秦朝十四年2（读史笔记42）

寸草心1

【秦始皇的暴政】

公元前213年，秦始皇在咸阳宫大宴群臣。仆射周青臣逢迎秦始皇：“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。”岂料有个人顽冥不化，博士淳于越对周青臣说的不以为然，他引经据典，说商、周之所以国运长久，原因就在于分封子弟功臣，以为朝廷的枝辅。倘若皇室子弟没有权力，那么朝廷要是出了什么权臣，有谁可以匡救？他的结论是：“事不师古而能长久者，非所闻也。”

淳于越的话，秦始皇听了不舒服。丞相李斯马上站出来批驳淳于越，他说：“五帝不相复，三代不相袭……今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首……人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。”

李斯继而提出来：除秦国之外的各国史书，都应一律焚毁；除了博士官外，民间有私藏《诗》《书》及诸子百家者，都应在规定时间内上缴烧毁；私下谈论诗、书者一律砍头；以借古讽今者族诛；官吏知情不报者同罪；命令下达三十天内不烧掉的，在脸上刺字，罚四年筑城劳役。而医药、卜筮、种树的书可以保留。秦始皇同意了李斯的意见。

这是中国历史上一次文化大浩劫，不仅仅是烧了一些书，而是春秋以来“百花齐放，百家争鸣”的自由思想被扼杀。先秦诸子百家是中国文化的巅峰，在之后两千年时间里，中国之学术没有过先秦时代的繁荣，也从未诞生那么多堪称世界级大师的文化巨人。这些文化巨人中有儒家的孔子、孟子、荀子等；有墨家的墨子；有道家的老子、庄子；有兵家的孙子；有法家的韩非子等。他们那些光辉的思想照亮历史的天空。后世虽有文化昌盛之时代，却从未有如此多具有原创力的思想家，在思想上也难以企及先秦的高度。秦的焚书事件标志着中国文化黄金时代的结束，标志着两千年思想专制时代的到来。

　　秦始皇的一大爱好是大兴土木建宫殿。秦曾多次迁都，宫殿很多，但秦始皇还不满意。在征服六国期间，每征服一国，他就仿造该国的王宫，在咸阳再造一座。这么一来，各个国家不同的建筑风格艺术都齐聚于咸阳。统一天下后，他又在渭南造了一座信宫。

公元前212年，秦始皇在渭南上林苑又建了一座史无前例的大宫殿，这就是著名的阿房宫。

仅说阿房宫前殿，东西五百步，南北五十丈，上面可容一万人。宫前立有十二金人，所谓金人，就是铜人，秦灭六国后，收天下之兵器，铸成十二尊金人，每尊重达二十四万斤。宫殿的大门是用磁石做成的，那是防止有人携带武器入宫。

　　除了建生前居住的宫殿外，秦始皇还耗费巨大人力物力修死后的住所：秦陵。

秦始皇把陵址选在骊山，在他统一六国后，征用七十万人修墓。

秦始皇墓高五十多丈，方圆五里有余，墓基建得很深，且用铜液灌注。墓中建有宫殿，摆满奇珍异宝。墓中还设置有机关，遇到盗墓者时，机关会启动，射出利箭。同时还用水银造江河湖海模型，还有天象、地形模型。

直到秦陵兵马俑的出土，才令世人震惊于秦代的文明。兵马俑出土大量的文物，俑坑规模之大，俑像造型之精美都令人叹为观止。

　　秦始皇一面大修自己的陵墓，一面不断派人寻找长生不老的方子。他找了许多江湖术士，其中有两个术士，一叫侯生，一叫卢生。两人骗吃骗喝，骗到最后，知道不能蒙混过关，便散布说皇帝“天性刚愎自用”，“乐以刑杀为威”，“不闻过而日骄”。因此，“贪于权势至如此，未可为求仙药。”

侯生与卢生两人逃之夭夭，秦始皇大怒。马上找到御史，令他调查咸阳城内诸儒生，有没有妖言惑众。很多读书人，一被抓起来，为了脱罪，争先告密。有些人可能是“吐过槽”，有些人可能是被陷害。秦始皇才懒得去辨别，他大笔一挥，亲自圈定四百六十余人，全部活埋。这就是历史上著名的“坑儒”事件。

秦始皇坑杀儒生时，长子扶苏曾站出来劝道：“这些儒生都是学习孔子，现在父皇要用重法来罚治他们，儿臣唯恐从此天下不安了。”始皇大怒，索性把扶苏打发到北疆，让他去 监督蒙恬。

因坑儒事件，扶苏被调离都城，后来失去继承大统的机会，同时秦朝也失去了机会。在秦始皇挖掘四百多名儒生的坟墓时，他也在亲手挖掘帝国的坟墓。

　　司马迁的《史记》对秦始皇有一段说法：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”

