<p class="ql-block">吃苦耐烦，乃事业之根本！故缺乏耐苦心者，乃人生之大缺点。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">⭕“动心忍性，增益其所不能”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">出自《孟子·告子章句下·第十五节》。意思是：使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他原本不具备的能力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">具体解释如下：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">⭕动心：</p><p class="ql-block">指使内心警觉、触动，让一个人在面对困难和挫折时，能够意识到问题的存在，从而产生思考和反思，激发内心的斗志和求变的决心。比如在工作中遇到项目失败的情况，内心会受到触动，开始思考失败的原因，这是“动心”的一种体现。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">⭕忍性：</p><p class="ql-block">即使性格坚韧，培养一个人在面对各种艰难困苦时，能够保持冷静、沉着，不轻易被困难打倒，具有顽强的毅力和耐力。像在长期的科研工作中，面对无数次的实验失败，依然能够坚持不懈地继续研究，这就是“忍性”的表现。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">⭕增益其所不能：</p><p class="ql-block">是在经历了“动心忍性”的过程后，所获得的提升和进步，使自己原本不具备的能力得到增强，或者开发出新的能力。</p> <p class="ql-block">各位好！今天想与大家深谈一则处世哲思："吃苦耐烦，乃事业之根本"。这短短八字里，藏着孟子"动心忍性，增益其所不能"的生命辩证法——苦难从不是命运的苛待，而是雕琢灵魂的刻刀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">试看寒梅破雪而香，松骨经霜愈挺，天地万物早已昭示真理：凡能承载光华者，必经岁月淬炼。人生如璞玉，若无切磋琢磨之痛，何来温润通透之质？那些让我们心魂震颤的"动心"时刻，恰是命运递来的觉醒契机——项目挫败时的锥心之痛，实则是叩问初心的惊雷；理想碰壁时的辗转反侧，原是唤醒潜能的晨钟。此般心灵的震颤与觉知，正是破茧前的生命蓄力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而"忍性"二字，绝非逆来顺受的麻木，而是草木向阳的韧性。你看敦煌壁画的匠人们，在暗窟中数十年面壁，用青灯熬白双鬓，终让飞天破壁而出；就像科研工作者在实验室里 Thousands of times 的失败，实则是向真理掘进的年轮。这种忍耐，是让碎石成为铺路石的智慧，是将淤泥化为莲花座的修行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当我们在动心处觉醒，于忍耐中沉淀，终会懂得"增益其所不能"的深意：不是凭空获得超凡能力，而是在反复摔打中，让原本沉睡的天赋苏醒。就像竹子用四年时间仅长三厘米，却在第五年以每日三十厘米的速度拔节——所有吃过的苦，都在暗中为生命搭建着向上的阶梯。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">古人言"艰难困苦，玉汝于成"，这世间从没有不带锋芒的成长。当我们能在困厄中守住心性，在烦难里打磨韧性，便会明白：那些咬着牙走过的夜路，终将化作照亮前路的星辉；每一次动心忍性的淬炼，都是命运赠予我们的成人礼。</p> <p class="ql-block">【其一】</p><p class="ql-block">《诗经》有云："如切如磋，如琢如磨。"人生真味，正在这切磋琢磨的苦楚里。试看种子破土时，若怕压顶的磐石，便永难触及天光；河川奔涌时，若惧崖壁的阻隔，终成 stagnant 的沼泽。那些让我们辗转难眠的"动心"时刻，何尝不是命运设置的觉醒关卡？司马迁受辱而作《史记》，东坡贬谪方悟"一蓑烟雨任平生"，生命的韧性从来在绝境中萌芽。