中国最北部，与俄罗斯隔江相望，以森林资源和鄂伦春族文化为特色，素有“绿海明珠、兴安福地”之称。

鄂伦春语“小固其固”意为“水草丰盛之地”，1954年因塔哈尔河入呼玛河口得名“塔河”。‌‌

塔河县位于黑龙江省北部、伊勒呼里山北麓，地处东经123°19′-125°48′，北纬52°09′-52°23′，东邻呼玛县，西接漠河市，南靠新林区、呼中区，北以黑龙江主航道中心线为界与俄罗斯隔江相望，边境线长173公里，是大兴安岭地区辐射半径最大、运输半径最小的中心腹部城市。总面积14420平方公里。

我们找到这家宾馆入住（80）。

在宾馆休息到下午6点半去这家吃晚饭。

今晚整几个私房菜喝一杯酒酒。

这松树结了好多这个果果。

睌饭后来塔河县城呼玛河的河边公园逛逛。

这公园景色秀美。