万里长城、遍布全国的驰道、大型水利工程、大宫殿、修陵墓，等等。背后又有多少人的血泪，有多少人的孤魂，有多少人的白骨！

秦始皇只信任自己。为了控制这个庞大的国家，他任用酷吏，采取严刑峻法。

当时的秦王朝，沿用商鞅以来的高压政治，法网严密更胜前朝。光被拉去南方作战的囚徒与修骊山墓的刑徒，加起来就上百万。

【沙丘之变】

公元前211年，有一颗陨石坠落在东郡。有人在石头上刻了几个字：“始皇帝死而地分。”

秦始皇下令调查是谁干的，官吏们查来查去，也没查出个眉目。既然查不出来，就来个简单的，把陨石周围的所有百姓全部抓起来处死，把陨石也烧毁掉。

　　为了冲冲晦气，秦始皇打算东游。左丞相李斯、中车府令赵高随行，秦始皇的少子胡亥也跟着去。秦始皇到了云梦，祭礼虞舜；后经丹阳、钱塘，渡过浙江，登会稽山，祭礼大禹。岂料北归途中，皇帝竟病倒了。

这时已是公元前210年，秦始皇的病非但没有好转，反倒加重了。秦始皇他写了一封给长子扶苏的信：“回来参加丧事，在咸阳安葬。”写完后，盖上玺印封好，交给中车府令赵高。

七月丙寅日，令天下人闻风色变的一代大帝秦始皇在沙丘平台去世。

　　为防止因秦始皇去世引发内乱，丞相李斯秘不发丧。只有李斯、赵高、胡亥以及五六个太监知道秦始皇去世。若要封锁消息，就得让车队人马都以为皇帝还活着，李斯让几个知情的太监天天仍按时给车里送菜送饭，装得跟平常一样。

为防止因尸体发臭而泄密，李斯搞来有腥臭味的鲍鱼，装在车上，这样也分不清是鲍鱼的味道还是尸臭。

依照秦始皇的遗愿，皇位应是由公子扶苏来继承。赵高心里一琢磨，若是公子扶苏上台，他肯定没好日子过了。公子扶苏有仁爱之心，反对严刑峻法。而赵高是因为精通狱法被秦始皇赏识的。而且扶苏背后有一股大势力，即蒙恬、蒙毅兄弟，偏偏赵高跟蒙毅是有仇的。

因此，赵高迟迟不把秦始皇写给扶苏的信送出。他心里开始盘算把胡亥推上宝座，取代扶苏。赵高曾当过胡亥的老师，教授他书法以及狱律法令，胡亥也特别喜欢赵高。

在赵高的鼓动下，胡亥同意被拥立为皇帝。

赵高便找到李斯，对他说：“皇上驾崩，留了一封信给长子扶苏，让他回咸阳主持葬礼。这封信没送出去，信和玉玺都在胡亥那儿，别人都不知道。册立太子一事，由您和我两人说了算。您打算怎么办？”

赵高又说：“公子扶苏与蒙恬交情深厚，丞相自己想想：您的才能比得上蒙恬吗？您的功劳比蒙恬大吗？您的谋略比得上蒙恬吗？让天下人心服口服，您比得上蒙恬吗？与公子扶苏的交情，您与蒙恬能比吗？”

李斯答道：“我是比不上蒙恬。”

赵高又说：“皇帝有二十几个儿子，长子扶苏刚毅勇武，深得士人之心，即位后蒙恬一定会荣升为丞相，到时您恐怕连侯爵之印也保不住。我赵高曾奉诏教授公子胡亥学习数年法律，没见过他有什么过失，慈仁笃厚，轻财重士，虽然口才欠佳，心里却明辨是非。在这些方面，皇帝其他儿子都比不上他。我看他有能力即位，就看您的决定了。”

权力欲很大的李斯心一横，只要还能当这丞相，管它什么仁义道德。于是他与赵高伪称得到皇帝诏令，立胡亥为太子。

　　李斯与赵高又伪造一封皇帝诏书，加盖玺印，大意如下：扶苏与蒙恬率数十万大军屯兵，无尺寸之功，还屡屡上书直言诽谤皇帝，心怀怨恨。扶苏作为人子不孝，赐剑自裁；将军蒙恬知扶苏阴谋，不匡正其行，为臣不忠，同样赐死。

赵高派使者把诏书送到上郡，扶苏泪流满面，引剑自裁。蒙恬不肯自杀，使者大怒，当即将他逮捕，投入监狱。

回到咸阳后，李斯、赵高才宣布皇帝死讯，取出假诏书，拥胡亥即位，此即秦二世。

在被处死前，蒙恬以悲凉的语气说：“我蒙氏三代为将，为秦国建立的功业多矣。我有三十万兵众，今日虽身陷囹圄，只要振臂一呼，仍足以起兵反叛。然而，我宁愿选择死以守道义，是不敢辱没先人之教，不敢忘先帝之恩。”于是吞药而死。

在扶苏和蒙恬死去的那一刻，秦朝已经无可救药地坠入深渊。