所谓"忍性"，并非逆来顺受的麻木，而是如老松在悬崖间扭曲生长，将风霜化作年轮的纹理——当我们在苦厄中守住心性，便会懂得：每道伤疤都是命运刻在灵魂上的铭文，最终让我们在"增益其所不能"时，听见生命拔节的脆响。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【其二】</p><p class="ql-block">《周易》言："天行健，君子以自强不息。"这世间从没有不经历淬火的精钢。你看黄山松在石缝中扎根，根系劈开岩层的痛，却成就了迎击云海的傲骨；敦煌壁画的匠人，用毕生在幽暗洞窟里调色，指尖磨出的茧，终让飞天在壁画上流转千年光彩。"动心"是破茧前的撕裂感，就像蝉蜕时承受躯体剥离的剧痛，却在震颤中舒展翅膀；"忍性"是璞玉入琢的沉寂，恰似良剑在熔炉中千百次锻打，火星迸溅处暗藏锋芒。当我们熬过"行拂乱其所为"的困顿，会忽然明白：那些曾以为无法承受的苦，原是天地赠予的成长密码——就像蚌壳用疼痛包裹沙砾，最终孕育出珍珠的光华，生命所有的"增益"，都在动心忍性的深谷里悄然生长。</p> <p class="ql-block">【其一】</p><p class="ql-block">《诗经》有云："如切如磋，如琢如磨。"人生真味，正在这切磋琢磨的苦楚里。试看种子破土时，若怕压顶的磐石，便永难触及天光；河川奔涌时，若惧崖壁的阻隔，终成 stagnant 的沼泽。那些让我们辗转难眠的"动心"时刻，何尝不是命运设置的觉醒关卡？司马迁受辱而作《史记》，东坡贬谪方悟"一蓑烟雨任平生"，生命的韧性从来在绝境中萌芽。所谓"忍性"，并非逆来顺受的麻木，而是如老松在悬崖间扭曲生长，将风霜化作年轮的纹理——当我们在苦厄中守住心性，便会懂得：每道伤疤都是命运刻在灵魂上的铭文，最终让我们在"增益其所不能"时，听见生命拔节的脆响。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【其二】</p><p class="ql-block">《周易》言："天行健，君子以自强不息。"这世间从没有不经历淬火的精钢。你看黄山松在石缝中扎根，根系劈开岩层的痛，却成就了迎击云海的傲骨；敦煌壁画的匠人，用毕生在幽暗洞窟里调色，指尖磨出的茧，终让飞天在壁画上流转千年光彩。"动心"是破茧前的撕裂感，就像蝉蜕时承受躯体剥离的剧痛，却在震颤中舒展翅膀；"忍性"是璞玉入琢的沉寂，恰似良剑在熔炉中千百次锻打，火星迸溅处暗藏锋芒。当我们熬过"行拂乱其所为"的困顿，会忽然明白：那些曾以为无法承受的苦，原是天地赠予的成长密码——就像蚌壳用疼痛包裹沙砾，最终孕育出珍珠的光华，生命所有的"增益"，都在动心忍性的深谷里悄然生长。</p> <p class="ql-block">【其一】</p><p class="ql-block">《菜根谭》有言："咬得菜根，百事可做。"这世间真正的成长，从不是坦途上的信步，而是如胡杨在荒漠中扎根——根系越深扎于盐碱地的刺痛，枝干越能伸向苍穹汲取日光。当我们在挫败中"动心"，譬如王羲之临池学书，染黑一池清水时的顿悟；如玄奘西行遇八十一难时的叩问，皆是命运在灵魂深处敲下的醒木。而"忍性"则是戈壁红柳的生存智慧：任凭风沙剥蚀树皮，仍将根系织成地下的星河。就像张桂梅在大山里守着油灯改作业，十年如一日的坚守，让教育的星火燎原。这些忍耐从不是消耗，而是让生命在时光里酿成醇酒——当我们在动心处觉醒，于忍耐中沉淀，终会懂得：敦煌壁画的飞天之所以飘带如生，正因画工在暗窟里用毕生光阴，将每一笔苦涩都熬成了颜料里的金箔。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【其二】</p><p class="ql-block">《庄子》论"庖丁解牛"，道破"依乎天理"的生存智慧。其实人生如铸剑，若无淬火时的烈焰灼身，何来削铁如泥的锋芒？看海燕穿破雷雨时，翅尖划过闪电的剧痛，恰是它俯瞰沧海的勋章；听古琴名曲《广陵散》的铮然之音，那是嵇康临刑前仍抚弦的孤勇，将生命的劫难谱成绝响。"动心"是破局的前奏，如王阳明龙场悟道时，在石棺中与生死对话的震颤；"忍性"是磨剑的沉潜，似怀素和尚用蕉叶练字，把清贫岁月写成墨色的河流。当我们挺过"行拂乱其所为"的困顿，会忽然看见：苏轼在黄州赤壁下的夜游，那些黄州猪肉的苦涩，最终熬成了"一蓑烟雨任平生"的豁达；就像黄河绕过九曲十八弯，每一次撞击崖壁的疼痛，都在为奔流入海积蓄着磅礴的势能——所有动心忍性的淬炼，都是生命在时光里写下的平仄韵律，最终让我们在"增益其所不能"时，听见灵魂破土而出的轰鸣。</p>